отметки «семь» — до условной отметки «четыре», и затем натренироваться уменьшать его до «тройки», до «двойки» и даже до «нуля»! Когда мы учимся распознавать и убирать из нашей жизни привычки, создающие лишний шум в разуме и теле, мы можем научиться раскрывать наши тело, разум, сердце и душу так, чтобы чувствовать сопричастность Творению во всех его многочисленных измерениях.
Динамическое расслабление — состояние оптимального усилия, свободного от ненужного перенапряжения, — является нашим актом милосердия и сострадания по отношению к самим себе. Чтобы делать это снова и снова, нужна смелость — смелость смотреть, слушать, чувствовать, приветствовать жизнь и не убегать от нее, не забиваться снова и снова в нашу скорлупу, состоящую из напряжения и огрубелого восприятия. Священное средоточие ислама — слова, которыми открывается молитвенный обряд:
Подумайте о бесценных возможностях, которые дает нам воплощение в теле человека. Практикуя медитацию, мы сможем реализовать наш громадный потенциал и выразить его во всей полноте. Это великий дар.
Подумайте о преходящей природе всего сущего под Луной. Всему, что рождается, суждено умереть. Всему, что появляется, суждено исчезнуть. Когда мы осознаем это, мы понимаем, что в действительности не знаем, сколько времени нам потребуется для реализации нашей истинной природы и потенциала, для любви и помощи тем, чья судьба нам не безразлична.
Размышляя о законе причинно-следственной связи, мы понимаем, что у нас есть свобода выбора. Наша жизнь сегодня во многом является результатом наших прошлых выборов, а то, что мы по собственному произволу делаем, думаем и говорим, определит наше будущее.
Наконец, подумайте о том, зачем нам нужно работать над своим разумом? Долговременный результат этой работы — переживание просветления — самое радостное, насыщенное и всеохватывающее переживание из всех известных. И, когда его обретешь — утратить его уже невозможно! И, кроме того, большую ли помощь мы сможем оказать своим близким, если не в состоянии даже с самими собой разобраться?
Будет справедливо сказать: люди доверяют, прежде всего, тем, кто способен вдохновить их и стать проводником в этой внутренней работе, в разнообразных традициях, учениях, методах, что помогают человеку руководить его собственным разумом, пробуждая его истинную мудрость и сострадание.
По этой же самой причине мы ищем убежища от хаоса и смятения, царящего в мире, внутри нас самих. Как ребенок ищет спасения у своей матери, как путешественник ищет, где бы укрыться от бури, каждый из нас ищет оазис душевного здоровья в окружающем хаосе.
Вовне мы возлагаем доверчивую надежду на учителей, которые через личный пример, через свою доброту, через свои учения указывают нам на то, что преодолеть путаницу ума и эмоциональное смятение вполне возможно, как возможно стать мудрым и одновременно добрым. Мы находим силу и обретаем путеводные знаки в тех учениях, которые демонстрируют нам, как можно самостоятельно начать руководить своим разумом и как найти свободу и обрести понимание. Сходным образом мы находим убежище в обществе друзей и товарищей, которые занимаются такими же исследованиями, такой же работой и так же пытаются узнать, определить для себя и понять, как использовать медитацию в повседневной жизни, и где именно ее применение будет наиболее уместным и полезным.
С внутренней стороны образ учителя является выражением того зерна, того потенциала глубокого постижения и истинной доброты, который в нас есть. Устные учения и писания указывают нашему разуму дорогу к невыразимой мудрости, что живет в наших сердцах и сияет, подобно солнцу. Это подлинная тайна, предшествующая нашему рождению и переживающая нашу смерть. Все спутники же своим присутствием напоминают нам о сообществе людей, которые с самого начала времен искали такого же понимания и которые сохранили свои знания с тем, чтобы передать их нам.
Медитация, вне зависимости от того, как именно вы ею занимаетесь — уединившись в пещере, находясь в офисе, в группе или в одиночестве, не происходит в отсутствии связей с другими людьми и без обмена информацией. Укрепляя отношения с другими людьми, доверяя нашим взаимоотношениям с окружающим миром, мы получаем силу и вдохновение, необходимые для продолжения наших занятий, защиту ума и умиротворение.
В начале каждого занятия медитацией напоминайте себе о том, почему именно, для чего вы приступаете к этим занятиям. Зачем вы дарите себе это время, которое уходит на концентрацию, гармонизацию и тонкую настройку? Чтобы избежать боли? Какой? Чтобы стать счастливым? В чем? Чтобы найти умиротворение и спокойствие? Где? Чтобы отдохнуть и набраться сил? От чего и для чего именно?
Помните: по мере того, как ясность и спокойствие вашего разума будут возрастать, вы сможете дарить больше спокойствия и ясности другим. Когда возрастает ваша терпимость к людям и различным ситуациям, ввергавшим вас рапсе в состояние фрустрации — вы приносите во Вселенную сострадание вместо гнева, понимание вместо путаницы.
Наши желания возвращаются к нам, неся с собой ту же энергию, которую мы в них вкладывали: как аукнется, так и откликнется. Доводилось ли вам быть свидетелем тому, как поступки, мотивированные страхом, усугубляли паранойю, царившую в ситуации? А случалось ли вам наблюдать, как любовь и внимание одного приводили к большей искренности и открытости другого?
Помните: важно не столько то, что вы делаете, сколько то, как и зачем вы это делаете. У вас всегда есть выбор, поэтому используйте его мудро, творчески и сострадательно.
На начальном этапе занятие медитацией, скорее всего, будет правильным проводить в несколько этапов. Как только вы достигнете некоторой стабильности, вам следует выровнять внимание, на несколько секунд переключившись на технику концентрации. Затем можно перейти к любому стилю медитации, который вы планировали практиковать: осознанность, размышление, творческую медитацию или медитацию для сердца. На протяжении всего занятия бдительно следите за качеством вашей концентрации. Так вы сможете сразу заметить, когда ваше внимание отвлекается на что-нибудь или просто уходит. Если вам сложно оставаться в медитативном состоянии из-за множества отвлекающих моментов или по причине однообразия, может оказаться полезным опять сбалансировать разум, посвятив несколько минут медитации на концентрацию, особенно при помощи наблюдения за дыханием. Затем можно опять вернуться к основному занятию медитацией.
После каждого занятия медитацией посвятите несколько минут тому, чтобы распространить по пространству положительную энергию, которую вы накопили во время занятия, сознательно поделиться ею с миром. Отправьте из вашего сердца в пространство лучи тепла, света и любви, представьте себе, как они касаются других существ, как вибрация этого прикосновения дает им спокойствие и энергию, оздоровляет, утешает и питает. Подойдите к этому делу творчески. Представьте себе, что вы играете в умственную видеоигру. Направьте все ваши положительнее чувства лучом света на ваших близких, родных, друзей, на всех тех, кого вы любите и к кому относитесь нейтрально, и даже на врагов. Осознайте, что все они, так же как и вы, хотят быть счастливыми, хотят избежать боли и страданий, хотят добиться максимума в своей жизни. Представьте, как позитивная энергия, которую вы выработали в процессе медитации, излучается на всех существ, и каждый получает от вас то, что ему больше всего сейчас нужно, чтобы уйти от раздробленности и приблизиться к целостности. Проделывая это, осознайте, что проведенная вами внутренняя работа, предшествовавшая этому моменту, тоже своего рода подношение миру.
При помощи медитативной практики можно развить множество положительных качеств, которые до этой поры дремали в вас. Когда вы привыкнете к коротким периодам спокойной медитации, дающей вам умиротворение, ясность, понимание, доброту и жизненную силу, настанет пора нести эти качества миру —
