применяя глину, строили хижины и загоны для скота. Позже шумеры изобрели изложницу для формовки и обжига кирпича из неисчерпаемой речной глины, и проблема строительного материала была решена. Здесь появились такие полезные орудия, ремесла и технические средства, как гончарный круг, колесо, плуг, парусное судно, арка, свод, купол, медное и бронзовое литье, шитье иглой, клепка и пайка, скульптура из камня, гравирование и инкрустация. Шумеры изобрели систему письма на глине, которая была заимствована и использовалась на всем Ближнем Востоке на протяжении почти двух тысяч лет».

Завершаем урок размышлением над вопросом № 3. Речь идет не только о мужестве, о чувстве ответственности, об умении думать о людях и желании помогать им. Следует остановиться на внимании древних шумеров к отношениям между сыном и матерью: гордость матери своим отважным и мудрым сыном, любовь сына, благодарность за поддержку и т. д. Если успеваем, входим в мир древнегреческих мифов. Читаем вступительную статью на с. 8. Выясняем, о каких греческих богах и героях, возможно, знают дети.

Дома учащиеся читают миф «Нарцисс и эхо», размышляют над вопросами на с. 11.

Урок 3

«Нарцисс и Эхо»

После прочтения мифа размышляем над вопросами на с. 11.

Отвечая на вопрос о качествах, которыми наделена нимфа Эхо, дети говорят о ее трагической любви. Объясняем значение слова «трагическая» – полная страданий, глубоких переживаний.

Дети объясняют, какие природные явления напоминают историю нимфы Эхо.

Затем выясняем, как и за что был наказан Нарцисс. Говорим о его самовлюбленности и равнодушии к окружающим. Особое внимание обращаем на смысл наказания: Нарцисс испытывает те страдания, на которые обрекал других.

Работая в паре, дети высказывают главную мысль этого мифа. Эгоизм, любовь только к себе, предпочтение своих интересов интересам других мучает не только других людей, но делает несчастным и самого эгоиста.

Учащиеся вспоминают фольклорных и литературных героев, которые похожи на Нарцисса, рассказывают об их судьбе. Дома учащиеся готовятся к уроку внеклассного чтения. Выполняют задания, помещенные в разделе «Внеклассное чтение» (с. 11).

Дети могут прочитать не все из названных в этом разделе мифов, выбрать другие.

Урок 4

Внеклассное чтение

На этом уроке дети демонстрируют книги, в которых напечатаны прочтенные ими греческие мифы. Они пересказывают сюжеты понравившихся мифов, сопоставляют героев. Учащиеся размышляют над вопросом: «Есть ли в судьбах мифологических героев что-то близкое нам сегодня?»

Можно провести урок по мифу о царе Мид асе, напечатанному в разделе «Читальный зал». Учащиеся пересказывают содержание мифа, зачитывают особенно понравившиеся фрагменты текста, отвечают на вопросы (с. 20).

Урок 5

Славянские мифы

В процессе чтения статьи «Славянские мифы» (с. 12) делаем смысловые паузы, которые заполняем рассказами детей, основанными на их собственном читательском и жизненном опыте.

Узнав о том, что славяне придавали особое значение числу три, учащиеся вспоминают сказки, в которых явления, события повторяются трижды (вопрос № 1, с. 15). Прочитав раздел о бабе-яге, ребята называют сказки, в которых она встречается, рассказывают, какими качествами наделена баба-яга в этих произведениях (вопрос № 2, с. 15).

Чтение раздела о Ладе завершается поисками ответа на вопрос № 3 (с. 15).

Размышление над вопросом № 4 завершает чтение разделов, посвященных Перуну, Змею Горынычу, Кощею.

Дети могут вспомнить не только народные, но и авторские литературные произведения.

Дома учащиеся могут нарисовать мифологических персонажей, придумать сказку, в которой они будут действовать, составить список фольклорных и литературных произведений, в которых действуют персонажи славянских мифов, найти песни, в которых также встречаются они.

Урок 6

Поэтические приемы, пришедшие из мифов

После прочтения статьи на с. 16 дети приводят примеры олицетворения явлений природы, используя сравнения и метафоры:

Месяц… гляделся в воды озера,

Ветер гудел в трубе, мороз…

Море…

Ручей…

Читаем стихотворение А. В. Кольцова «Урожай». Целесообразно, чтобы вначале его прочитал учитель. Ребята говорят о впечатлении, вызванном произведением.

Затем читают его вслух, после чего рассказывают о состояниях природы, которые открылись им в этом произведении. Зачитывают строки, в которых особенно ярко передаются эти состояния.

Затем отвечают на вопросы: «Что в этом произведении напоминает древние мифы?» (вопрос № 1, с. 17);

«Какие поэтические приемы использовал в стихотворении В. Кольцов?»

Дома дети читают статью «Народные сказки» (с. 21–22). Выделяют основные мысли. (Можно подчеркнуть их простым карандашом в тексте статьи.) Размышляют над вопросами на с. 22.

Тема: «НАРОДНЫЕ СКАЗКИ»

Урок 7

Народные сказки

В процессе чтения статьи о народных сказках учащиеся выделяют главные мысли, отмеченные дома. Затем размышляем над вопросами на с. 22. После этого переходим к словарной разминке, предшествующей русской народной сказке «Василиса Прекрасная».

Дети подбирают синонимы к предложенным словам. К словарю они обращаются лишь после самостоятельных попыток решить поставленную задачу. Во втором задании учащиеся продолжают ряд определений к слову лес. Характеристики могут относиться к породам деревьев, величине леса, настроению, которое он вызывает, времени года, в которое мы его видим, звукам, наполняющих лес, и т. д.

Затем приступаем к чтению сказки «Василиса Прекрасная».

Дома ученики читают фрагмент сказки на с. 23–29, делят его на части и озаглавливают их. Подбирают строки текста для подписи к иллюстрацям на с. 25 и 27.

Урок 8

«Василиса Прекрасная»

(русская народная сказка)

Начинаем читать сказку. Разговор дочерей мачехи с Василисой (с. 24), диалоги Василисы с куколкой, бабой-ягой читаем по ролям. Дети читают подписи, сделанные ими к иллюстрациям на с. 25 и 27.

Обсуждаем план части сказки, прочтенной дома.

Возможный вариант:

1. Подарок матери.

2. Появление мачехи с дочерьми в доме Василисы.

3. Отъезд отца. Издевательства дочек мачехи.

4. Василиса отправилась в путь.

5. Встреча с бабой-ягой.

6. Первое задание.

7. Второе задание.

8. Советы чернавки.

План записывается на доске и в тетрадях.

Дома дети дочитывают сказку, подписывают иллюстрации на с. 31, 32.

Составляют план этой части сказки.

Урок 9

«Василиса Прекрасная»

Учащиеся пересказывают первую часть сказки по составленному на предыдущем уроке плану.

Дочитываем сказку до конца. Разговор бабы-яги с котом, псом, березой можно прочитать по ролям.

Дети зачитывают подписи к иллюстрациям на с. 31, 32.

Затем обсуждаем и записываем план прочитанной части сказки.

Размышляем над вопросом № 1 на с. 34. Школьники объясняют смысл слова «светло» в предложении: «Жили они хорошо, светло, да и на них горе пришло». «Светло» в данном контексте значит – радостно, спокойно, в добре.

Дома четвероклассники подготавливают ответы на вопросы № 2–6, на вопрос № 4 отвечают письменно. Вопросы 7а или 76 выполняют по желанию.

Урок 10

«Василиса Прекрасная»

Учащиеся читают особенно понравившиеся фрагменты сказки и объясняют свой выбор. Затем показывают, что «пришло» в сказку «Василиса Прекрасная» из мифов.

После этого рассказывают, как используется прием троекратного повтора в этом произведении.

Дети зачитывают выписанные в тетради выражения и сочетания слов, которые используются и в других русских народных сказках (вопрос № 4, с. 34) – «руки белые», «темным-темно», «баба-яга – костяная нога», «утро вечера мудренее», «видимо-невидимо», «русским духом пахнет», «ночь черная, лес густой», «ветер злой», «доброе слово», «в некотором царстве», «жили-были», «поедом есть», «ни в сказке сказать, ни пером описать».

Далее размышляем над вопросом № 6: «Что считают добром, а что – злом создатели сказки «Василиса Прекрасная»?

Дети должны назвать соответствующие человеческие качества и поступки, в которых они проявляются.

«Добро, – говорят ребята, – это любовь матери к Василисе: она позаботилась о том, чтобы дочка и после ее смерти не пропала».

«Добро – это ее скромность, трудолюбие. Василиса выткала замечательную ткань, сшила чудесную рубашку».

«Добро – это то, что Василиса умеет вежливо, ласково говорить с людьми и животными».

«Зло – это жестокость, несправедливость мачехи и ее дочерей в отношении к Василисе».

«Одно зло несет всем жестокая баба- яга. Но добро, которое оставила мама Василисы, победило бабу-ягу».

Размышление

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×