дети».

ВЫБОР ПАРТНЕРОВ

Мужчина и женщина отличаются друг от друга физиологически, психологически и эмоционально. Именно эти различия притягивают их друг к другу, благодаря различиям они интересны друг для друга. Э. Фромм писал: «Но над всеобщей жизненной потребностью в единстве возвышается более специфическая, биологическая потребность: желание единства мужского и женского полов. Идея этой поляризации наиболее сильно выражена в мифе о том, что первоначально мужчина и женщина были одним существом, потом были разделены на половинки, и поэтому каждая мужская половинка ищет прежнюю женскую часть себя, чтобы объединиться с ней опять. (Та же самая идея первоначального единства полов содержится в библейской истории о том, что Ева была создана из ребра Адама, хотя в этой истории, в духе патриархальности, женщина считается существом второстепенным.) Значение мифа достаточно ясно. Половая поляризация заставляет человека искать единства особым путем, как единства с человеком другого пола».

Каждый встречающийся вам человек – это ваше отражение. Иногда супруги не соглашаются с таким утверждением, говорят, что они абсолютно не похожи друг на друга. И действительно, например, что похожего в поведении алкоголика и его жены, ведущей трезвый образ жизни? Их поведение различно, но по сути они похожи. Их объединяет низкая самооценка, тревожность и, прежде всего, схожесть в судьбах рода. Ваш партнер – это не просто ваше отражение. Ваши отношения – это продолжение родовых задач вашей семьи. Вам что-то нравится в этом человеке – эти качества сейчас осуждаются вами в вас самих, в ваших родителях, это то, что осуждалось в вашей семейной системе. Этот процесс называется проекцией. Осуждая своего супруга, вы осуждаете не его, а какую-то часть самого себя, кого-то из своих родителей, кого-то из своего рода. В отношении другого у вас всегда есть простой выбор: признавать его виновным или нет. Такой выбор возникает ежедневно. И если вы принимаете решение осудить его, то кому на самом деле вы выносите этот приговор? Послушайте, что говорят люди, критикуя других. На самом деле это они говорят о себе, говорят о том, что было исключено в их родовой системе. Послушайте, что человек негативного говорит о других, и вы узнаете, что он скрывает о себе. Именно те черты характера, которые вы отказываетесь признавать в себе, вы начинаете замечать в других людях. Но чем сильнее исключение в родовой системе, тем чаще это будет встречаться вам в жизни и требовать от вас принятия. Э.М. Ремарк сказал: «Не бывает плохих людей, бывают люди, на которых у нас не хватает духовной силы».

У каждого существует внутренний образ идеального человека, супруга. Идеальный – это тот, кто обладает привлекательными для нас качествами. Окружающих людей и своего партнера человек критикует и отвергает тогда, когда они не соответствуют его идеалу. Но идеал – это иллюзия, выдумка. Человек конфликтует с другими, на самом деле это внешнее отражение конфликта внутри его самого, внутри его рода. К. Юнг писал: «Все, что раздражает нас в других людях, помогает понимать самих себя». Шаг к примирению с окружающими людьми и с самим собой – это признать то, что ты отвергаешь. Принять, признать исключенное как часть себя. Понять: партнер показывает то, что раньше вы не хотели видеть в себе, от чего отворачивалось много поколений в вашем роду. Он не другой, он дополняет вас. Он не хуже и не лучше, он равен вам. Интуитивно, неосознанно мы выбираем тех партнеров для брака, с которыми может решиться какая-то общая родовая задача. Наш выбор не случаен. Благодаря нашим партнерам, нашему союзу мы получаем возможность взглянуть в лицо собственным страхам, обидам, претензиям, недостаткам. Мы способны посмотреть на исключения в нашем роду, понять родовую задачу.

Необходимо признать тот факт, что человек, находящийся с вами рядом, – это ваша судьба. Даже если ваши взгляды и интересы кардинально расходятся, все равно ваша встреча, ваши отношения, ваш союз не случайны. Вы оптимально друг другу подходите с точки зрения задач своих родовых систем. Люди думают, что выбирают себе партнера сознательно, но на самом деле этот процесс больше носит бессознательный характер. Человек выбирает себе супруга со схожей родовой программой для решения общих задач. У вас и у вашего партнера в роду есть похожие судьбы предков. У каждого из партнеров близкие задачи, но пути их решения в каждой родительской семье различны, что и порождает конфликт между супругами. Но именно в этих отношениях вы можете приблизиться к разрешению родового конфликта, родовой задачи. К. Витакер, семейный психотерапевт, пишет: «Большинство людей заявляют что-нибудь вроде: «Она такая сука – жаль ее парня» или: «Бедняжка связалась с холодным подонком». Я думаю, что еще давно открыл универсальный закон: соответствие между партнерами в браке абсолютно полное. Оно заключается не только в том, как супруги дополняют друг друга сейчас, но и в том, как каждый воспринимает другого с точки зрения развития их отношений. Не стоит верить тому, кто скажет, что женился ради карьеры или потому, что был пьян. Компьютер в нашей голове с биллионами клеток выбирает совершенно соответствующий себе другой компьютер, к которому можно подключиться».

РОДИТЕЛЬСКИЕ СЕМЕЙНЫЕ СИСТЕМЫ СУПРУГОВ

Встретив друг друга, мужчина и женщина изначально принадлежат к двум различным семьям. Каждый из них относится к своему роду и убеждения, ценности, порядки из своих семей приносит в свою новую. К. Витакер писал: «…ложь нашего мира: «Я женился не на твоей растакой-то семье». Как я уже много раз говорил, я верю, что брак – это не событие между двумя людьми, а контракт между двумя семьями. И не важно, участвуют ли в этом непосредственно семьи, знают ли об этом, одобряют или нет».

Далее человек стремится передать семейные ценности своему партнеру и своим детям. И здесь появляются конфликты, поскольку у каждого из партнеров свои взгляды на жизнь и каждый старается отстаивать свою правоту. Семейные отношения могут оказаться под угрозой, когда один из супругов начинает вести себя так, будто он должен перевоспитать другого, изменить его. В этом случае он занимает позицию родителя по отношению к своему партнеру, навязывает ему свою точку зрения. В брак вступают двое взрослых, равных людей, и любая попытка вести себя либо как родители, либо как полностью зависимые дети ведет к конфликтам и недопониманию в отношениях. Такие игры во власть в семье приводят к тому, что один из партнеров становится родителем, а второй – ребенком, но при этом стремится избежать давления со стороны партнера. Играющий роль ребенка ищет расслабления и утешения вне брака. Какое? Возможно, это другая женщина, или алкоголь, или азартные игры.

Лариса пришла с жалобами на мужа. Она не знала, как ей поступить. Муж уже около пяти лет состоял в отношениях с другой женщиной, о чем Лариса узнала около года назад. Она пыталась убедить мужа прекратить эту связь, угрожала разводом, но это не дало никаких результатов. На самом деле разводиться Лариса не хотела, но и жить с мужем, зная, что он ей изменяет, было тяжело. Работа с Ларисой показала, что ей необходимо принять женское от матери, чтобы иметь возможность отдавать женское своему мужу. Женщина, живущая с мужчиной, имеющего любовницу – это девочка, находящаяся под влиянием отца. В таком случае претензии к изменяющему мужчине, призывы к морали, конечно, не дадут результата. Ларисе необходимо было примириться с мамой и принять женское от нее. Мама Ларисы была сильной, властной женщиной, сделавшей успешную карьеру. Отец, наоборот, был тихим, спокойным, мягким человеком. Лариса сказала, что ее мама много работала, была строгой женщиной, дочкам не хватало материнской ласки. Отец же всегда мог выслушать. Бабушка Ларисы по линии матери потеряла двух дочерей, они умерли вскоре после рождения. Мама Ларисы была самой старшей, после умерших детей родилась еще девочка. Женщина, потерявшая двоих детей, всю жизнь будет связана с их смертью. Хватало ли ей внутренних сил для двоих оставшихся дочерей? Смогла ли Ларисина мать получить внимание, материнскую ласку заботу? Лариса рассказала, что ее бабушка по материнской линии была замкнутой, тревожной, малообщительной женщиной. Как могла мама Ларисы передать женское своим дочерям, если сама пережила утрату привязанности к матери? Ларисе внутренне следовало сказать своей маме: «Дорогая мама, тебе было нелегко. Мне не хватало твоей материнской заботы и любви. Но сейчас я понимаю, что большего ты не могла и не должна была мне давать. Ты дала мне жизнь, и я принимаю ее. Твою судьбу твою боль я оставляю тебе. Ты моя мама, а я твоя дочь. Ты женщина, и я женщина. Все женское, что ты мне даешь, я принимаю от тебя и несу в свою жизнь». Дальше Ларисе необходимо было представить, как за спиной Ларисы стоит ее мама, за мамой бабушка, за бабушкой прабабушка и так далее много поколений женщин из рода Ларисы. И вот оттуда, из прошлого, возможно, даже от самой первой женщины на Земле – Евы идет поток женской энергии, передающийся из поколения в поколение по направлению от старших к младшим. И вот этот поток энергии подходит к Ларисиной маме и передается Ларисе, охватывает всю ее, проникает в ее тело, пронизывая все органы, ткани и клетки,

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×