мостоятельно, не пытаясь свалить жизненные про­блемы «с больной головы на здоровую». Ведь закон возмездия (карма) говорит, что решение человеком любой своей проблемы с посторонней помощью не только не идет ему в зачет, но и усугубляет ситуацию, создавая последующие дополнительные трудности для него. Потому-то и не следует лезть в кармические проблемы другого человека со своими советами и по­мощью.

наверное, возмутитесь вы.

Не нужно лезть в чужую судьбу со своими советами и действиями, если человек вас сам о том не просит. Иначе можно сильно навредить не только ему, но и себе. Ведь в нашей судьбе все строго закономерно: мы появляемся на Земле поодиночке, имея личностное предназначение, а уходя, так же персонально предста­ем перед Создателем, отчитываясь о содеянном в про­шедшей жизни. И ни семья, ни мама с папой, ни дру­зья, ни общество никак не смогут замолвить за нас словечко перед Вседержителем...

Это и есть высшее понимание свободы: свобода жить так, как лично ты считаешь нужным, в сочетании со свободой личной ответственности за избранный путь и с правом держать личный ответ за него!

Именно так и живут граждане свободного Ауро- виля.

Вот потому-то я никого и не предупредил. К тому же не забывайте: погибли не люди, а только их фи- зические тела, очередные звенья в длинной цепи бес- конечных перерождений. Они получили заслуженный урок в духовной школе взросления душ. И скорее все­го, остались «на второй год» в том же классе, усугубив свою карму предыдущей непутевой жизнью.

А брамин, я уверен, не погиб. Как не погибли мно­гие тысячи людей, удержанных незримой пуповиной своей-родины...

Когда, например, индийские военные вертолеты полетели после цунами восстанавливать свой пост на

одном из Андаманских островов, их встретил целый град стрел аборигенов. 

«Ни один из коренных жителей не погиб? И это на плоских атолловых островах, расположенных в самом центре произо- шедшей катастрофы? Да волна поглотила тогда все эти островки, даже не заметив их!»

Может, волна и прошла через них, а может, и нет... Расступились же воды морские перед сынами Израи- левыми, когда вел их Моисей на далекую родину.

И тут факт остается фактом: аборигены на островах не погибли. Их спасла родина. Надеюсь, вам понятно почему...

А ушко к медальону бога Энки я все-таки приделал и ношу его теперь постоянно на шее. Много стран

осталось за плечами, немало прекраснейших мест. Меня очень часто спрашивали:

А в какой стране вам лучше всего жить?

И я всегда отвечал одно и то же:

Не в стране, а в родной стороне... И называется она — Русь!

Вера состоит в том, что мы верим все­му, чего не видим; а наградой за веру яв­ляется возможность увидеть то, во что мы верим...

Августин

В этой истории нам сначала нужно вспомнить о поня­тии «реинкарнация», объясняющем чудесные пере­рождения небесных посланников в земные тела.

Восточные религии говорят, что человеческое су­щество вынуждено жить на Земле в бесконечной цепи перерождений, называемой колесом сансары. Каждая из наших жизней в этой цепи — лишь краткий миг, но именно он определяет, в каком из шести миров санса­ры мы переродимся в следующий раз...

Совершенно верно, уважаемый читатель.

Если человек посвятил свою жизнь лишь пробле­мам тела — он может скатиться в один из низших ми­ ров и в следующей жизни стать, например, животным. А если шел путем духовного совершенствования, то «набирает баллы» к возможности освобождения из сансары...

Напрасно ерничаете. Вы же не знаете никакой иной жизни, кроме этой, вам ведь не с чем сравнивать. А по­тому доверьтесь словам Будды Шакьямуни:

«Я прошел через сансару многих рождений. Рождение вновь и вновь — горестно».

Да, путь этот долог и непрост. Известно, что тот же Будда перерождался в человеческие обличья 550 раз, пока не достиг статуса бодхисаттвы и не вырвался из цепи перерождений на Земле, став бессмертной духов­ной сущностью. Но бодхисаттва — это тот, кто не удо­влетворился собственным освобождением из сансары, а желает указать подобный путь другим живым суще­ствам. Для этой цели он приходит на Землю и вопло­щается в человеческое тело, становясь небесным Учи­телем для людей. После естественной смерти очеред­ного тела бодхисаттва возвращается в свою небесную страну и ожидает следующей «командировки» в наш физический мир...

Так вот, многократные возвращения к человеческо­му облику, происходящие с обычными людьми в коле-

се сансары, называются перерождениями. А много­кратные визиты на Землю небесных богов- бодхисатгв, облачающихся в человеческие тела, в восточных тра­дициях называются реинкарнациями.

Индия — многоконфессиональная страна, и извеч­ная проблема мирного сосуществования адептов тех или иных религий в ней всегда была очень актуаль­ной.

В середине XIX века в местечке Ширди (север Ин­дии) вдруг появился необычный 16-летний юноша, который жил как аскет, легко творил разные чудеса, излечивал больных, исполнял желания страждущих. Люди признали его божественность, тогда Саи Баба, как звали мальчика, заявил, что он — Божественный посланник и пришел сказать, что Создатель — един для всех религий, а потому не должно быть вражды между ними. Для примера он и сам демонстративно совершал намаз в мечети, а потом молился в индуист­ ском храме...

Этот великий индийский святой, чудотворец и проповедник, призывавший к миру, любви и дружбе, был почитаем миллионами людей. Ширди Саи Баба оставил свое тело в 1918 году, предсказав, что через восемь лет он вновь реинкарнирует в человеческое обличье...

Через указанный срок в отдаленной деревушке Пут- тапарти (юг Индии) родился мальчик Сатья Нараяна,

который отличался необыкновенной любовью ко все­му живому и уже с раннего детства мог творить разные чудеса, обрастая преданными поклонниками. В 14 лет этот мальчик объявил, что он и есть реинкарнация знаменитого Саи Бабы из Ширди и имя его — Шри Сатья Саи Баба.

Сказал он также, что линия продолжится и дальше: через восемь лет после его ухода из жизни в городе , Майсур родится мальчик Према Саи.

— А сейчас я есть живой бог на земле! — объявил Шри Сатья Саи Баба...

«Ну объявил человек себя богом - и бог с ним! Вот, к при­меру, некто Грабовой „возвестил', что он „второе прише­ствие Иисуса', да и давай деньги с доверчивых россиян вы­могать, пока прокуратура не посадила „бога' в тюрьму», —

усмехнется просвещенный читатель.

С Саи Бабой дело обстояло совсем иначе. Уже в 25 лет он создал свой ашрам — «Прашанти Нилаям» (Место наивысшего покоя), и каждый, кто впослед­ствии встречался там с Учителем, проникался потока­ми Божественной истины, бесконечной любви, непо­стижимой мудрости и необъяснимой силы, исходящи­ми от него. Среди них были особы королевских кровей и многие главы иностранных государств, такие извест­ные всему миру люди, как Святослав Рерих, Мстислав Ростропович, королева Англии — Елизавета, далай- лама XIV и многие другие..

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×