Что такое фантастика?

Там же.

244

Кампанелла. Город Солнца. М.—Л., Изд-во АН СССР, 1947, с. 57.

245

Бэкон. Собрание сочинений, т. II, с. 455–456.

246

Платон. Цит. соч., с. 272.

247

См.: Ю. И. Семенов. Как возникло человечество. М., «Наука», 1966, с. 282–318.

248

Кампанелла. Город Солнца, с. 58.

249

А. Гуревич. Категории средневековой культуры. М., «Искусство», 1972, с. 114.

250

Цит. по кн.: А.-Л. Мортон. Английская утопия, с. 45.

251

Впервые эта мысль высказана в книге Л. Пинского «Реализм эпохи Возрождения» (1961).

252

А. Франс. Собр. соч., т. 5. М., Гослитиздат, 1958, с. 554.

253

Там же, с. 550.

254

Уэллс в данном случае уловил и в своей форме выразил закономерность прогресса, задолго до него уже отмеченную К. Марксом и Ф. Энгельсом. Основоположники научного коммунизма исходили в своей концепции общества будущего именно из представления об истории как бесконечном движении. «Коммунизм для нас, — писали они в “Немецкой идеологии” (1845–1846), — не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразоваться действительность. Мы называем коммунизмом действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. 3, с. 34).

255

Сб. «Гости страны фантазии». М., «Мир», 1968, с. 53.

256

М. R. Hillegas. The Future as Nightmare: H. G. Wells and the Anti-Utopians. Oxford University Press, N. Y., 1967, pp. 117–120.

257

I. F. Clarke. Voices Prophesying War, «Extrapolation», May 1968 (v. IX, № 2), p. 29.

258

W. Н. G. Armytage. The Disenchanted Mechanophobes in Twentieth Century England, «Extrapolation», May