А в хлеву у соседа в ту пору жила Мудрая Свинья, которая и подслушала весь разговор между святым и хозяином о странном сне. Услышала она, что хозяин посоветовал святому сходить в рощу и посмотреть, живут ли там танцующие свиньи.

Со всех ног бросилась свинья в дом, изорвала на ленты одежду хозяина, украсилась цветами и лоскутами и помчалась в рощу, где принялась скакать и вертеться на задних ногах, да так быстро, как только могла.

Пришел в рощу святой человек и видит — танцует в роще свинья, от пятачка до хвоста цветами и лентами украшенная.

Удивился святой, отвесил Свинье поклон и обратился к ней со следующей речью:

— Скажите, уважаемая Свинья, почему ваше тело так украшено и по какой причине вы танцуете здесь, в святой роще?

— На все твои вопросы один ответ, — сказала Свинья, прервав танец и чинно усевшись перед святым. — И танец мой, и украшения угодны богам! В священной роще каждое утро слышу я их голоса, а чтобы ничего не пропустить, я то подпрыгиваю, то приседаю, то поворачиваюсь во все стороны. Боги обращаются ко мне с речами для избранных. Что же касается тебя, то твое предназначение — стать пророком и разъяснять людям сказанное богами.

«Так вот почему мне приснился вещий сон!» — подумал святой, но все же обратился к Свинье с еще одним вопросом:

— Скажите, Свинья, а отчего боги среди прочих земных тварей именно вас избрали вместилищем их речей?

Ответила святому Свинья:

— Непомерна гордыня человека. Общаясь с богами, он забывает о том, что сам он — порождение грязи и источник ее, и что лишь великими делами может он изменить свою судьбу. Оттого боги и прибегают к услугам таких тварей, как я. В прошлой жизни я была курильницей в храме и за хорошую службу стала свиньей. Но сейчас не время для бесед. Пора исполнить волю богов. Ты должен передать их слова людям.

Начала Свинья говорить святому мудрые речи, а тот их старательно записывал и читал народу, приходившему к священной роще посмотреть на удивительную хрюшку.

На все вопросы у Свиньи находились ответы, недаром была она Мудрой Свиньей.

В скором времени со всех концов Поднебесной потянулись к священной роще толпы людей поклониться танцующей Свинье и наставнику- прорицателю. Как-то пришел на поклон и бывший ее хозяин.

— Да ведь это же моя хавронья! — в полном изумлении воскликнул он. — Я ее как раз заколоть собирался незадолго до того, как она пропала!

— Это не хавронья, а вестник богов, — укоризненно возразил святой. — Вот тебе деньги, купи себе стадо свиней.

С досадой и завистью принял бывший сосед деньги святого и сказал на прощание:

— Не может эта свинья быть Голосом Богов! Как ни убеждай меня — не поверю!

— Один голос не услышат в гомоне десяти. Он слышен лишь, когда остальные молчат, — ответил святой, а затем добавил:

— Как жуку неведомы помыслы человека, так и человеку неведомы помыслы небожителей. Как можешь ты знать волю неба?

Может быть, и прав был святой, только один старик сказал по этому поводу:

— Что в руках одного — глина, то у другого — золото, а упустив свое — на чужое не зарься.

А другой старик сказал:

— И святому человеку хочется вкусно поесть и на мягком поспать.

И еще сказал:

— Лучше быть сытым и довольным, но при этом в чьих-то глазах выглядеть дураком, чем казаться другим умным и голодать.

— Какая удивительная притча! — восхитился Саша. — В ней можно отыскать бесчисленное количество подтекстов.

— Она многозначна, как жизнь, — сказал Даос. — Жизнь полна подтекстов и субъективных истин. Одна из этих истин очевидна: если хочешь, чтобы к тебе прислушивались, если хочешь быть сытым и довольным, объяви себя «Голосом Богов».

— Но ведь Мудрая Свинья действительно была мудрой, и ее советы приносили людям пользу, — возразил Саша.

— Так и есть, — кивнул Ли. — Мудрая Свинья давала правильные советы, потому что обладала даосской интуитивной мудростью. Тем не менее, многие люди объявляют себя «Голосом Богов» или глашатаями Великой Истины без всяких на то оснований. Подобно Джекобу, они с легкостью увлекают за собой остальных, ибо говорят то, во что людям хочется верить.

— Что ты подразумеваешь под даосской интуитивной мудростью? — спросил юноша.

— Даосская интуитивная мудрость — это нечто особенное, — ответил Даос, — Она отличается от того, что называется «мудростью» в европейском понимании этого слова. Даосская интуитивная мудрость — это инстинктивный и при этом наиболее подходящий к данному случаю ответ «всадника, оседлавшего ветер» на любое изменение ситуации. Она проявляется в способности к мгновенной спонтанной подстройке внутреннего мира «всадника» под внешний мир, но без подмены одного другим.

Чтобы чутко подстраиваться под изменения в окружающем мире, Воин Жизни развивает у себя особый дар обостренного чувственного восприятия. Чувства быстрее мысли. Именно поэтому мир постигается в первую очередь именно чувствами, а не разумом.

Разум порождает идею, под которую подгоняются представления о мире, в то же время чувства, настроенные должным образом, позволяют избегать зависимости от интеллектуальных построений и схем. Правильно настроенные чувства — это чувства, относящиеся именно к данному моменту, а не к воспоминаниям прошлого или к порожденным разумом фантазиям о будущем.

Интуитивная мудрость даосов — это доверие к жизни, к ее изменчивому и непредсказуемому течению, уносящему нас в неведомое. «Спокойные» сравнивают течение жизни с ветром — капризным и переменчивым, щедрым и насмешливым, жестоким и нежным, а человека, овладевшего даосской интуитивной мудростью — с всадником, оседлавшим ветер.

Интуитивная мудрость даосов в сочетании с особыми проявлениями энергии становится источником Внутренней Силы, а Внутренняя Сила, в свою очередь, является ключом к бессмертию и к тому, что люди называют чудесами или сверхъестественными способностями.

Можно бороться с потоком жизни, с вихрем, несущим нас через время и пространство, а можно отдаться ему, и искусно удерживая равновесие, изменять курс в подходящие для этого моменты, корректируя направление своего движения точными и эффективными действиями.

Человек, стремящийся любой ценой осуществить свои желания, как правило, борется с потоком, теряя при этом не только силы и правильную картину мира, но и гармонию духа.

В то же время Воинам Жизни хорошо известно, что иногда крошечное усилие, сделанное вовремя, дает больший результат, чем годы напряженных трудов. Вот почему интуитивная мудрость дает ответ не только на вопрос: «Как?», но и на не менее важный вопрос: «Когда?».

— А что такое Внутренняя Сила? — спросил Саша.

— Как и Истину, ее невозможно описать словами, — улыбнулся Даос. — Ее можно только почувствовать.

* * *

Брезгливо морщась, англичанин окинул взглядом дощатый барак, больше похожий на хлев, чем на торговый склад. За два года здесь почти ничего не изменилось, разве что добавилось пыли, вони и грязи. За стенами барака погонщики с гортанными криками разгружали караван, только что прибывший из Египта. Англичанин вернулся в Тарифу вместе с караваном.

Он улыбнулся, вспомнив, как два года назад на этом складе познакомился с испанским юношей по имени Сантьяго, мечтавшим добраться до египетских пирамид и отыскать там какие-то сокровища. Приятный был парнишка, но уж больно простоват. Впрочем, чего можно ожидать от пастуха? Два года читал одну и ту же книгу, да так и застрял на первых страниц, а потом и вовсе выбросил ее, чтобы верблюд не вез лишнюю тяжесть.

Англичанин был благодарен Сантьяго за то, что пастух помог ему разыскать могущественного арабского колдуна — Алхимика, живущего неподалеку от оазиса Эль-Фаюм. Впрочем, проку от этого оказалось немного.

Англичанин объяснил Алхимику, что мечтает научиться обращать свинец в золото, на что тот ответил: «Иди и пробуй». Только это — больше ничего.

Он ушел и принялся пробовать, как пробовал и раньше, но, как и прежде, безуспешно. Полгода провел англичанин в оазисе, экспериментируя с химическими соединениями и надеясь в глубине души, что Алхимик вознаградит его за усердие подсказкой или советом, но тот как сквозь землю провалился: видимо, не хотел больше встречаться. Вот и решил разочарованный англичанин вернуться домой.

«Интересно, как сложилась судьба испанского юноши?» — подумал англичанин. «Добрался ли он до пирамид?»

Дверь склада скрипнула. Обернувшись, англичанин застыл на месте, в первый момент не поверив своим глазам. По проходу между тюками с товарами к нему пробирался Сантьяго в белом арабском бурнусе. У ног юноши крутился небольшой рыже-белый пес.

«Это знак, — подумал англичанин. — Так было записано. Мактуб».

* * *

— Ты постоянно говоришь о знании, мудрости, Внутренней Силе, — вздохнул Саша. — Ты настаиваешь на том, что важно правильно формировать свои желания и осознавать, как добиться того, что в действительности нужно и полезно для человека. Но это лишь общие слова. До сих пор ты не объяснил мне, как воплотить это в жизнь. Ты можешь научить меня?

— Постижение этого искусства иногда требует целой жизни, — заметил Даос.

— Но с чего-то ведь можно начать?

Ли усмехнулся.

— Может быть с Пути Пищи?

— Что ты имеешь в виду? — растерялся юноша. — Правильное питание?

— Можно сказать и так. Мудрая Свинья, например, следовала Пути Пищи.

— Свиньи, несомненно, любят поесть, — согласился Саша, не совсем понимая, к чему клонит его собеседник.

— Я расскажу тебе еще одну притчу о Мудрой Свинье, — сказал Даос. — Это притча о манерах и еде.

Мудрую Свинью спросили:

Почему во время еды ты становишься в пищу ногами?

— Я люблю ощущать пищу не только ртом, но и телом, — ответила Мудрая Свинья. — Когда я, насыщаясь, чувствую прикосновение пищи к ногам, то получаю от этого двойное удовольствие.

— А как же быть с манерами, присущими достойному воспитанию?

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×