приходится находиться в неприятных ролях или ощущать неприятные эмоции. Они чувствуют себя освобожденными, уравновешенными, даже немного «просветленными». Люди часто идентифицируют себя с этим чувством и думают, что теперь они сами достигли этого, но это было всего лишь восприятие.

Большинство сообщают, что по возвращении домой у них почти не было доступа к этому чувству. Не удивительно, потому что они больше не предоставлены этому просветленному, то есть больше не ощущают чувства этого «просветленного поля». Бессознательно они опять предоставлены другим людям и, соответственно, чувствуют нечто неприятное, не освобожденное. Кто говорит себе внутренне: «Я не предоставлен другим людям, я предоставлен только просветленному мастеру», тот, вероятно, еще долго может сохранять связь с этим чувством, так долго, пока его собственное бессознательное желание перемен не прервет чувство свободы, не перехватит руководство и не покажет в зеркале: «Вот здесь ты еще не осознал свой дисбаланс. Что ты хочешь изменить? Против чего ты обороняешься? Чего тебе не хватает? Какую принимающую точку зрения ты можешь развить, чтобы быть просветленным на основе своей силы?»

Кто просветлен? Возможно, тот, кто предоставляет себя всему, и при этом может согласиться со всеми возникающими чувствами, в том числе с ограничениями. Он видит: все совершенно в той форме, в какой есть. И действует, если хочет действовать, и не действует, если не хочет. У него всегда есть выбор. В то же время он знает, что постоянно предоставлен всей Вселенной, которая «управляет» им через все его импульсы. Все едино — и у него есть выбор, видит ли он себя частью целого, или же он видит, как все просто существует, или и то и другое... Он не старается. Это происходит само. Так есть.

«Мудрецы тихо появляются в мире и сливаются со взглядами всех людей» (Лао- цзы).

На духовном фестивале «Радуга» в Баден-Бадене каждый год объявляются национальные и международные «просветленные мастера», которые на сатсангах («сатсанг» значит «быть вместе в правде») предоставляют себя заинтересованным для вопросов о человеческом бытии. Я смог заметить, что существует параллель между точкой зрения мастера и количеством посетителей его сатсанга. Чем более конгруэнтна картина мира мастера, чем более всеохватывающе он соглашается с такой жизнью, как она есть, тем больше посетителей бывает у него. Чем больше «неуверенности» и «оценок» можно найти в словах мастера, тем меньше приходит к нему людей.

Вы знали, что можно быть во власти определенных взглядов на мир? В зависимости от того, какой картине мира вы себя предоставляете, вы ощущаете соответствующие чувства. Найдите себе картину мира, при которой вы будете чувствовать себя лучше всего. Помните: вы можете всегда задавать вопрос: «Могу ли я быть абсолютно уверен, что это правда?» Ответ «нет» может освободить вас. «Нет» означает: я больше не предоставлен этому утверждению, фразе или реальности. После этого у вас есть выбор, что вы хотите видеть в качестве «истины». За это решение вы сами несете ответственность и сталкиваетесь с последствиями, то есть вы испытываете чувства, обусловленные восприятием, возникающие из-за вашего решения. Точно так же действует внушение.

Гипнотизер или другой очень убежденный человек сообщает нам определенную точку зрения, например: «Ваши руки стали тяжелыми!» Если мы предоставляем себя этой точке зрения, мы реагируем на это соответствующими эмоциями. Но мы можем освободиться и сделать выбор, если говорим: «Я больше не предоставлен этой точке зрения или указанию. Вместо этого я предоставлен своей собственной точке зрения, я чувствую себя хорошо и уравновешенно». Гипнотизеры знают, что у них нет шансов управлять человеком, если он не хочет этого. Окончательный выбор, кто или что может нами управлять, всегда зависит от нас самих.

Если все взаимосвязано друг с другом, что тогда означает чувство отстраненности, которое мы иногда испытываем по отношению к другим людям? Это восприятие. В тот момент мы предоставлены какой-то непринятой боли, какому- то желанию перемен, которое не принимает настоящее таким, какое оно есть, и поэтому «отстраняется» от него. Подобная дистанция приводит нас к представлению о том, что мир разделен. Мы можем пронаблюдать, как мы ощущаем себя после следующих предложений.

•  «Я больше не предоставляю себя картине мира, где все разделено».

•  «Я больше не предоставляю себя твоему процессу отстранения».

•  «Я больше не предоставляю себя твоему желанию изменений».

•  «Я больше не предоставляю себя неисполненным желаниям перемен всех людей».

Между прочим: если неосвобожденные желания перемен влияют на каждого и окружающий мир ориентируется на самое сильное из них (см. главу 4), то это подтверждает тот факт, что мы можем успешно делать «заказы Вселенной» — при условии, что пока нет более сильного желания, которое направлено на что-то другое. Если я осознаю это, то чувствую глубокую уверенность и признаю бесконечно большие возможности Вселенной.

Пожалуйста, попробуйте и понаблюдайте, что изменится в спектре ваших чувств, если вы используете волшебное заклинание без слова «больше» или «дальше». Скажите: «Я не предоставляю себя этому».

Это версия для посвященных, которые больше не хотят выходить из ситуации или менять возникшие у себя ощущения, а чувствуют себя независимо от происходящего. Вы можете применять это предложение также в любой жизненной ситуации и пробовать, как оно действует на ваши чувства, когда вы произносите его или даже просто думаете о нем.

Собственный путь в абсолютном резонансе

Благодаря этой книге теперь вы знаете, каким образом можно обращаться с воздействием на вас и как можно положительно использовать реальность. Выберите реальность, которая вам нужна, и предоставьте себя ей настолько, насколько вам нужно. Многие книги с практическими советами косвенно рекомендуют это, предлагая положительное внушение. Ищите те мнения, точки зрения, реальности, книги, людей, ситуации, с которыми вы будете себя хорошо чувствовать, если предоставите себя им.

Для показанной в этой книге новой картины мира действительно следующее: чем дольше вы «предоставляете себя» и занимаетесь этим, тем чаще вы притягиваете похожие события в свою жизнь, через которые можно набираться опыта и развиваться дальше. Я рекомендую вам и дальше читать книги на эту тему, многие из которых я привел в списке источников.

Брюс Липтон рассказывает о враче Альберте Мейсоне, который в 1952 году «по халатности» полностью излечил пятнадцатилетнего мальчика с помощью гипноза, потому что был убежден, что бородавочную болезнь мальчика действительно можно излечить таким образом. Другой врач, хирург мальчика, был поражен и сообщил доктору Мейсону, что это были не бородавки, а неизлечимая болезнь — конгенитальный ихтиоз (врожденный дискератоз кожи). Доктор Мейсон после этого ни разу не смог вылечить ихтиоз, потому что он интуитивно перенял убеждение, что болезнь неизлечима, и больше не мог освободиться от этого.

Если мы больны и отдаем себя в распоряжение врача, целителя или знахаря, то мы чувствуем его систему верований и точку зрения. Если он вызывает положительный резонанс, то наши чувства, обусловленные восприятием, активируют наши собственные силы исцеления, и мы поправляемся. Выбранный нами целитель предоставляет себя нашему дисбалансу и, соответственно, чувствует, как он может нам помочь. В свою очередь, мы ощущаем, что он тоже воспринимает нас, и предоставляем себя целителю для изменений и оздоровительного процесса. Если обе стороны в глубине души убеждены в возможности исцеления, то оно может произойти.

Если же чего-то не хватает, то это проявляется в одном из партнеров или в обоих в виде неприятного чувства или сомнения. Мы что-то не поняли или не смогли принять. В этом случае нужно искать дальше до тех пор, пока не найдем подходящие границы, в которых наш дисбаланс сможет исцелиться и исчезнуть. Если врач сомневается в исцелении, мы можем задать себе новые рамки, например: «Я не предоставлен (твоим) сомнениям в моем выздоровлении. Вместо этого я предоставляю себя действенным исцеляющим мыслям». Глубокое и спокойное дыхание может поддержать эту новую позицию.

«Думаешь ли ты, что ты можешь это, или думаешь, что не можешь, — ты прав» (Генри Форд).

В связи с этим легко можно объяснить эффект плацебо. Если мне сообщают, что какой-то медикамент или процедура приводят к исцелению, и я сам в этом убежден, то я отдаюсь во власть этой точки зрения и переживаю соответствующее: исцеление. Брюс Липтон пишет по этому поводу: «Если дух благодаря

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×