Дорожки и площадки, бордюры, каменные горки, стенки, ступени из камня, плитки, гравия, гальки на ваш

центре потока;

♦ устройство нескольких ручьев, которые в каком-либо месте соединяются в один большой;

♦ впадение ручья в водоем (рис. 58);

♦ проведение ручья через несколько ярусов и туннелей.

Рис. 58. Ручей, впадающий в водоем

Каресансуи

Если на участке мало пространства для настоящего ручья, нет технической возможности для его устройства или просто желания возиться с водой, то для таких случаев мудрые японцы придумали каресансуи, или сухие ручьи (рис. 59). В них воду с успехом символизируют песок, речные камни или гравий.

Когда все остальные элементы сада являются настоящими, а вместо воды – сухая поверхность, то создается впечатление наличия воды, только очень прозрачной, либо ощущение высохшего ручья – главное, правильно разложить гравий или песок. А после сильных ливней сухие ручьи становятся настоящими. С тем же успехом можно соорудить и сухой прудик.

Как и многие другие элементы сада, эти сооружения несут не только декоративные функции, но и практические: дренажа, маскировки шлангов и других коммуникаций.

Рис. 59. Каресансуи

Тсукубаи

Тсукубаи – это невысокая чаша из необработанного камня, заполняемая водой, используется для мытья рук перед чайной церемонией.

Тсукубаи всегда располагается в саду в зависимости от того, где стоит главный камень, как и остальные элементы сада, т. е. на диагональной линии, проходящей через камень. Кроме того, тсукубаи принято ставить ближе к стене или около живой изгороди и подальше от водоемов, чтобы не было энергетического диссонанса между двумя водными местами.

Настоящее тсукубаи должно быть сделано непременно из натурального необработанного камня, обросшего мхом и изъеденного эрозией от воды и ветра. Ведь только тогда таинство чаепития, т. е. сакральной энергетической гармонизации человека с природой, будет начато правильно, когда он станет совершать это действо с самого начала церемонии – с омовения рук.

Тсукубаи (рис. 60) сооружают из цельного камня, к которому подводят водопроводную трубу. Для удобства пользования обычно рядом с ним лежат несколько деревянных ковшиков с длинными ручками (тсукубаи-бисяку). Вода в тсукубаи должна меняться каждый день, особенно если она используется регулярно.

Рис. 60. Тсукубаи

Этапы сооружения тсукубаи:

♦ вырыть траншею под тсукубаи глубиной около 30 см;

♦ установить в траншее дренажную трубу для оттока воды так, чтобы подводящая часть была расположена параллельно дну траншеи, и загибающаяся кверху – перпендикулярно (рис. 61);

Рис. 61. Дренажная труба под тсукубаи

♦ установить тсукубаи в другом конце траншеи, – подальше от дренажной трубы; ♦ на расстоянии около 1 м от чаши тсукубаи укрепить крупный валун-ступеньку (рис. 62);

Рис. 62. Валун перед тсукубаи

♦ по бокам от тсукубаи установить 2 небольших валуна (рис. 63);

Рис. 63. Валуны по бокам тсукубаи

♦ заполнить оставшееся свободное место в траншее мелкими камушками и залить их раствором, не закрывая отверстие дренажной трубы; ♦ снова все обложить галькой, прикрыв отверстие дренажной трубы небольшими валунами, чтобы оно не портило вид композиции (рис. 64);

Рис. 64. Маскировка отверстия дренажной трубы

♦ соорудить водопровод к тсукубаи (какеши): подвести водопроводный шланг, вставить его в ствол бамбука, который должен придерживаться специальной деревянной рогатковидной подставкой из толстой ветки, вкопанной около тсукубаи (рис. 65).

Рис. 65. Схема установки какеши

Тсукубаи рекомендуют ставить рядом с ограждением сада именно потому, что шланг обязан выходить незаметно, создавая впечатление, что бамбуковая труба появляется «из ниоткуда», – для большего ощущения естественности.

Сеси-одоси

Сеси- одоси представляет собой своеобразное пугало, которое японские крестьяне издавна использовали для отпугивания птиц и диких животных. В настоящее время сеси-одоси устанавливают в садах лишь для эстетического удовольствия.

Принцип работы сеси-одоси следующий: бамбуковый ствол прикреплен в своей центральной части к подставке так, что может наклонять то один свой конец, то другой, как качели. С одного конца он закупоривается, а с другого во внутреннее естественное отверстие заливается вода. Когда воды становится слишком много, ствол опускается и выливает ее, затем открытым концом снова взмывает вверх, а нижним громко ударяется о специально подставленный камень. В результате получается нечто вроде «вечного двигателя» – механизированного, стучащего с определенным интервалом устройства (рис. 66).

Рис. 66. Сеси-одоси

Устройство сеси-одоси предусматривает циклический принцип водоснабжения, т. е. в нем используют насос.

...

Все трубы при обустройстве водных объектов в японском саду традиционно изготавливают из бамбука не только из-за его «близости» к природе, но и из практических соображений: он не гниет от воздействия воды.

Мосты

Мосты в японских садах символизируют переход из одного состояния в другое. Их устанавливают как с практической, так и чисто эстетической целью, они могут даже сооружаться над ровной поверхностью.

В японских садах мосты обычно небольшие, никогда не выделяются на общем фоне.

Строительный материал для моста берут такой же, как и для остальных элементов сада: если беседки, лавочки и другие подобные сооружения деревянные, то и мост будет из дерева: а если каменные – из камня.

Формы мостов могут быть самыми разными:

1) горбатый (самый популярный) (рис. 67);

2) скалистый, из цельной каменной глыбы (рис. 68);

3) яцухаси (сооружается из восьми широких деревянных досок, расположенных зигзагообразно без прикрепления их к основанию моста, поэтому ходить по нему можно только очень медленно) (рис. 69);

4) навесной;

5) тростниковый или бамбуковый.

Рис. 67. Горбатый мост

Рис. 68. Мост из цельной каменной глыбы

Рис. 69. Яцухаси

...

Мост яцухаси символизирует долгий сложный путь к познанию истины и напоминает о бренности бытия: стоит оступиться на таком мосту, как сразу это почувствуется.

Пагоды

Пагоды представляют собой многоярусные башни с отогнутыми вверх углами крыш. В садах камней ставят маленькие пагоды, функциями которых являются эстетическая и улучшающая энергетику вокруг них.

Лучше, если они изготовлены из натурального камня, но в настоящее время это удовольствие не из дешевых, поэтому ныне чаще используют бетон или глину.

Высота пагоды зависит от размеров сада, общей идеи его оформления, а также от наличия в непосредственной близости фонаря (рядом расположенный фонарь должен быть в 2 раза ниже, чем сама пагода).

Традиционно пагоды имеют нечетное количество ярусов, которые уменьшаются по площади по мере повышения «этажа».

Зачастую пагоды устанавливают близ водоемов, тсукубаи, мостиков, у холмиков, ограды, большого дерева или на перекрестке тропинок.

...

Очень важно тщательно подготовить землю перед засыпкой места, подготовленного подсад камней, песком, прополоть ее, иначе сорняки быстро испортят облик будущего творения.

Скульптуры

Очень часто в японских садах можно встретить скульптуру Будды. Но в них она имеет не декоративное значение, а сакральное. Поэтому, если вы не являетесь ярым буддистом, а просто желаете иметь у себя на приусадебном участке «красивое местечко в японском стиле», статую Будды лучше не ставить.

Вместо нее можно выбрать другие скульптуры, менее требовательные для понимания, например скульптуру дракона, очень почитаемого в восточных странах животного, который символизирует мудрость и власть и без которого нельзя себе представить ни одно сильное и развивающееся государство или семью.

Другой очень почитаемой скульптурой является восточный лев. Он символизирует охранную энергетику дома и сада, защищает их от воздействия отрицательных сил.

Очень распространены в Японии скульптуры черепахи и журавля, причем ставят их обычно парой, так как некоторым образом они дополняют друг друга символически, словно соединение инь и ян. Такие композиции призваны поддерживать теплую атмосферу между