хоть и потерял свой бунтарский настрой, однако рок-субкультура чувствует себя вполне нормально.

САМЫЕ ГЛУПЫЕ ПРИЗНАКИ НАСТОЯЩЕГО РОКЕРА: Носит косуху, ходит на рок-концерты и слушает рок-музыку. И еще – он верит, что что-то можно изменить. В лучшую сторону. Половина рокеров пробовала научиться играть на гитаре и петь. Как правило – неудачно. Часть рокеров принято считать опасными и агрессивными. Причина – выплеск энергии во время и после концертов.

Мораль панка в отсутствии морали

Панки – те, кто всегда активно «против».

Запустите панков в рай, они и там отыщут повод возмущаться и бороться с местными порядками. В аду их тоже мало что устроит, но это как раз вполне понятно. Но чертей все-таки немного жаль.

Панки тоже начались с музыки. Они были и есть самая активная из протестных субкультур. Они против социальных и нравственных норм. Если создать чисто панкерское государство – там немедленно возникнут революционно настроенные группы мега-панков.

По внешнему виду панка сразу понятно, что он думает о навязанных нормах поведения. В некотором смысле панки самая древняя субкультура. Почти питекантропы субкультурных движений.

Если вашего ребенка занесло в панки – срочно меняйте квартиру и съезжайте в другой район. Это в том случае, если вы не разделяете его убеждений и образа жизни.

Панки крупные спецы по эпатажу, только у них он носит изуверски трешевый вариант.

Панков положительно воспринимают или сами панки, или бывшие панки, или люди с крепкой психикой и широкими взглядами на панкерское безобразие. Или люди с потерянными мозгами. Если вы читаете эти слова – вы не из них.

По происхождению панки косвенно связаны с хиппи. Хиппи в свое время были большими идеалистами и боролись против общепринятой морали и политики государства, пропагандируя свободную любовь и пацифизм. Дискредитировали себя употреблением наркотиков. Сказать, что панки идеалисты – крайне нечестно. Они, скорее всего анархисты-индивидуалисты и пофигисты тоже. И немного придурки. В хорошем смысле этого слова. Для более молодых субкультур панки были и есть самая родная среда. Они из панков «выросли». И надо про это помнить.

жЫзниный раскас про великого питерского Панка

Это случилось в стародавние времена. Когда голодный панк мог зайти в столовку и попросить второе блюдо наоборот. То есть гарнир без мяса. Например, макароны. Если средства позволяли, брали двойной гарнир. А если тетенька на раздаче родилась доброй и выросла отзывчивой, то она щедро поливала толстые серые макароны обильной подливкой. В которой, по слухам, могли попадаться славные кусочки мяса.

В те времена в городе Ленинграде жил легендарный Панк. Который мог вытворять что угодно, и это что угодно сразу становилось легендой и обрастало самыми невероятными слухами. Ему подражали. Им восторгались. Иногда его били. И очень часто забирали в обезьянник. И суровые милиционеры с искренним изумлением подолгу разглядывали этого диковинного молодого человека.

Панк, естественно, был музыкантом. Что не мешало ему чисто по-панкерски относиться к своим поклонникам. Быть может, у него не было ни слуха ни голоса. Однако на популярность этот дефект не влиял. Тем более что он сам и его слушатели приходили на запрещенные властями концерты бухими как сапожники.

Но рассказ не про концерты. Рассказ чисто бытовой.

К Панку часто заходили гости. Всегда голодные. Хотя они приходили поговорить и в надежде на очередную выходку своего кумира, Панк без всякого смущения угощал их тем, что ел сам. Так что история кулинарная.

Так вот, как-то раз пришли к Панку двое. Утром. Что вообще есть полное неуважение к распорядку творческой личности. Панк расстроился, но выгонять не стал. Всем хотелось пожрать. Пока Панк искал в холодильнике вчерашние слипшиеся, но вареные макароны, товарищи все ждали от него какого-то чисто панкерского поступка. Они понимали, как им далеко до мировоззрения великого человека и опасались оказаться недостойными.

Панк вдумчиво рассмотрел макароны. Подошел к раковине, чтоб промыть их водой. Однако находчивые водопроводчики обрезали подачу гидроколбасы. А есть макароны в таком виде Панку показалось неправильным. Он был твердо уверен – их надо промывать.

Потом в головы друзей закралась подленькая мыслишка, что Панк просто не захотел делиться едой. Которую распланировал хавать целую неделю.

Но дальше было вот что. Он преспокойно расстегнул штаны и промыл эти проклятые макароны той жидкостью, которая была в наличии.

И потом сожрал свою порцию в одно лицо. Кроме панков существуют и киберпанки. Которые внешне здорово отличаются от традиционного панкерского прародителя.

Они до того кибер, что больше смахивают на ролевиков, играющих в им одним известную игру. Их видом можно напугать не только родителей, но сделать заиками большинство неформалов.

В принципе, киберпанк начался с литературы, и его поклонники выглядят как гости из недалекого будущего, так что привыкайте и не шугайтесь.

Пара слов про райтеров

Райтер – это тип, который классно разрисовал стену для всеобщего удовольствия.

То есть райтер – это настоящий художник-граффити.

Само слово граффити в принципе переводится как «царапать». Первый райтер украсил стены первобытной пещеры. Он и виноват. Некоторые райтеры, естественно современные, называют свою настенную живопись «райтингом», то есть «письмом». Еще – сами райтеры в зависимости от таланта могут быть монументалистами. Они ооогромные стены без окон разрисовывают.

Где райтеры обитают? Там где есть на чем рисовать. Теоретически в глухой Богом забытой деревне граффити невостребованное искусство. Однако выяснилось, что деревня, в которой имеется автобусная остановка, тоже сойдет. Поскольку на бетонных стенках остановки тоже можно черкнуть пару граффити.

К. в блоге:

Frei_Engel:

– Выросла в районе с изрисованными стенками, не всегда шедевры, но в любом случае так не умею. У меня всегда просыпалось уважение к разным умельцам. Вообще, уметь что-то хорошо – это круто, пусть даже фоткаться.

Ю. Л.: – У меня есть друзья, которые с согласия города рисуют на стенах. Была тупая безобразная стена, а после них – весело и красиво. И дворы «расписные» я тоже люблю. Там за раз можно столько снимков классных сделать!

Frei_Engel: – Да-да, а всяких рисующих простенькие узорчики в подворотнях нужно просто учить. Я бы школы граффити наравне с музыкальными открыла, тогда бы было больше красоты и меньше недоразумений.

Ю. Л.: – Гениально! Надо! Но как? Вот было бы здорово! И города перестали бы быть серыми трущобами!

Признаки субкультуры – свой язык, даже своя письменность, свои приметы, умения. Например – лучше заранее научиться удирать.

Про трейсеров и скейтеров

Марк Возный (Darky Boi): Трейсеры – «адепты» паркура. Че такое паркур, мне западло писать. Хотя… Кароч эт када ни перилка, ни забор, ни даж полутораметровое расстояние не являются преградой на твоем пути… Блин… Карч, я все ж не трейсер, чтоб точно знать че эт такое точно… Не знаю как там у вас, а у нас скейтеры (в дальнейшем (S) и трейсеры (T)) постоянно воюют кто круче. S считают нах надо бежать на своих двоих, када есть калеса аж 4 штуки, T же думают что на своих двоих бежать все ж веселее чем ехать на калесиках. Хотя я то знаю что они все идиоты, потому что у них разные стихии!

Стихия трейсеров – воздух (как никак зародилась-то дисциплина приблизительно на крышах Франции). А стихия скейтеров – земля! Ток они идиоты и этого не догоняют!

Попытки объяснить это двум конкурирующим субкультурам обычно приводят к умному выражению лица

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×