Тонкое тело — тонко-материальная оболочка души, состоящая из ума (манаса), разума (буддхи) и ложного эго (аханкары).

Трансцендентное — то, что невозможно воспринять материальными чувствами и постичь материальным умом.

Трета-юга (Трета-йуга) — вторая из четырех юг, длящаяся 3600 лет полубогов, или 1 296 000 солнечных лет.

Туласи (туласи) — священное растение, которое чтят все приверженцы ведической культуры.

Уддхава — близкий друг Господа Кришны в Двараке.

Упанишады — философские тексты, описывающие главным образом безличный аспект Абсолютной Истины (Брахман). Причисляются к шрути. В канонический список входит 108 упанишад.

Философы-эмпирики — те, кто пытается постичь Абсолютную Истину, полагаясь лишь на собственные интеллектуальные усилия.

Хануман (Хануман) — прославленный слуга Господа Рамачандры, один из предводителей войска обезьян, участвовавших в освобождении Ситы.

Харе Кришна мантра — см. Маха-мантра.

Харе — форма обращения к энергии Господа.

«Хари-бхакти-виласа» (Хари-бхакти-виласа) — книга, написанная Санатаной Госвами при участии Гопалы Бхатты Госвами и посвященная правилам жизни вайшнавов.

Хари — Верховный Господь, устраняющий все препятствия с пути духовного развития человека.

Хираньякашипу (Хиранйакашипу) — демоничный царь, убитый Господом, воплотившимся в образе Нрисимхи.

Хладини (хладини) — энергия наслаждения Кришны.

Чайтанья Махапрабху (Чаитанйа Махапрабху) (1486–1534) — воплощение Кришны, цель которого — изведать высочайшую любовь к Богу и даровать ее всему миру.

«Чайтанья-чаритамрита» (Чаитанйа-чаритамрта) — основное произведение о жизни и учении Шри Чайтаньи Махапрабху. Написано на бенгали Кришнадасом Кавираджей Госвами примерно четыреста лет назад.

Чандра — бог Луны.

Шанкарачарья (Шанкарачарйа) — воплощение Господа Шивы, знаменитый ачарья, который после многих веков господства буддизма восстановил в Индии авторитет Вед. При этом он распространил философию майявады, согласно которой всё, кроме безличного Абсолюта, является иллюзией.

Шанта-раса (шанта-раса) — нейтральные взаимоотношения преданного и Верховного Господа.

Шастры (в ед.ч. шастра) — священные писания.

Шесть Госвами Вриндавана — непосредственные преемники Шри Чайтаньи Махапрабху, систематизировавшие Его учение: Санатана Госвами, Рупа Госвами, Рагхунатха дас Госвами, Рагхунатха Бхатта Госвами, Гопала Бхатта Госвами, Джива Госвами.

Шива (Шива) — одно из воплощений Бога, управляющих гунами материальной природы; отвечает за гуну невежества.

Шриваса Тхакур (Шриваса Тхакура) — один из ближайших сподвижников Господа Чайтаньи, воплощение Нарады Муни.

Шридхара Свами (Шридхара Свами) — великий вайшнав, который жил до Чайтаньи Махапрабху и прославился своими комментариями к «Шримад-Бхагаватам», «Бхагавад-гите» и «Вишну-пуране».

Шрути (шpymu) — Веды вместе с Упанишадами.

Шудры (в ед.ч. шудра) — рабочие; четвертое сословие в ведической системе общественного устройства.

Шукадева Госвами (Шукадева Госвами) — великий мудрец-преданный, сын Вьясадевы, рассказавший «Шримад-Бхагаватам» Махарадже Парикшиту.

Экадаши (экадаши) — одиннадцатый день после полнолуния и новолуния, который особенно благоприятен для духовной деятельности. В этот день рекомендуется воздерживаться от употребления в пищу зерна и бобовых.

Экспансия Господа — воплощение, проявление Бога.

Юга-аватары (в ед. ч йуга-аватара) — воплощения Верховного Господа, каждое из которых приходит в определенную югу, чтобы дать людям метод духовного совершенствования, соответствующий этой юге.

Юги (в ед.ч. йуга) — четыре циклически повторяющихся периода, через которые проходит в своем развитии вселенная.

Юдхиштхира Махараджа (Иудхиштхира Махараджа) — великий праведный царь, старший из Пандавов.

Ягья (йаджна) — жертвоприношение; одно из имен Бога.

Яду (Йаду) — царский род, принадлежащий к Лунной династии, в котором явился Кришна.

Ямуначарья (Иамуначарйа) — великий духовный учитель из Шри-сампрадаи, предшественник Рамануджачарьи.

Яшода (Йашода) — приемная мать Кришны, царица Враджа, жена Махараджи Нанды.

,

Примечания

1

Три доши, элемента в человеческом теле, о которых говорится в «Аюр-веде», — это капха (слизь), питта (желчь) и ваю (воздух). (Примеч. редактора.)

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×