Осажденные нуждались в дровах, за которыми смельчаки направлялись в один из оврагов на запад от монастыря. Выходы нередко сопровождались кровопролитными схватками.
Далее от угла на север на высоком склоне холма возвышается Пивная башня, использовавшаяся в хозяйстве монастыря для хранения пива и меда. По соседству с ней расположена Келарская башня, выстроенная в 1643 году как парадные покои для второго после настоятеля лица в монастырской иерархии – келаря, ведавшего обширным троицким хозяйством. В то же время ее возведение значительно усилило оборонную мощь западной стены, замыкаемой на севере Плотничьей башней, которая была вынесена вперед для удобства кругового боя. Названием своим башня обязана находившемуся вблизи нее плотничьему двору – мастерской, принадлежавшей монастырю. Существовало и другое название башни – Оружейная: здесь находился арсенал.
Северную стену защищала Каличья башня. В XVI веке на ее месте располагались Конюшенные ворота, называвшиеся так по стоявшим за ними монастырским конюшням. Современная башня построена по проекту И. Жукова и И. Яковлева на месте разобранной башни из-за ветхости в 1727 году. Тогда же были разобраны и стоявшие рядом с башней кельи оружейного монаха (существовала в монастыре и такая должность), отвечавшего за хранение оружия.
Каличья башня смыкает углом прясло стены, идущее от Плотничьей башни к Звонковой. Археологические раскопки обнаружили между ними остатки Соляной башни, существовавшей до середины XVII века. За нею находился соляной двор, где хранился этот весьма дорогостоящий в древности продукт, добываемый в собственных монастырских соляных варницах на севере России.
Далее на восток на изломе стен стоит Звонковая башня, украшенная пилястрами и декоративными арками. Висевший на башне колокол своим звоном приглашал к началу занятий студентов Троицкой семинарии. Раньше она носила название Кузнечной по стоявшей за ней кузнице.
Северо-восточный угол стены защищала Уточья башня. Согласно преданию, Петр I стрелял с этой башни уток на соседнем пруду. Исключительно красиво декоративное убранство башни, венчаемой четырехъярусной ажурной башенкой со шлемом. Исследователями установлено, что прототипом такого оригинального решения послужило завершение ратуши голландского города Маастрихта, – это легко объясняется оживленными культурными связями России и Голландии на рубеже XVII-XVIII веков. Прежнее название башни, Житничья, было дано по находившемуся вблизи житному двору, хранилищу хлебных припасов.
На восточной стороне крепостной стены, между Уточьей башней и Святыми воротами, находится единственная башня – Сушильная, по архитектуре близкая Красной башне до перестройки, но более высокая и массивная.
Интересные памятники архитектуры сохранились и вне стен Троице-Сергиевой Лавры. У входа в монастырь, на Красной площади, располагается Красногорская часовня, построенная в 1770 году. Она является памятником архитектуры, который был создан в традициях позднего барокко.
На север от Красной площади, недалеко от Уточьей башни, стоит Конный двор (1790) – одна из старейших сохранившихся гражданских построек в городе. Первоначальный вид одноэтажного здания, украшенного куполами со шпилями, изменился в начале XX века при надстройке второго этажа.
Южнее площади расположились три постройки Пятницкого на Подоле монастыря, существовавшего здесь до 1660 года. Введенская церковь (1547) – ровесница оборонительных стен Троице-Сергиева монастыря, пострадала во время военных действий начала XVII века. С нею соседствует Пятницкая церковь, построенная в то же время, что и Введенская, но капитально перестроенная в XVII века и тогда же получившая сохранившееся по сей день декоративное оформление. Пропорции и формы Пятницкой церкви отличаются простотой и изяществом.
Автомобильная дорога, соединившая в 1845 году Сергиев Посад с Москвой, отделила от остальных построек этого единого ансамбля прекрасный памятник 'московского барокко' конца XVII века – часовню Пятницкого, или Сергиевского колодца, построенную близ реки Кончуры на рубеже XVII-XVIII веков. В 1976 году она отреставрирована, восстановлены утерянные части декора: наличники окон, фигурная ограда.
Южнее монастыря, возвышается здание Вознесенской церкви, построенное в 1766-1779 годах – самого позднего представителя барочной архитектуры в Сергиевом Посаде. Церковь была построена на территории монастырской Иконной слободы.
К западу от монастыря, в бывшей Пушкарской слободе сохранился один из лучших в Загорске памятников архитектуры конца XVIII века – Ильинская церковь (1773 г.), ярко декорированная белеными наличниками.
В 1774 году указом императрицы Елизаветы Петровны монастырь был удостоен почетного звания Лавры, что подчеркивало главенствующую роль монастыря среди других церковных учреждений. С 1919 по 1946 год монастырь был закрыт. Храмы были изъяты из ведения монастыря, монахи разогнаны или репрессированы.
В настоящее время Троице-Сергиева Лавра – действующий мужской монастырь, духовный центр православной России. На территории монастыря находятся Московские Духовные академия и семинария, а также Музей-заповедник. Все они по-своему служат сохранению духовных традиций, истории и памятников этого удивительного места. Многочисленные лаврские сооружения, возведенные на протяжении XV – XIX веков лучшими мастерами России, представляют собой своеобразное пособие по истории русского зодчества, музей под открытым небом. Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой Лавры включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
В одиннадцати километрах от Сергиева Посада находится город Хотьково, расположенный на реке Паже. Основная летопись города началась с появления здесь в 1308 году древнейшего в Подмосковье Покровского монастыря. Согласно Житию Преподобного Сергия Радонежского здесь принял монашеское пострижение брат Преподобного Стефан, здесь же были погребены их родители – ростовские бояре Кирилл и Мария.
Поначалу существовавший как обитель смешанного типа для проживания здесь и мужчин, и женщин, в 1544 году Покровский монастырь царской грамотой был передан под управление Троице-Сергиева монастыря и превращен в девичий. Одним из указов Петра I в обитель были приглашены мастерицы кружевного и золотошвейного дела из Голландии, которые обучали монахинь этим искусствам. Поэтому все богомольцы, шедшие в Троицу, старались приобрести кружево или искусно вышитый платок.
В настоящее время монастырь представляют постройки XVIII – XIX веков. Главными из них являются Покровский собор (1811 – 1816) и Никольский храм (1899-1904). Поселение Радонеж возникло на реке Паже примерно в XI веке. С Радонежем связано имя Преподобного Сергия Радонежского, который будучи отроком, жил в Радонеже с родителями.
Первым Радонежским князем был Андрей Владимирович, сын знаменитого сподвижника Дмитрия Донского в Куликовской битве Владимира Храброго. При Андрее Владимировиче Радонеж стал столицей небольшого удельного княжества, защищавшего Москву с севера. К этому времени Радонеж из села становится городом.
Во время событий «смутного времени» Радонеж запустел. Царским указом он был пожалован в 1616 году Троицкому монастырю, который переселил на территорию Радонежа крестьян из других своих вотчин. Возродилось поселение с названием Городок.
Рядом с Преображенским храмом (1836-1842), построенном на средства прихожан, в 1988 году установлен памятник Преподобному Сергию. У подножия лежит камень с надписью «Сергию Радонежскому благодарная Россия». В 1989 году селу Городок вернули древнее название Радонеж.
