поцелуями и ласками и подводит свое колено под ее колено — это объятие называется «ловушка». Если юноша и девушка прижимают тела друг к другу и он давлением груди откидывает ее назад в разной степени и с разной силой — это объятие называется «круги ястреба».
Особые объятия — если влюбленные шагают в толпе или гуляют по людным местам, если они, продолжая идти, то отталкиваются бедрами, то трутся руками и ногами, боками и бедрами друг о друга — то прижимаясь, то расходясь, забывая об окружающем мире — то это объятие называется «качание языков племени». Если юноша, охваченный страстью и неспособный к сдержанности, телом прижимает девушку к стене или дереву, а руки его касаются ее грудей, бедер, спины, а губы ищут губ — это объятие называется «приближение бури».
Прачехеда: Объятия на ложе
Если тела любовников распростерты на ложе и они, обнявшись, лежат неподвижно — это объятие называется «джунгли». Такое объятие хорошо тогда, когда сплетенные тела побеждают усталость.
Если оба лежат на спине и девушка ложится на руку юноши или его плечо, а ноги кладет на его бедро; если юноша лежит на боку, а девушка прячет лицо на его груди и при этом обоими применяются также объятия бедрами; если девушка лежит на боку спиною к юноше, а он держит ее за грудь и одну ногу кладет между бедер и если любовники при этом страстно прижимаются друг к другу, вжимая тело в тело; если девушка лежит на животе, а юноша лежит рядом и руками ласкает ее груди, или, проведя руки подмышки девушки, гладит ее спину, ягодицы и бедра, проводит руками по животу сверху вниз и между сплетенными ногами прижимает к ней свой член — такие объятия называются «вечерний зов».
Если девушка лежит на спине, а юноша лежит на ней и он давит и гладит ее груди, подводит свои руки под ее спину и ягодицы, сплетает ноги и ка- сается членом ее лобка и шеей ее шеи — это объятие называется «ирис». Если любовники при этом нежно трутся друг о друга — это объятие распростертых на ложе называется «сезан». Это объятие нежно, когда оба лежат на боку, более страстно — когда юноша лежит на девушке или наоборот. При этих объятиях любовники трутся друг о друга всеми частями тела, трутся вдоль живота и груди и поперек их, трутся лицом о лицо и ногами о ноги. Эти объятия хороши, когда тихие движения перемежаются с быстрыми, нежные с сильными, а трения чередуются с прижатиями. Эти объятия дополняются трением ягодиц.
Если юноша сидит на коленях девушки или наоборот, опустив вниз ноги — это объятие «детское». При этом они сидят боком друг к другу. Если девушка сидит на коленях юноши боком к нему, поджав под себя ноги — это объятие называется «игра брамы». Если девушка сидит на коленях юноши спиною к нему — это объятие называется «лотос». Если девушка сидит на коленях юноши лицом к нему — это объятие называется «всадница». Если она лежит на его коленях — это называется «упоение любви». При объятиях «детском» и «игре брамы» влюбленные развлекаются поцелуями и играми рук. При объятиях «лотос» игры рук сочетаются с переплетением ног, а девушка выражает свою страсть движением ягодиц. При объятии «всадница» влюбленные развлекаются трением живота и грудей, и ягодиц девушки о бедра юноши. При объятии «упоение любви» девушка лежит неподвижно, а юноша ласкает руками все доступные ему части ее тела: шею, груди, живот, спину, ягодицы и бедра.
Если влюбленные сжимают бедрами друг друга и так лежат неподвижно — это объятие называется «урупагухана». Если влюбленные, покоясь на ложе нагими, прижимая пупок к пупку, трутся лобками и в минуты экстаза среди движений и вздохов замрут, сильно прижимая лобок к лобку — это объятие называется «ягханопарагухава». Есть особая ласка, заключающаяся в том, что влюбленные, не касаясь друг друга прижимаются грудь с грудью. Она называется «станапингана». Если лоб упирается в лоб, нос упирается в нос, глаза впиваются в глаза, рот рассасывает рот, а взаимные прижатия чередуются с трением лиц друг о друга — эта ласка называется «далатика».
Прежде чем приступить к следующему разделу, следует разъяснить, что все, что будет описано ниже — возможно лишь при соблюдении всех правил ниямы, асаны, пранаямы, пратьяхары и дхараны, так как любовные игры и ласки с нечистыми телами, нетренированными мышцами, с нищим духом и рассеяным вниманием просто невозможны — потому что грязные тела, волосатые подмышечные впадины и промежности, неприятные запахи и неумение владеть собой во всех отношениях не могут доставить любовникам ничего, кроме отвращения друг к другу, а неумение сосредоточивать свое внимание не дает возможности почувствовать всю прелесть тех нюансов наслаждения, которую дает та или иная поза или положение любовных игр, описываемых ниже. Предполагается, что все вступающие в любовные игры, как юноша, так равно и девушка, знают правила йоговской ниямы, прививающей с детских лет такие привычки, как очищение тела путем омовений и принятия здоровой и чистой пищи; и кроме внешнего очищения (бахья) у любовников должно быть полное усвоение абъяхтары, или внутреннего очищения, то есть воспитание в себе хороших чувств — дружелюбия, доброжелательности, непричинения другому моральной или физической боли и так далее; воспитания в себе привычки довольствоваться тем, что приходит само собой, без особых усилий, то есть сантоши. Без полного овладения законами и тренировками, предписываемыми асаной, совершенно невозможно выполнение тех положений и поз в играх любви, которые требуют особой ловкости и устойчивости, выносливости и моментальной реакции, короче, всех разновидностей асаны: подмасаны, вирасаны, бхадрасаны и прочих.
Любовникам, не владеющим системой пранаямы, очень трудно будет регулировать дыхание при рекомендуемых способах поцелуев рта, тела и его различных органов. Без знания законов пратьяхары любовники в процессе ласк и любовных игр не сумеют сохранять свои чувства в полной гармонии от воздействий окружающей их среды, не смогут направлять свой ум на созерцание только обьектов взаимного наслаждения и услаждающих слух звуков, неизбежно их сопровождающих.
Знание дхараны позволит юноше и девушке фиксировать свое внимание на внутриорганных объектах, своих и партнера, то есть фиксации ума — читты на желаемом объекте.
Ахьяна поможет сочетать наслаждение с размышлениями, равномерно текущей мыслью об объекте наслаждения, то есть о своем партнере и отдельных частях его тела, его движениях, запахах и, в целом, о позах, движениях, звуках, вкусовых ощущениях.
Стхала — Соитие. Рот
Прачехеда: Поцелуй рта
Поцелуи рта различны по значению и выполнению:
1. Простой поцелуй рта называется «нимга».
2. С применением языка называется «самьяна».
3. Поцелуй с применением пальцев называется «авакумбана».
4. Поцелуйные игры называются «юдха».
«Нимга». Если девушка, покраснев от стыда, прикасается сжатыми губами к губам юноши — это поцелуй «целомудренный». Если, прижав губы к губам юноши, девушка делает легкое движение нижней губой, не двигая верхней, — это «стыдливый» поцелуй. Если трубочкой губ юноша нежно всасывает губы девушки — это «ровный» поцелуй. Если трубочку губ собирают не в центре, а сбоку рта — это «нежный поцелуй победителя». Если юноша, всасывая губы девушки, крепко прижимает свой рот к ее рту — это «страстный» поцелуй. Если юноша во время поцелуя трется губами о губы девушки — это поцелуй «волнующий». Если юноша страстно и долго всасывает губы девушки, то качая головой, то отнимая лицо, то прижимаясь вновь и дыхание целующихся смешивается — это «жгучий» поцелуй. Если
