путь.
- Идти нужно по тропе, которая находится на другом краю деревни, - раздался за спиной нежный голос незнакомки.
Он обернулся - девушка исчезла.
По дороге ему встретился юноша такого же возраста, как и он. Они разговорились и подружились. Вновь всплыли сомнения: продолжать поиски мудреца или нет? И вновь он услышал за своей спиной голос:
- Ты идёшь не по той дороге. Поверни на перекрёстке направо.
Когда молодой человек обернулся, то его новый знакомый уже исчез.
Указанный путь привёл его к ветхой лачуге. На скамеечке у дома сидел старик, у которого путник и остановился на ночлег. Утром хозяин сказал юноше, что он живёт один и они могли бы жить вместе.
- Нет, нет, - отказывался путник, - мне нужно найти мудреца, чтобы узнать, в чём смысл моей жизни.
И он вышел из лачуги.
- Где же ты меня найдёшь, - раздался голос старика, - если каждый раз уходишь от меня?
Юноша обернулся, но, ни лачуги, ни старика уже не было.
'Так вот кто всё время являлся мне, - догадался юноша. - Во всех людях, которых я встречал на своём пути, мне являлся сам мудрец. Теперь первого же человека, которого я встречу, и буду считать своим учителем'. И тут он увидел своего престарелого отца, идущего ему навстречу, и их старый домик в горах, где они жили вместе. Лишь тогда юноша понял, с кем он жил, и ему открылся смысл его жизни.
'Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас' (Мф. 11:28).
Молодой человек был приглашён в гости. Все сели за стол. Юноша любил подливку, которая стояла в стороне от него. Он часто на неё поглядывал, не решаясь, впрочем, попросить поставить её ближе. Напротив юноши сидела дочь хозяйки, рядом с ней, собственно, и стояла подливка. Предполагая, что молодой человек поглядывает на её дочь, хозяйка тихонько спросила его:
- А она что, вам нравится?
- Да, я её просто обожаю, - ответил гость, имея в виду подливку.
- Ах, вот как! - оживилась хозяйка. - А что же вам в ней нравится, если не секрет?
- Да когда она поближе ко мне, - прозвучал ответ.
'Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.' (Мк. 4:22).
Однажды некий юноша услышал о загадочной чудесной траве, которая воскрешает мёртвых и пришёл с вопросом к старцу, который жил в лесном уединении и знал, где она растёт.
Выслушав юношу, старец сказал ему:
- Да, мне известно, где растёт эта трава, но её охраняют три злобных великана: первый - ростом с высокое дерево и очень проворный, второй - огромный, как гора, но неповоротливый, а третий головой достаёт до облаков, но он самый медлительный из всех. Знай, что они - твои убийцы. Ты должен сразиться с ними и победить их, иначе они убьют тебя, как и множество смельчаков, вступивших когда-то с ними в бой. Если ты сначала уничтожишь самого быстрого и изворотливого, тебе будет легче справиться с остальными.
- Как же мне победить их? - спросил юноша.
- Только презрением к смерти, - твёрдо ответил старец.
- Я не боюсь смерти, - сказал храбрец.
- Тогда слушай меня внимательно, - смотря юноше прямо в глаза, произнёс мудрец. - Есть лишь одно средство против страшных великанов, но оно доступно только смелому сердцу. Итак, запомни: первого великана ты можешь убить презрением к его замыслам, второго - презрением к его намерениям, а третьего - презрением к его обманчивым устрашающим миражам.
- Я понял смысл твоих наставлений и благодарю тебя! - воскликнул юноша, и полный отваги, отправился добывать чудесную траву. Успех сопутствовал ему, и он оживил всех людей, погубленных тремя злобными великанами.
'Последний же враг истребится - смерть' (1Кор. 15:26).
Отважный юноша стремился найти для себя что-то такое, чего нет на земле, но чтобы его находка была полезна ему и людям. Он повстречал в далёких горах седого отшельника и спросил его, осуществима ли эта мечта.
- Это возможно, - ответил отшельник, - если ты последуешь моему совету. Сейчас ты войдёшь в
