Поэтому не растрачивайте всю вашу жизнь на несущественное.

Несущественное тоже необходимо, но помните, что существенное не должно быть забыто.

И вы ничего не должны делать с этим, вы должны быть только восприимчивыми, открытыми, уязвимыми, доступным, так что если извне позовут вас, вы будете готовы сказать от всего сердца: 'Да, я иду '.

Безразличие по отношению к уму есть медитация.

Ум - это проблема. Когда нет ума, тогда есть покой, так как же тогда может быть покой ума?

И любой 'покой ума ' - это только заблуждение; это значит лишь то, что шум затих до такого предела, что вы думаете, это молчание. Но у вас нет ничего с чем бы вы могли сравнить его.

Просветление не достигается посредством усилий. При помощь усилия достигается расслабление. Вы сделали так много, что вы просто бросили это.

Но если бы вы не делали этого, вы не смогли бы это бросить.

Рождение - это только удобный случай.

Либо вы можете учиться жить прекрасной жизнью, либо вы можете просто тащить себя на кладбище. Это зависит от вас.

Есть люди, для которых жизнь это протаскивание себя, но есть люди, для которых даже смерть это танец.

Я хочу сказать вам, что если вы делаете свою жизнь искусством, ваша смерть будет кульминацией искусства - наивысшим пиком, прекрасным самим по себе.

Запад создал растворимый кофе, но запад не знает, как пить его маленькими глотками. Просветление - это ни что иное как право, медитативный способ питья кофе.

Существование - это веселье!

Если у вас просто открыты глаза, чтобы видеть все веселье существования, вы будете удивлены - в жизни нет места серьезному. Все поскальзываются на арбузных корках - вам нужно просто увидеть это.

Работа сердца и ума совершенно различны; и не только различны, но и диаметрально противоположны. Ум создает философии, теологии, идеологии - все это вопросы, не имеющие ответа. Сердце просто ждет. В нужный момент ответ расцветает сам по себе.

У сердца нет вопросов, и все же оно получает ответ.

У ума есть тысяча и один вопрос, и все же он никогда не получил ни одного ответа, потому что он не знает как получать.

Несчастье человека в том, что он пытается делать невозможное; он пытается заставить сердце служить уму, что невозможно.

В этом причина вашего хаоса, неразберихи.

В грусти есть своя собственная красота.

В ней есть огромная глубина, в ней есть своя красота, спокойствие, мягкость. Это прекрасный опыт, поэтому не пытайтесь избежать его. Если вы избегаете его, вы упускаете дверь к молчанию.

Наслаждайтесь ей, примите ее с распростертыми объятьями, погрузитесь в нее. Чем больше вы приветствуете ее, тем раньше грусть преобразится в молчание.

А молчание, мало по малу, станет музыкой без звуков.

Есть очень деликатная, тонкая линия между невежеством и невинностью. Ребенок невежественен, не невинен. А когда вы рождаетесь вновь на духовном пути, вы становитесь подобными ребенку. Помните, я говорю 'как ребенок '. Я не говорю вам стать ребенком - вы становитесь как ребенок, невинным.

Разделение между невежеством и невинностью так тонко, но невежественный человек всегда пытается не быть невежественным, таковы симптомы, он пытается стать знающим. Невинным человек пытается стать более невинным. Если какое-то знание осталось у него, он пытается выбросить его, он хочет быть совершенно чистым.

Просто игнорируйте, просто держитесь в стороне, просто позвольте уму делать то, что он хочет. Когда ум чувствует, что его не приветствуют, когда ум видит, что вы больше в нем не заинтересованы, что не нужно продолжать кричать, вы даже не слышите его, что вы даже не интересуетесь, что с ним происходит - он останавливается.

Я хочу, чтобы вы приняли себя такими, какие вы есть. Именно такими вас хотело видеть существование. Вы не создали себя; естественно, вся ответственность ложится на существование, и, очевидно, была нужда в таком человеке как вы, - иначе вас бы не существовало.

Существование нуждается в вас, в таком, какой вы есть.

Слово 'грех ' в своей основе означает забывчивость. Оно не имеет ничего общего с грехом, как мы привыкли понимать его.

Забыть себя есть единственный грех.

А помнить себя есть единственная добродетель.

Жизнь - это прекрасный эксперимент, чтобы решить проблему. Чем больше проблем вы решите, тем более интеллигентными вы становитесь.

Избегать их - это не выход.

Если вы хотите жизни, изобильной жизни, будьте готовыми умереть. Умирать каждое мгновение так, чтобы вы рождались вновь - это основная тайна всей религии.

Говорят, что перед тем, как река впадает в океан, она дрожит от страха. Она смотрит на все путешествие, пики гор, длинную петляющую тропу в лесах, среди людей, и она видит перед собой такой бескрайний океан, что войти в него есть ни что иное, как исчезнуть навсегда. Но другого пути нет.

Река не может идти обратно.

И вы не можете идти обратно.

Обратный путь невозможен для существования; вы можете идти только вперед. Река должна рискнуть и влиться в океан.

Лишь когда она вливается в океан, страх исчезает, потому что лишь тогда река узнает, что она не исчезает в океане, но становится им.

С одной стороны это исчезновение, а с другой - воскрешение.

Мастер забирает лишь вещи, которых у вас нет. Но вы думаете, что у вас они есть. И он продолжает давать вам вещи, которые у вас есть, но вы полностью забыли, что они внутренне присущи вам.

Вероятно, в моих ранних поучениях вам просветление казалось более легким. Это было так, потому что я не хотел, чтобы вы волновались.

Теперь я верю, что даже если я скажу правду, вы не исчезнете: просветление не легко.

В то мгновение, когда вы открываете дверь, сразу же в вас проникает аромат цветов без всякого шума, проникают лучи солнца. Легкий ветерок приходит к вам. Вы открыли дверь всей вселенной.

Быть доступным мастеру, есть лишь оправдание. Вы будете бояться быть открытыми всей вселенной - это будет слишком.

Мастер убеждает вас, что нет нужды открывать все двери и все окна: 'Открой лишь маленькое окно - особое окно для меня '.

Но когда вы открыли даже маленькое окно, в него входит все небо.

Все, что вы знаете - это маленькая жизнь. И в этой маленькой жизни вы знаете две вещи: несчастье и боль жизни, и пути и методы забыть это несчастье и боль. Это вы называете вашим развлечением, удовольствием - сходить в кино, сходить в цирк. Это ваш способ забыть вашу жизнь. Здесь вы можете быть находиться два-три часа в другом мире.

Просветленного человека вам трудно себе представить...

Когда вы думаете о просветлении, проблема в том, что вы не понимаете, что просветленный человек уже не эго. Вы можете оскорбить его, но не можете затронуть, вы можете напасть на него, осудить его, но в его поведении изменений не произойдет.

Вы можете даже убить его, и все же он останется тем же самым.

Вам трудно понять, как просветленный человек может не ходить в кино, в цирк и делать другие глупости.

Но существовало так мало просветленных, что о них известно немногое, а то, что известно, таково, что пока вы не испытаете это, вы не сможете это понять.

Для просветленного человека все, происходящее вокруг него - это цирк. Ему не нужно покупать билет - его проблемы в том, чтобы уйти из цирка! Он не хочет идти в кино, он хочет уйти из него.

Вся моя любовь и уважение направлена на человека, принимающего себя полностью, таким, какой он есть. У него есть храбрость. У него есть храбрость,

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×