травяного барашкового горчащего гречневого моего!..
Тогда Володимир князь Руси кличет с тела первозданного полевого василькового моего…
Тогда Володимир князь кличет на Русь на тело мое на ноги девьи моих трех Пророков…
И они являются Блаженные в днепровских киевских перепелиных травах.
И они являются Блаженные и стоят в травах притихших.
И является Блаженный Будда Бодисатва Гаутама Совершенный с золотистыми колосистыми дремливыми очами…
И является Блаженный Иисус Христос Страстотерпец в иудейской пророческой пастушьей краткой милости улыбчивый и Сад Гефсиманский только предстоит Ему и не знает еще…
И является Блаженный Мухаммад-Корейшит-Сладкопевец родниковый миндальный Куст святых пергаментных аравийских песков в бязевом летучем бурнусе…
И стоят Пророки в травах…
…Русь и кого кликнешь?
И куда пойдешь канешь?
И куда глянешь?..
И тогда хрипит кличет Володимир князь:
— Кто поможет мне с девой этой?..
Тот останется на Руси навек навека, ибо не имеет Русь пророков своих, а Перун и Велес сгорят в скорых моих кострах дубовых долгих сладких дров!..
Оле!.. Быть так!..
Кто поможет мне с девой Анастасией полянкой нагой этой сонной?..
Тогда Блаженный Будда говорит дремно.
Тогда Блаженный Будда шепчет тише тишайших муравьиных трав:
— Князь, человек, и само дыханье — убиенье летучих малых существ.
И стопа моя солнечная убоялась ступить на муравья трав и стою я на одной стопе, чтоб не убить а ты кличешь о нарушеньи! девы…
И что бросать камень о заводь хрустальную смиренную?.. о заводь заповедную заветную?
И Будда Блаженный говорит дально дально и шепчет и почти замирает засыпает:
— Из близости к людям возникают страсти и печаль возникает, всегда идущая за страстями… Поняв, что в страстях коренятся страданья — ты гряди одиноко, подобно носорогу…
…И тогда Володимир князь выдыхает роняет словеса как коса подрезает согбенные созрелые колосья:
— И я побреду одинокий, подобно носорогу-единорогу, а что Русь моя?.. а что народ сирота мой?..
Но Блаженный Будда говорит и солнечные спелых бананов очи его увядают усыпают:
— Не знают истины все кому грезятся бессмысленные сны: отец, мать, дети, жена и верный друг…
И сказал Будда Блаженный и тут запели забили полевые перепела моленные…
И стоял Будда Блаженный на одной стопе как цапля водяная как аист моленный…
…Князь и что ж ты перепел влюбленный скороспелый смертный?..
И князь маялся тщился роптал витал втуне на урожайной деве как на перезрелой ниве без серпа…
…Тогда сказал Блаженный Иисус Христос улыбчивый страстотерпец:
— Князь, оставь деву…
Князь, гляди — не презирай ни одного из малых сих…
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтоб погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну огненную…
Князь, горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам, но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит…
Князь оставь деву Анастасию несоблазненную, не то пойдут от тебя на Русь соблазны соблазненья…
И сказал, улыбчив, и замолк затих в овечьей кроткой милоти своей…
И травы полевые приднепровские дотоле тихие нежданно неоглядно пришумели и князь убоялся но не оставил сонную покорливую спелую виноградную деву деву деву деву…
…Тогда запел залопотал залепетал гортанно горбоносо Блаженный Мухаммад Корейшит Сладкопевец.
Тогда запел Мухаммад Пастырь мусульман и темное тихое тело его темнело из бурнуса бязевого как благодатная тучная косточка из недр из дымной плоти белого мекканского переспелого текучего персика.
Тогда запел Мухаммад блаженный:
— Князь! раб! внемли захожему божьему слову Аллаха о девственницах!.. «Ничего не будет дурного в том, если вы войдете в нежилой дом: в нем вы можете устраиваться так, как только пожелаете… Но бесстыдные женщины созданы только для бесстыдных мужчин, а бесстыдные мужи для бесстыдных женщин… Добродетельные жены сотворены для добродетельных мужей, а добродетельные мужи для добродетельных жен…»
Тогда запел Мухаммад Блаженный:
— Пусть жены не делают таких движений ногами, при которых бы обнаруживались их скрытые украшения… Амм! Умм!..
И князь Володимир содрогнулся от слов этих, ибо Анастасия лежала с нагими девьими кроткими яблоневыми полноводными открытыми лядвеями на покошенной траве, а князь лежал на ней.
…Тогда Анастасия-Дева от страха ли от стыда ли от желанья ли от девства ли своего неутраченного уснула яро яро яро медово раскидав груди руки ноги вольно…
Тогда Анастасия-Дева уснула яро наго на траве покошенной, только закрыв васильковые глаза свои русские кроткие очи рубахою степною зазывною неутоленною…
…Оле!.. Дева!.. ооо…
Ой ли?..
Сколько дней ночей прошло на дремных травах Приднепровья?
Анастасия-косариха! Дева!..
Ой ли?..
…Только проснулась Анастасия-Русь на белой приднепровской тихой вечерней отмели на пустынной песчаной шелковой постели ложе отмели.
И веял ветер от Днепра прохладный медовый и колебал трогал на Анастасии рубаху покосную.
И не было в поле сизом дымчатом матерчатом ни князя Володимира ни коня его ни трех чужедальних пророков.
…Анастасия! полянка! косариха! дево!.. Сон бредовый полевой маковый что ли?
