Некий из отцов сказал: берегись хвалящих тебя братьев и помыслов людей, уничижающих ближнего; ибо мы ничего не знаем. Разбойник был на кресте, и за одно слово оправдался. Иуда был сопричтен апостолам, и в одну ночь погубил весь труд свой, и сошел с неба во ад. Посему никто делающий добро да не хвалится; ибо все надеявшиеся на самих себя пали в одно мгновение (11, 107).
Сказал авва Антоний: я видел все сети диавола, распростертые по земле и, вздохнувши, сказал: кто же обходит их? И услышал голос, говорящий:
Старец сказал: во всяком искушении не порицай человека, но только самого себя, говоря: сие случилось со мною за грехи мои (15, 75).
Некоему из братьев явился диавол, преобразившись в ангела светла, и говорит ему: я архангел Гавриил и послан к тебе. — Брат же сказал: смотри, не к другому ли ты послан? Ибо я не достоин видеть ангела. — И диавол тотчас стал невидим (15,83).
Старец был спрошен: как некоторые говорят, что мы видим ангелов? — Старец отвечал: блажен тот, кто всегда видит грехи свои (15, 105).
Некоторый брат, обиженный от другого брата, пришел к авве Сисою Фивейскому и говорит ему: такой-то брат обидел меня; хочу и я отметить за себя. — Старец же увещевал его: нет, чадо, оставь лучше Богу дело отмщения. — Брат сказал: не успокоюсь до тех пор, пока не отмщу за себя. — Тогда старец сказал: помолимся, брат! — И вставши, старец сказал: Боже! Боже! Мы не имеем нужды в Твоем попечении о нас; ибо мы сами делаем отмщение наше. — Брат, услышав сие, пал к ногам старца, сказав: не стану судиться с братом; прости меня! (16,12).
Некий старец сказал: если кто будет помнить об оскорбившем его, или обесчестившем, или порицающем, или причиняющем вред ему, то должен помнить о нем, как о
Авва Антоний сказал: от ближнего нам жизнь и смерть. Ибо если приобретем брата, то приобретаем Бога; если же соблазним брата, то согрешим против Христа (17,2).
Два старца жили вместе и никогда не было у них распри. Сказал же один другому: сделаем и мы распрю, как другие люди. — Он же, отвечая, сказал брату: не знаю, какая бывает распря. — Тот же сказал ему: вот я кладу кирпич посередине и говорю: он мой, а ты говоришь: нет, он мой; это и будет началом. — И сделали так. И говорит один из них: это мой. — Другой же сказал: нет, это мой. — И сказал первый: да, да, он твой, возьми и ступай. — И разошлись, и не могли вступить в распрю между собою (17, 25).
Говорил авва Никита о некоторых двух братьях, живших вместе. Видя же диавол великую любовь их и не терпя ее, пришел и, желая разлучить их, стал пред дверьми и показался одному голубем, а другому вороной. Говорит же один из них другому: видишь этого голубя? И сказал тот: это ворона. И начали спорить друг с другом, говоря каждый свое, и, вставши, подрались до крови, и к полной радости врага разошлись. Спустя три дня, пришедши в себя, они возвратились к прежнему образу жизни и наложили на себя покаяние. И уразумевши брань врага, до смерти пребыли вместе во всяком мире (17, 32).
«Жить всем хочется! Жизнь всем мила. А жизнь от кого? От единого Бога! А умирать хочется? Вечно мучиться хочется или нет? О, нет, нет!
И час мучений иногда невыносим — каково же мучиться вечно!
А к вечной жизни ведет вера, правда, покаяние, добродетель, самоотвержение, умерщвление страстей. А жить, и жить вечно — хочется ли? Как не хотеть!
Так кайся же немедленно и исправляйся, призывай на помощь Господа Бога: Он близ нас, как мать близ грудного ребенка».
Список литературы
Митрополит
Епископ
Епископ
Древний патерик. — М., 1899.
Настольная книга священнослужителя. Т. 4. — М., 1983.
