Ключ к Псалтири
Содержание
Слово 1. О богодухновенных псалмах
Слово 2. Ключ богодухновенной Псалтири
Слово 3. Христос Бог — слава и упование псалмопевцев
Слово 1. О богодухновенных псалмах
В Псалтири, в книге хвалений, 150 богодухновенных псалмов и особый 151 псалом.
Есть 15 псалмов — песни степеней, со 119 по 133; покаянные 7 псалмов: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.
Каждый псалом по внушению Духа Святого воспевает тайны Божии, благодеяния, промышление о мире и человеке, любовь, наипаче же о пришествии Христа Спасителя на землю, Его пречистых страстях, о милости к человеку, о воскресении, созидании Церкви и Царствии Божием — Иерусалиме Небесном.
ПСАЛОМ 1 является началом и основанием всех псалмов. Воспевается в нем блаженный, единый, сильный новый Адам, сильный Муж делом и словом — Христос Господь, сказавший: «Снидох с Небесе, не да творю волю Мою, но волю пославшего Мя Отца» (Ин.6:38).
Здесь наставление сынам человеческим к творению Господних добродетелей, приближение к Богу, дабы стяжать блаженство жизни вечной. Ибо Христос — древо жизни при воде святого крещения, а веровавшие в Него будут телом Его, как ветви и листья на древе жизни.
ПСАЛОМ 2 предвозвещает явление Господа во плоти и что блаженство наше состоит в уповании на Него, ибо Бог Отец поставил Его (Христа) Царем над Сионом — святою Церковью. И Он как Владыка и Творец, как Бог принимает владычество над всем и как Человек с жезлом железным — Крестом святым Своим.
ПСАЛОМ 3 вразумляет к добродетельной и целомудренной жизни всех, дабы творить добро, и соблюдать законы Божий, и прославлять воскресение Христово, ибо смерть Христова сном нарицается.
ПСАЛОМ 4 содержит пророчество о воскресении из мертвых. Ныне люди познали лице Бога Отца — Христа Спасителя, Крест Его святый, тайну тела Христова, кровь Его животворящую, елей миропомазания.
ПСАЛОМ 5 есть глас молитвы Церкви святой и всякой души благочестивой, входящей в храм Божий со страхом и трепетом, дабы получить благословение Господне.
ПСАЛОМ 6 есть первый покаянный псалом, возвещающий о вечном дне осьмом. И до скончания века и Страшного Суда Божия будут хвалить и превозносить Бога. Содержит учение об искреннем покаянии.
ПСАЛОМ 7 изъявляет пред Богом незлобие Давида в гонении, от Авессалома и Ахитофела бывшем, изображая глас Христа Господа к Богу Отцу, в незлобии Своем страдавшего. Воскресни, Господи, гневом Твоим и востани и пошли обетование, ибо человеком смерть и Бог Судитель праведен. Человек победил диавола и смерть, и чудно имя Иисуса, о нем же всяко колено небесных, и земных, и преисподних поклонится.
ПСАЛОМ 8 воспевает Церковь, алтарь божественный, таинство Евхаристии, Крест Христов и страдания святых. Иисусе Христе, что есть человек, потомок Адама, яко помниши его, егда Слово плоть бысть и вселися в ны, и умалил Себя, став Человеком. И Бог вся покорил по воскресении и вознесении, яко Царю веков и уготова на Суд престол крестный, за правду даруя жизнь вечную нищим и убогим, во аде праведникам и всем верным.
ПСАЛОМ 9 возвещает о тайне благодатного воплощения Сына Божия, от века сокровенной, явльшейся Богоявлением Спасителя нашего Иисуса Христа, даровавшего нам жизнь и нетление. Возвещается и о тайне второго пришествия, когда придет судити живых и мертвых. «Да не крепится человек» (стих 20), то есть антихрист — человек греха, сын погибели. Ибо за то, что не приняли Истину — Законодавца Христа Господа, законоположитель антихрист придет во имя свое. И попущено ему будет время, времена и полвремени, и антихрист со злобою диавольскою в великую гордыню преуспеет, мерзкие уста его будут хулить Бога. Его же Господь в сети Своей смирит — Крестом животворящим, убиет духом уст Своих и упразднит явлением пришествия Своего.
ПСАЛОМ 10 с надписанием «в конец» возвещает о премудрости Христовой, дабы укрепляться в надежде, благодатной помощи против видимых и невидимых врагов, устрашая их Страшным Судом Божиим, лютой казнью и вечным мучением.
ПСАЛОМ 11 возвещает воздавать славу и честь до скончания века Христу Спасителю, когда откроется день осьмой — незаходимый вечного блаженства. Воистину словеса Господня чиста, очищена седмерицею — семью дарами Духа и таинствами и семью соборами. Страсти ради нищих и воздыхания убогих Христос пострада, умре и воскресе.
ПСАЛОМ 12 изъявляет глас Адамов и души человеческой от лица праведных — да не замедлится пришествие Христа Спасителя. Лице же Бога Отца есть Христос Господь, спасающий род человеческий, и к Нему молитва: Призри, услыши мя, Господи Боже мой, просвети очи мои, и возрадуется сердце мое о спасении Твоем, Христе Боже наш.
ПСАЛОМ 13 обличает безумие нечестивых, ибо многие уклонились от правды Божией на дела беззакония, не призывают Бога, Господь же в роде праведных. От Сиона — Церкви святой устроит спасение и избавит людей от пленения диавольского.
ПСАЛОМ 14 вразумляет верующих во Христа, желающих войти в Царствие Небесное, — жить добродетельной жизнью, избегать всякого зла, любить истину и добро.
ПСАЛОМ 15: столпописание — то есть выражение премудрости Божией, дабы возвещались великие благодеяния Божий и любовь Божия к человеку. Человек стал достоянием Божиим через дары Духа Святого и непрестанною молитвою человек может духом своим всегда пребывать с Богом в веселии сердца — «яко храм Божий есте, и Дух Божий живет в вас» (1 Кор.3:16).
ПСАЛОМ 16 есть молитва Самого Праведника — Сына Человеческого Христа Господа к Богу Отцу от лица человечества. К Нему же Он и ходатай есть и очищение о гресех наших: не о наших же точию, но и всего мира. Псалом этот и молитва есть Церкви святыя и всякого верного к Богу во избавление от всякого
