обязательно.
Валерий Владимирович! — рассказывает одна участница семинара. — Недавно купила вашу книгу, прочитала на одном дыхании. Но когда посоветовала ее почитать мужу, то, к сожалению, он отнёсся к моему предложению очень холодно. А родная сестра сказала, что я попала в какую?то секту. Скажите, почему у них такое отношение к книге? Или я что?то не так делаю?
Вы не первая, кто рассказывает подобное, — отвечаю я. — Такое происходит в том случае, если вы предлагаете свою помощь или какие?то знания очень настойчиво и где?то даже агрессивно.
Да, вы правы, — говорит она. — Я считала, и до сих пор считаю, что им эти знания просто необходимы для решения их проблем.
—Скажите, а вы сами сильно изменились после прочтения книги, и всегда ли вы действуете в соответствии с тем, что написано в книге?
—Нет.
—Отсюда и такое отношение к вам близких. Сначала изменитесь сами. А если люди не хотят принять вашу помощь, то не настаивайте. Работайте над собой, и когда у вас будут заметные изменения, то ваши близкие и друзья сами попросят у вас помощи. Вот тогда и предложите им книгу, но ненавязчиво.
Человек думает, что он чертовски важная персона. И это даёт ему повод раздражаться по всякому поводу и даже без повода. И когда ситуация в жизни складывается не так, как ему хочется, он может встать и уйти.
Например, так часто бывает в семьях, когда супруги разводятся при конфликте. Каждый из них думает, что тем самым проявляет силу своего характера, но это не так.
Наоборот, таким образом они проявляют слабость и даже глупость.
Когда мы слишком много думаем о своей личности, это приводит к усталости и к закрытию от окружающего мира, отнимает силы и порождает массу проблем. Чувство собственной важности делает человека неуклюжим, тяжёлым. Человек не должен чувствовать себя более важным чем что бы то ни было в этом мире.
Он много разговоров ведёт о своих проблемах, иногда зациклен на них и просто болтлив.
У него появляется стремление часто смотреться в зеркало (нарциссизм, самолюбование). Он всячески стремится привлечь к себе внимание, часто выставляет напоказ свой достаток (необычная одежда, дорогая и броская машина, дом и прочее). Иногда бывает другая крайность — невнимание к своему физическому телу, неряшливость и др. Но цель одна — привлечение к себе внимания.
У молодых людей очень сильно проявлено это качество. Они только начинают «вливаться» в социум, поэтому очень чувствительны к тому, как их воспринимают другие, что о них говорят. Они стремятся любыми путями выделиться: сделать татуировки на теле, вставить кольцо в ухо или ноздрю, мобильный телефон должен быть обязательно последней марки, и музыка такая — чтобы других корёжило.
Мысль о том, что ты лучше других. В таком случае человек начинает неумеренно и преувеличенно восхвалять свои достоинства. Но почему он так делает? Потому что в подсознании есть комплекс неполноценности, и хочется получить внимание и одобрение окружающих, чтобы почувствовать свою значимость и уникальность. Но хвастунов никто не любит, и окружающих они только раздражают. Мне запомнились слова известною учителя Порфирия Иванова: «Природа не любит хвалюков».
Человек гордый не позволяет другим помогать себе.
Подходишь к такому человеку и говоришь:
—Давайте я вам помогу!
—Спасибо, я сам! — отвечает он и стремится унести свою ношу подальше от тебя. Почему же он всё хочет взвалить на себя? Ответ очевиден — чтобы самому подучить плоды и лавры.
А то не дай Бог придётся делиться с другими. В данном случае проявляется ещё и жадность.
Такие люди часто приписывают себе труды и заслуги других людей. А с другой стороны, они стремятся возвышать людей, делать из них кумиров.
— Я делаю свою работу лучше других, вряд ли кто?то сможет сделать лучше меня;
— Я тружусь больше других.
Такое отношение порождает чрезмерное напряжение. Ведь другому дело не доверишь. Приходится всё делать самому.
Стремление сделать сопернику больно, плохо или поставить его в невыгодное положение.
Не бывает здоровой конкуренции, так как она всегда порождает чрезмерное напряжение, иногда агрессию, подсознательное желание уничтожить соперника, которые приводят к болезням, срывам и проблемам.
Вспомнил один случай, который произошёл недавно. Мне нужно было купить траву для газона. Я зашел в магазин, в котором обычно покупал весь необходимый инвентарь для сада. Выбрал траву. Расплатился. А когда собрался уходить, продавец спросил меня:
— А почему вы игнорируете нас?
— В каком смысле? — удивился я.
— Ну, на прошлой неделе вы что?то покупали не у
нас, а у наших конкурентов.
— Да, действительно, — говорю я, — на прошлой неделе я зашёл в магазин, который находится по соседству, и приобрёл бензопилу. Но вы ошиблись в главном.
— В чём? — теперь пришла очередь удивляться продавцу.
— Я купил её не у конкурентов, а у ваших союзников.
— Союзников? — Глаза продавца округлились и стали похожи на блюдца.
Да, у союзников. Ведь вы вместе делаете одно важное дело.
— Какое дело?
— А это мне у вас нужно спросить, чем вы занимаетесь и для чего вы работаете?
— Я деньги зарабатываю.
— Это я понимаю, — говорю я. — Вопрос в другом. Что вы делаете для людей?
— Ну, — задумался продавец, — я привожу для людей садовый инвентарь, технику, семена, удобрения.
— А для чего это нужно людям?
– Они благоустраивают свои участки, сажают растения, создают красоту в доме.
– Совершенно верно, — говорю я. — Вот это и есть цель вашей работы и работы вашего союзника по соседству. Вы выполняете совместное служение, вместе помогаете людям, а потому не можете быть соперниками.
— Интересная мысль, — говорит продавец. — Я так никогда не думал.
— Не только интересная, — говорю я, понизив голос—но и очень важная. Это секретные знания. Если вы будете так думать и дальше и по–доброму относиться к своему соседу, то бизнес ваш будет процветать.
Человек гордый не хочет принимать точку зрения другого человека, не способен пойти на компромисс. Он часто в злобе и раздражении повышает голос. Хочет всегда последнее слово оставить за собой, не понимая, что в споре никогда не родится Истина. Там, где Истина, — нет споров. Потому что всем всё понятно. Нам же никогда не придёт в голову спорить о том, что Солнце всходит утром и светит всем. Или о том, что мясо — это продукт убийства животных. Это, как говорится, факт.
