Из сказания об Иакове и Исаве

будут твоим жилищем,

и от росы небесной сверху

(40) и своим мечом ты будешь жить,

и будешь своему брату рабом.

И будет, когда ты взбунтуешься,

то сбросишь его ярмо со своей шеи.

(41) И возненавидел Исав Иакова из-за благословения, которым благословил его его отец, и сказал Исав в своем сердце: «Приближаются дни плача по моему отцу, и я убью Иакова, моего брата».

(42) И пересказали Ревекке слова Исава, ее старшего сына, и она послала и призвала Иакова, своего младшего сына, и сказала ему: «Вот, Исав, твой брат, хочет отомстить тебе, убить тебя.

(43) А теперь, сын мой, послушай мою речь, и встань, и беги себе к Лавану, моему брату, в Харан,

(44) и поживи у него какое-то время, пока не отвратится ярость твоего брата,

(45) пока не отвратится гнев твоего брата от тебя, и он не забудет то, что ты сделал ему, и я пришлю и заберу тебя оттуда. Зачем мне терять вас обоих в один день?»

(46) И сказала Ревекка Исааку: «Огорчаюсь я в моей жизни из-за хеттеянок! Если возьмет Иаков жену из хеттеянок, подобных этим, из дочерей этой страны, зачем мне жизнь?!»

Комментарий

4. Выражения типа «моя душа» равнозначны личным местоимениям «я» и т.п.

7. Аналогично патриарх Иаков перед смертью благословляет своих сыновей и усыновленных им сыновей Иосифа, определяя им место среди братьев и будущую судьбу (Бытие, 49). Здесь и далее обосновывается первенство Израиля (потомков Иакова) над Эдомом (потомками Исава) и господство первого над вторым.

40. Эдом был покорен иудейско-израильским царем Давидом (1004…965 гг. до н.э.), пытался сбросить чужеземный гнет в царствование его сына Соломона (965…928 гг. до н.э.) и окончательно освободился после смерти Соломона.

41. «В своем сердце» – в древности считали, что человек мыслит сердцем, а не головою.

46. Хеттеянки – хеттами в эпоху, когда возникло повествование, называли коренное население сиро-палестинского региона. Поэтому далее (28:1) хеттеянки совпадают с ханаанеянками.

Ветхозаветная традиция считала нежелательными и прямо преступными браки израильтян с инородцами.

Глава 28

(1) И позвал Исаак Иакова, и благословил его, и велел ему, и сказал ему: «Не бери жену из ханаанеянок!

(2) Встань, пойди в Паддан-Арам, в дом Бетуэля, отца твоей матери, и возьми себе оттуда жену из дочерей Лавана, брата твоей матери.

(3) И Могучий Бог пусть благословит тебя, и сделает плодовитым тебя, и умножит тебя, и ты пусть превратишься в сообщество народов,

(4) и пусть даст тебе благословение Авраама, твоего отца, тебе и твоему потомству с тобой, чтобы завладеть тебе Страной, в которой ты будешь жить, которую дал Бог Аврааму».

(5) И отослал Исаак Иакова, и встал Иаков, и пошел в Паддан-Арам к Лавану, сыну Бетуэля, арамею, брату Ревекки, матери Иакова и Исава.

(6) И увидел Исав, что благословил Исаак Иакова и послал его в Паддан-Арам взять оттуда жену, благословив его, и велел ему, сказав: «Не бери жену из ханаанеянок», и послушался Иаков своего отца и свою мать, и пошел в Паддан-Арам.

(8) И увидел Исав, что скверны ханаанеянки в глазах Исаака, его отца,

(9) и пошел Исав к Исмаилу, и взял Махалат дочь Исмаила, сына Авраама, сестру Невайота, к своим женам себе в жены.

(10) И вышел Иаков из Беэр-Шевы, и пошел в Харан.

(11) И он приблизился к некоему месту, и заночевал там, ибо зашло солнце. И он взял камней того места, и сделал себе изголовье, и спал на том месте.

(12) И он увидел сон, и вот: лестница, ее опоры на земле, а ее вершина касается небес, и вот, посланцы Бога поднимаются и опускаются по ней.

(13) И вот, Яхве стоит на ней. И Он сказал: «Я – Яхве, Бог Авраама, твоего отца, и Бог Исаака. Не бойся! Землю, на которой ты спишь, тебе Я отдам и твоему потомству,

(14) и будет твое потомство, как земной прах, и ты распространишься на запад и на восток, и на север, и на юг, и благословятся тобою все земные роды и твоим потомством.

(15) И вот, Я с тобою, и Я буду охранять тебя на всем пути, которым ты будешь идти, и верну тебя на эту землю, ибо Я не оставлю тебя, пока не сделаю всего, что Я говорил тебе».

(16) И встал Иаков от своего сна, и сказал: «Так, есть Яхве на этом месте, а я не знал».

(17) И он испугался великим страхом, и сказал: «Как страшно это место нынче! Не иначе, как это дом Бога, и это – врата небес!»

(18) И проснулся Иаков утром, и взял камень, который сделал себе изголовьем, и поставил его (священной) плитой, и возлил масло на его вершину.

(19) И он назвал это место Бет-Эль, а прежде имя этого города было Луз.

(20) И поклялся Иаков клятвой, сказав: «Если Яхве-Бог со мною, и Он охранит меня на этом пути, которым я иду, и даст мне хлеба есть и одежду одеться,

(21) и я вернусь благополучно в дом моего отца, то будет Яхве мне Богом.

(22) А этот камень, который я поставил (священной) плитой, будет мне домом Бога, и от всего, что Ты дашь мне, десятину я отделю Тебе».

Комментарий

3. «Могучий бог» – один из персонажей древнеизраильского пантеона; позже его образ слился с образом Яхве.

4. «Твой отец» – здесь означает прародитель. Яхве, благословив Авраама, поклялся отдать ему во владение Обетованную Землю.

9. Исмаил – сын Авраама от египтянки Агари (Хагар); по ветхозаветной традиции – предок арабов.

Невайот – по традиции считался предком набатеев, арабской народности, жившей в древности в Южной Палестине.

12. Лестница, соединяющая землю с небесами, фигурирует также в финикийском культе Адониса, заимствованном греками.