или: знание, как целое, это способ взаимодействия среды со своими частями в виде живых существ (их сообществ) для выживания, сохранения и развития среды в виде совокупностей частей среды в виде живых существ (их сообществ) и неживой природы.
10. Целое, как и части, объединяемые им, находится в среде деятельности. Среда содержит внешнюю среду (внешнюю по отношению к целому, в нее не входят целое и его части) и внутреннюю среду целого (внутренняя среда целого – множество внутренних сред частей целого и взаимодействий между ними). Взаимодействия внутренних сред частей целого с внешней средой целого могут осуществляться в формате целого и вне его формата. В общем, в среде деятельности происходят взаимодействия, не связанные с целым: между внутренними средами частей целого и внешней средой, между внутренними средами частей целого – друг с другом, во внутренних средах частей целого – между их частями.
11. Целостность — это, как уже определено, свойство части среды (которая может быть целым) осуществлять деятельность в интересах выживания, сохранения и развития другой части среды, в том числе и другого целого.
12. Целость, цельность — состояние целого, наличие качества «быть целым».
13. Целосообразность — результат воздействия, сообразного целому, фактора целого, целообразующего фактора.
14. Целостносообразность — результат воздействия, сообразного целостности, фактора целостности, целосостнообразующего фактора.
Приведем постулаты целого, а также постулаты модели целого, изложенные в предыдущих работах[21] автора, а также дополнительно обоснованные в предыдущем разделе. При группировке постулатов будем исходить из трех их предназначений. Первое – описание целого, как существующего объективно; это описание представляет собой часть целостного метода. Второе – описание целого с позиций познающего целое для разрешения проблем, решения задач, достижения целей собственной деятельности; здесь необходимы условия формирования моделей целого. Такое описание – также часть целостного метода, позволяющее перейти к целостному подходу. Третье предназначение – получение целостных целых результатов деятельности познающего; данный вид описания целого – основа целостного подхода. Это описание дополняется условиями деятельности познающего по формированию целостных результатов.
Другими словами, мы рассматриваем постулаты триады «объект, субъект, результат» познания и преобразования среды деятельности, где объект – целое, субъект – познающий, результат – продукт деятельности познающего.
• Сформулируем вначале постулаты целого.
1. Постулат сложности целого:
Для расшифровки данного постулата опишем два феномена: целости сложного и сложности целого.
Феномен целости сложного выражается в том, что целое содержит единый метод осуществления всех присущих данному целому, а также частям среды, как частям данного целого, видов деятельности, направленных на собственное выживание, сохранение и развитие целого. Такой метод осуществления всех необходимых видов деятельности мы назвали методом целого, целостным методом. Частью метода целого является метод формирования и развития совокупности частей среды, как целой совокупности.
Субъективно, с позиции познающего целое цело – как собственно целое и его целостный метод, так и совокупность частей данного целого, могут быть описаны только в единстве, как целостное целое.
Феномен сложности целого выражается в том, что в интересах собственного выживания, сохранения и развития в среде целое осуществляет не менее двух качественно различных видов деятельности и, кроме того, не менее двух частей среды, входящих в данное целое, качественно различны по природе. Указанные виды деятельности и части, ранее присутствовавшие в среде деятельности, с появлением данного целого, становятся сложными, более сложными.
Субъективно, с позиции познающего целое сложно – как собственно целое и целостный метод, так и совокупность частей целого, не могут быть описаны «просто», одной моделью, одним языком, одной теорией, соответствующей формату одной отрасли знания. Необходимо описание в виде целостного целого, объединяющего описания составляющих целого – метода, его частей, а также совокупности частей среды и ее частей.
При описании феномена сложности целого мы повторяем, по сути, постулат акад. А.И. Берга[22] , в отношении сложных систем:
«для составления модели сложной системы необходимо, как правило, использовать более чем две теории, более чем два языка описания системы, ввиду качественного различия внутренней природы элементов системы между собой и наличия разных подходов к моделированию объектов различной природы».
2. Постулат существования ядра целого.
Обоснование. В динамическом процессе перехода целого, как совокупности частей среды, от одного состояния к другому могут изменяться собственно части, состав частей целого, представляющих собой совокупности других частей, может происходить полное обновление, как каждой части, так и перечня частей целого, рождение и гибель частей. Может качественно измениться и среда деятельности целого. Тем не менее, целое сохраняет направленность на собственное выживание, сохранение и развитие в среде, развивая свой целостный метод. Следовательно, в целом, при любых количественных и качественных изменениях целого, содержится условно-постоянная часть (ядро целого), направляющая целое, в том числе и метод целого, на собственное выживание, сохранение и развитие.
Следствие 2.1 «о существовании кода целого»:
Код целого – основа формирования и развития метода целого. Код целого – часть виртуальной среды деятельности.
Следствие 2.2 «о существовании носителя кода целого»:
Так, в триаде деятельности основным носителем кода целого является субъект деятельности.
Следствие 2.3 «о формирования ядра целого»: