Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью

[43]

43. Augustini Contra epistolam quam uocant fundamenturn, 5, 6.

[44]

44. Augustini Soliloquia, 1, 2.

[45]

45. Ср.: Ш. Нуцубидзе. Тайна Псевдо-Дионисия Ареопагита. Тбилиси, 1942; его же. Петр Ивер и античное наследие. Тбилиси, 1963; С. Данелиа. К вопросу о личности Псевдо-Дионисия Ареопагита.- 'Византийский временник', т. 8. М.- Л., 1956.

[46]

46. Migne, Patrologia Graeca, t. Ill, col. 117.

[47]

47. Dionysii Areopagitae Theologia mystica, V. Migne, Patrologia Graeca, t. Ill, col. 1048 A-B.

[48]

48. Migne, Patrologia Graeca, t. III. col. 117.

[49]

49. Dionysii Areopagitae epistola V, Migne. Patrologia Graeca, t. Ill, col. 1074 A.

[50]

50. Ср.: Демпф. Цит. соч., стр. 177- 178.

[51]

51. Migne, Patrologia Graeca, t. Ill, col. 115.

[52]

52. Ср.: А. Бриллиантов. Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. СПб., 1898.

[53]

53. Ioannis Scoti Eriugenae De divisione naturae II, 28. Migne, Patrologia Lalina, t. CXX, col. 589 B.

[54]

54. В. Н. Лазарев. История византийской живописи, т. 1. М., 'Искусство', 1947, стр. 27.

[55]

55. Paschasii epistola ad Eugippum, 3 (Eugippius. Das Leben des heiligen Severin, Lateinisch und deutsch. Berlin, 1963, S. 46).

[56]

56. Vitae sanctorum Hiberniae (Studia Hagiographica N 28), ed. W. W. Heist. Bruxelles, 1965.