Тратя миллионы в слабой надежде услышать случайный позывной инопланетян, мы пренебрегаем тихим, ненавязчивым голосом, звучащим совсем рядом. Творец Вселенной желает говорить с нами, но нам недосуг, мы предпочитаем просеивать фоновые шумы космоса. Мы все силы полагаем на то, чтобы засечь проблеск разума где-то в космических далях, но при этом пренебрегаем Господом, Который стучит в дверь нашего сердца.
Почему же молитва привлекает людей гораздо меньше, чем сигналы из космоса? Почему разговор с Богом выглядит менее перспективным, чем блуждание по радиочастотам с помощью телескопа?
Ведь Всемогущий заверяет нас, что посредством молитвы мы можем познать Его, встретиться с Ним лицом к лицу.
Послушайте, какое обетование Он дает в Книге Псалтирь: «Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине» (Псалтирь 144:18).
Бог приходит ко всякому, кто призывает Его! Таково Его обещание. Такова невероятная сила молитвы. И все-таки для большинства людей молитва вроде как выстрел в темноту. Лик Божий не становится для них ближе, когда они молятся. Они не испытывают удовлетворения от близкого общения с Богом.
Почему? Почему столь многие не видят знамений небесного разума, когда настраиваются на Божественную частоту? Почему молитвы так часто не достигают небес?
Тому есть одна очень серьезная причина.
Зачастую мы начинаем ревностно взывать к Богу только тогда, когда у нас случаются какие-то неприятности. К сожалению, молитва для нас нередко служит палочкой-выручалочкой, к которой нужно прибегать только в случае крайней необходимости. Мы делаем все, что в наших силах, а затем, когда сил больше не остается, просим о Божественном вмешательстве. Начинаем молиться, когда ничего уже не помогает.
Многие люди уподобляются некоему мореплавателю, который, попав в сокрушительный шторм, возопил: «Господи, пятнадцать лет я ни о чем не просил Тебя, и если Ты вызволишь меня из этой бури, я обещаю не беспокоить Тебя еще пятнадцать лет».
Конечно же, если человек, оказавшись в беде, взывает к Богу в молитве, то в этом нет ничего худого. Все дело в том, что мы молимся неопределенно, в общем, когда все в порядке, и начинаем молиться о чем- то конкретном, как только нас настигают неприятности. Если мы опускаемся на колени лишь для того, чтобы уклониться от удара, значит, мы упускаем саму суть молитвы.
Молитва — это общение; она помогает постичь мысли и чувства Бога. На это нужно время; здесь не обойтись без постоянного диалога. Спросите себя: «Сколько времени я провожу с Богом?»
Если наша молитва—лишь зов о помощи, периодически срывающийся с наших уст, значит, мы мало чем отличаемся от тех астрономов, что тщательно изучают необъятные небеса в поисках следов внеземного разума. Они надеются, если повезет, на что-нибудь наткнуться.
Многие люди устремляют свои взоры к Богу далекому, пребывающему где-то там, высоко в небе. Они сомневаются, что их вообще кто-нибудь слышит. В самом деле, насколько велики шансы, что мы, горстка человеческих существ, оказавшихся в дальнем углу космоса, когда-нибудь получим послание, пронесшееся по нервным волокнам Вселенной?
С человеческой точки зрения, такая задача кажется непосильной. Наши радиотелескопы просеивают триллионы сигналов, прежде чем попадется один, достойный дальнейшего изучения. Спустя многие годы у нас набралось совсем немного сигналов, не нашедших объяснения. Но и эти интересные «позывные» никогда не повторяются. Как будто инопланетяне вешают трубку, не дождавшись, пока мы поднимем свою.
Нельзя забывать и о проблеме, связанной с невообразимыми расстояниями. Даже если мы когда- нибудь получим внятный сигнал от инопланетной цивилизации, он придет к нам спустя много лет после отправления. Если же мы решим дать ответ, то пройдет еще столько же лет, прежде чем наше послание достигнет их планеты. Единственное, на что мы можем рассчитывать, по выражению одного астронома, — это «продолжительные монологи, бесконечно курсирующие по межзвездной почте».
Попытка найти инопланетян — это воистину выстрел в темноту. Послания, оправляемые в космос, теряются в бесконечном пространстве Вселенной.
Но не в этом предназначение молитвы. Нашему Небесному Отцу мало тех сигналов бедствия, которые мы подаем, когда рушится наша жизнь. Он жаждет диалога. Он не просто Самодержец, восседающий на троне где-то в отдаленной галактике. Он еще и настоящий Друг, Который обещает быть поблизости, когда мы молимся. Так что если вы действительно хотите испытать близость к Богу в молитве, прежде всего понизьте голос. Пусть ваши вопли отчаяния превратятся в дружеский разговор. Ведь Бог совсем рядом. Он готов нас выслушать. Он очень хочет научить нас чему-то, чтобы мы могли расти и развиваться.
Есть один момент, который мешает многим людям ощутить это дружеское общение, почувствовать, что рядом с ними есть Некто, внимательно их слушающий. Беда в том, что, когда мы молимся, мысли наши блуждают. Это естественно. Мы закрываем глаза, может быть, облокачиваемся на постель, мы пытаемся вести этот внутренний монолог с Богом, а в голове вертятся совсем другие мысли. Наша молитва как будто тонет в посторонних вещах.
Есть очень простой способ, как избежать подобного блуждания — нужно молиться вслух. Просто молитесь вслух. Тайная молитва не обязательно должна быть молитвой «про себя». Иисус, похоже, не один раз молился вслух, даже когда вокруг никого не было.
Когда мы молимся вслух, наша молитва становится более осознанной; мы вкладываем больше энергии в то, что стараемся выразить в словах. Попробуйте. Обыкновенная молитва вслух направит ваши мысли в нужное русло.
Есть еще один совет, который вы можете применить. Когда молитесь, пользуйтесь Писанием; используйте Библию как источник тем для молитвы. Например, прочитайте-и поразмышляйте над псалмом, а затем перефразируйте некоторые из его выражений в качестве собственной хвалы Господу. Вы можете выбрать поразивший вас стих, или даже ключевое слово в стихе, и сосредоточиться на нем в своем обращении к Богу. Использование Писания в молитве укрепит в вас чувство, что ваше общение с Богом далеко не одностороннее.
А теперь я хотел бы привести еще один практический пример того, как превратить периодические крики о помощи в осмысленный диалог с Богом.
Одной женщине, назовем ее Иоландой, было от чего впасть в отчаяние. Ее муж ни во что не ставил ее
