268
Особенно догмат о непогрешимости папы (когда он утверждает что-либо ex cathedra), провозглашенный на Соборе 1854 г.
269
Флорентийский Собор, созванный римским папой, имел всю видимость Вселенского Собора, поскольку на нем участвовали представители православной Церкви. Хотя один лишь Марк Ефесский не присоединился к теме Собора о воссоединении, но затем весь Восток отрекся от своих представителей, предавших Православие.
270
Начиная с XVI в. (Брестская уния) римская церковь вплоть до наших дней (в так наз. «Восточном обряде») пытается добиться присоединения к Риму Православия (вместо воссоединения) при условии подчинения папе.
271
См. текст этой декларации в Церковном Вестнике Зап. Европ. Экзархата.
272
Зеньковский В. Пять месяцев у власти (15 мая — 19 октября 1918 г.). Воспоминания. М-, 1995, с. 50.
273
Там же, с. 51.
274
Зеньковский В. В. История русской философии. Л., 1991, т. II, ч. 2, с. 251.
275
Зеньковский В. В. Окамененное нечувствие (У истоков агрессивного безбожия) // Православная мысль. Париж, 1951, вып. VIII, с. 44.
276
Зеньковский В. В. История русской философии, т. II, ч. 2, с. 252.
277
Зеньковский В. В. История русской философии, т. II, ч. 2, с. 253.
278
Наст. изд., с. 310.
279
Отрывок из этой рукописи опубликован в «Вестнике РХД», 1991, № 161.
280
