Изборник славянской мифологии

Велесе — еси

Вещий! Вразуми

Слово молвити!

Слово молвити -

Тебя славити!

Тебя славити -

Кощуны творити!

Кощуны творити -

Веды не избыти!

Веды не избыти -

Рода не забыти!

Гой!

Свиток 1

Из кники, рекомой: «Листы Древа Всемирья»

1) Посвящение

О ты, Всадник, скачущий на взмыленном Коне! Ты скачешь на спине Времени! Тебе кланяются росяные травы Руси — Родной Земли нашей, и оттого мокры копыта Коня твоего, и роса эта блещет золотом нового Утра. Твой Духовзор пронзает Небоземь, твое Копье указует Звезду, во плаще твоем — Древняя Нощь, в очах — Ясный День… Вещует цокот копыт твоего Коня Веду Земли; то — летит могучий Рос стрелой, из Лука Небес пущенной, и несть преград на Пути его!..

2) Изначалие

…Было Время, когда не было еще времени, когда Коло Сварожье не творило еще оборотов в Небесной Сини, Корова Земун не лизала еще белую Звездную Соль своим языком, а из вымени ее еще не сочилось Молоко, вскормившее Юных Богов на Заре Мира…

Как речено в Сказе Первом «Книги Солнечных Сказов»: «Когда еще не было ничего, лишь Сила Рода, в Себе Сокрытая, полнила Златое Яйцо, Матерь Тьма лелеяла во Чреве Своем Бездонном, Безвременном, То, Что стало Светом и Простором в Коловращении Времен. И не было никого иного, кто мог бы узреть Сие, услышать или объять собою, ибо все сущее коренится в Роде, происходит из Него, и нет ничего, что не было бы Им, не происходило бы из Него. Поистине, не было очей, способных узреть Начало, кроме Очей Самого Рода. Не было слуха, способного восприять Глас Родов, кроме Слуха Самого Рода. Не было десницы, способной объять Матерь Тьму, кроме Десницы Самого Рода. И были Очи Родовы не очами, но Очами. И был Слух Родов не слухом, но Слухом. И была Десница Родова не десницей, но Десницей; како и Матерь Тьма не тьмою была, но Тьмою, во Пакибытии Сущей и Не-Сущей одновременно. Тако ведают Мудрые, чьи Очи Духовные Пакибытию отверзты…»

…И Пред-Было во Тьме Златое Яйцо Родово, и раскололось оно пополам по Воле Родовой, и вышел из него Сам Род. И повелел Он, чтобы одна половина Яйца стала Явью — Миром Зримым, а другая стала Навью — Миром Сокрытым, кои Правью Вышней — Самой Силой Родовой в равновесии утверждены. Поднял Духовзор Род, и стало Небо, не Тьма, но Свет, и полетел по нему Ясен Сокол — Белобог. Опустил Духовзор Род, и стала Земная Твердь, не земля, но Земь, и заворочался под ней, вылезая наружу, Черный Ящер — Чернобог… И разделилось Небо, во Воле Родовой, на Небеса: стало Светом Златым вверху и Хлябями Небесными внизу…

3) Род Вседержитель

Воля Рода к Творению (Вечному Само-Проявлению) породила Небесную Корову Земун, а Его Воля к Осознанию Себя родила Велеса — Вещего Бога. (Некоторые рекут, что Сам Род в Облике небесного Быка сошелся с Земун, и от их Союза был рожден Велес Родович, Коровий Сын.) Земун вскормила Велеса своим Молоком, коего было столь много, что растеклось оно по Небу, превратившись в Велесов Путь, что ведет в Неведомые Чертоги Родовы…

4) Сварог — Коваль Небесный

Воля Рода сотворить посредь Хлябей Небесных также еще и Твердь вызвала к жизни Бога Сварога — Коваля Небесного, Звездного Мастера. После того, как Род разделил Небо, Он топнул по Хлябям Ногой — и стала Небесная Твердь. Пришел Мастер и поставил на сей Тверди Дом и Кузню…

5) Лада-Матушка

Пожелал Род, чтобы в Доме был лад, и явилась Хозяюшка-Матушка — Светлая Богиня Лада, которая дарует всему сущему лад, мир да любовь…

6) Ящер

От Кузни Сварожьей шел нестерпимый Жар; горячие угли падали с Неба и шипели — они палили Ящера. Он ушел глубоко под Землю и затаился там до времени…

7) Стрибог

От углей Кузни Сварожьей нагрелся, раскалившись добела, Белым Светом заструился Воздух, простертый меж Небом и Земью, закружились в нем могучие Вихри, что стали завитками бороды неудержимого и грозного Стрибога — Повелителя Воздушного Пространства и Ветров…

8) Стихии

…Рекут, что Стихии родились, когда раскололось Яйцо Родово. Мужские, легкие, Стихии: Огнь и Воздух — вышли из верхней половины Яйца; Женские, тяжелые: Земля и Вода — из нижней… От них позже и произошли земные:

аз) воздух (коему покровительствует могучий Стрибог);

буки) огнь (коему покровительствуют Светлые Сварожичи: Даждьбог, Перун и Агуня);

веди) вода (коей покровительствуют Жива и Мара — Живой и Мертвой водами повелевающие);

глаголь) земля (коей покровительствует Мудрая Богиня-Прародительница Макошь)…

9) Служители Чернобога —

Рекут иначе: из той половины Яйца Родова, из коей стало Небо — произошла Навь или Мир Иной, Предков Обитель; из другой же половины, из коей стала Земь — произошла Явь или Мир Обыденный. Помимо же четырех Стихий, существует еще и пятая, сокрытая в Тайне, сиречь — Лед, иже Удел Чернобога суть. Причем сия Стихия — суть Тайный Центр всей Четверицы Стихий…

10) Светлые Сварожичи

Сварог-Отец с Ладой-Матушкой родили трех братьев — Светлых Сварожичей: Даждьбога (коему Отец отковал Золотой Щит с изображенным на нем Огненным Восьмиконечным Коловратом — Солнцем, Оком Боговым на Небе); Перуна Громовержца (коему Отец отковал Громовую Шестилепестковую Булаву и златые Стрелы-Перуны — Молоньи); младший же Сварожич — Агуня был мал, и Отец не дал ему никакого Дара, ожидая, когда тот немного подрастет. Однако Агуня не хотел ждать; он вынес из Отцовской Кузни уголек с Пламенем Небесного Огня и ушел с ним на Землю. Сварог-Отец, узнав о поступке сына, наложил на него заклятье: пока стоит Земля, Агуне закрыта дорога обратно на Небо… Пламень же, принесенный Агуней из Мира Горнего, горит на Земле и поныне, вздымая свои златые кудри ввысь, к Небесам, откуда он когда-то снизошел на Землю… Но Родительское Сердце не камень, и чтобы сын не скучал на Земле без своих Сородичей, сотворил Сварог из искр Небесного Огня (которые рассыпались по Кузне от ударов Молота о Наковальню) Сокола Огнекрылого — Рарога, Ясноокого Посланца Небес, что приносит на Землю вести из Мира Горнего и восходит, Светозаренный, обратно на Небо — в Сваргу Златую, в Светлый Ирий-Град…

11) Солнцепоклонники —

Рекут: Солнце — превыше всего. Вся жизнь, под Небом сущая — весь живот, как великий, так и малый — от Солнца суть. Своим Теплом Солнце жизнь родит; своим Светом — все живое пестует да хранит; своим Жаром — в пепел, в прах все отжившее обращает, дабы затем вновь из праха вознесть…

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×