торжествует победу над злом в образе дракона. Внутреннее помещение представляет собой пилястровую церковь с хорами. Здесь архитектор Фридрих Сустрис впервые по эту сторону Альп воплотил ренессансные идеи организации пространства. В наполненном светом зале всё внимание акцентируется на главном алтаре с иконой
На квадратной площади вокруг фонтана Рихарда Штрауса (Richard-Strauss-Brunnen) (1962 г.), расположенного перед Старой академией (Alten Akademie) (в 1784– 1885 гг. Академия изобразительных искусств, ныне Земельная статистическая служба), прохожие с удовольствием присаживаются на расставленные стулья, чтобы понаблюдать за оживлённой улицей. Наискосок на противоположной стороне стоит Августинер (Augustiner) (21) , один из немногих сохранившихся «пивных дворцов» рубежа столетий (построен в 1897 году по проекту Эмануэля фон Зайдла). Его интерьеры, прежде всего «Ракушечный зал» (Muschelsaal), передают атмосферу типичной пивной того времени.
Немного дальше в сторону Штахуса перед нами предстаёт Бюргерзал (Burgersaal) (22), барочное здание Джованни Антонио Вискарди постройки 1710 года. Он был задуман как зал заседаний для Конгрегации почитателей Девы Марии (объединения монашеских общин почитателей Богородицы). Это двухэтажное здание с 1778 года является церковью. Внутри под хорами сохранилась группа ангелов-хранителей (1763 г.) работы Игнаца Гюнтера.
Отвечая, как пройти к площади Карлсплац (Karlsplatz) (23) , любой житель Мюнхена сначала уточнит, не о Штахусе ли (Stachus) идёт речь. Официальное название площади, полученное в честь курфюрста Карла Теодора, в народе не прижилось. Очевидно, в XVIII веке у мюнхенцев был более популярен Евстахий Фёдерл – хозяин пивной, расположенной тогда ещё за пределами городской стены. На немецком языке его имя звучит как «Ойштахиус» (Eustachius). Карл Теодор велел снести городскую крепость, заложить площадь и возвести боковые ротонды. Сохранившиеся ворота были переименованы в честь курфюрста и стали называться Карлстор (Karlstor) (прежде Нойхаузер-Тор). Габриель фон Зайдл между 1899 и 1902 годами восстановил ротонды и включил ворота Карлстор в общий ансамбль.
Улица Зендлингер-Штрассе и **церковь Азамкирхе
Улица Зендлингер-Штрассе (Sendlinger Stra?e), соединяющая Мариенплац и ворота Зендлингер-Тор (Sendlinger Tor), сохранила своё очарование типичной торговой улицы Старого города. Вместе с боковыми улочками и пассажами она образует заманчивое смешение магазинов, кафе и ресторанов.
На одной из поперечных улочек, на улице Хакен-штрассе (Hackenstra?e, угол с Hotterstra?e), стоит, как утверждают, самый старый ресторан Мюнхена «Хундскугель» (Hundskugel) (1440 г.).
Жемчужина Зендлингер-Штрассе – архитектурный ансамбль **церкви Св. Иоанна Непомука, или Азамкирхе (St. Johann Nepomuk, Asamkirche) (24) с домом Азама (Asamhaus) слева от церкви. Архитектор и лепных дел мастер Эгид Квирин Азам, достигший своими работами признания и благосостояния, в 1729 году приобрёл здесь два дома: первый для мастерской, а второй – под жильё. Он превратил их в один из великолепнейших художественных салонов XVIII века в Мюнхене.
В 1733 году он приобрёл соседний земельный участок и тем самым смог реализовать свой давний замысел: строительство церкви в честь священника Иоанна Непомука из западной Богемии (в 1393 г. принял мученическую смерть, в 1729 г. причислен к лику святых; похоронен в соборе Св. Витта в Праге). Он не только оплачивал строительство из собственных средств, но и впоследствии посвятил «своей» церкви все творческие силы. Ему помогал его брат Космас Дамиан, живописец, которому посчастливилось привезти из Праги частицу мощей Св. Иоанна Непомука. Помещение церкви – это грандиозная инсценировка «theatrum sacrum» («сакрального театра»), режиссёрами которой были оба брата. В узком, длинном и высоком внутреннем помещении возвышаются нижний и верхний алтари и витые колонны, несущие прекрасное изображение Святой Троицы. На стенах из искусственного мрамора и на опоясывающих их хорах – богатейшие украшения, многофигурные росписи, впечатляющая игра красок, создаваемая падающим дневным светом. Главный источник света – это большое окно на слегка выпуклом фасаде, перед которым стоит фигура св. Непомука.
На Якобсплац
По Дульт-штрассе (Dultstra?e) можно очень коротким путём попасть к площади Себастианплац (Sebastiansplatz) (25), где есть ещё старинные дома с прилегающими к соседним домам полуфронтонами (разг. «орвашл» – «ушки»), типичными для прежнего Мюнхена.
Первоначальная застройка площади Св. Якова (Sankt-Jakobs-Platz) (26) была в основном разрушена во время Второй мировой войны. Здесь привлекает внимание современное здание нового Еврейского центра (Judisches Zentrum, 2006– 2007 гг.). Архитектурное бюро Wandel Hoefer Lorch спроектировало комплекс зданий, состоящий из главной синагоги, общинного дома и Еврейского Музея города Мюнхена (Judisches Museum der Stadt Munchen). Музей в своей экспозиции и на временных выставках освещает различные аспекты жизни еврейства в Мюнхене. При музее есть книжный магазин и кафе.
Дом Игнаца Гюнтера (Ignaz-Gunther-Haus) скульптор Игнац Гюнтер купил в 1761 году, и здесь он жил и работал до самой смерти.
*Мюнхенский Городской музей
Как выглядел город (точнее, Старый город) примерно в 1600 году, поможет представить себе макет города на первом этаже *Мюнхенского Городского музея (Munchner Stadtmuseum). А дополнить эту картину помогут другие модели и виды города за пять столетий. Новинка музея – постоянная экспозиция «Чисто по-мюнхенски» (Typisch Munchen). Здесь впервые представлен обзор истории мюнхенской городской культуры, начиная от легенды об основании города и до наших дней. Самая старая часть музея на Якобсплац – это бывшее здание арсенала (1493 г.) с угловыми башенками у южного фронтона.
Раздел «Национал-социализм в Мюнхене» посвящён вопросу о том, как могла такая поначалу незначительная партия, как НСДАП (национал-социалистическая рабочая партия Германии),
