Паломничество в Палестину

ГЛАВА 44. ПАЛОМНИЧЕСТВО ПРОСТОГО НАРОДА.

Впечатление народа от путешествия. – Рассказ поэта-крестьянина. – Стремление к паломничеству. – Ношение вериг. – Бегство из дому. – Труды странничества. – Проживание в Палестине. – Бегство от турок. – Палубные разговоры. – Значение паломничества для простого народа.

Текст не найден в интернете.

ГЛАВА 45. ВОЗВРАЩЕНИЕ В РОССИЮ.

Отъезд из Константинополя. – Красота Босфора. – Куда ехать отдыхать? – Выгода путешествия на Восток. – Ожидание России. – Приход в Одессу. – Таможенный осмотр. – Возвращение в С. – Петербург. – Заключение.

Текст не найден в интернете.

,

[1] К 1-му мая 1900 г. В настоящее время общество насчитывает 87 русских школ, которые 1-го марта 1902 г. турецким правительством признаны законно существующими.

[2] Среди арабских священников до сих пор встречаются малограмотные.

[3] (Kawwas, Kavas, Chawas) – мусульманские почетные стражи, облеченные низшей полицейскою властью, которые в Турции приставляются к дипломатическим агентам всех рангов, а равно к высшим турецким сановникам.

[4] Драгоман (франц. dragoman, от араб. тарджуман – переводчик), переводчик при дипломатических представительствах и консульствах стран Востока.