Увидев раз, понять намного проще,
Чем не видавшим - пальцем осязать.
'Но, всякое искусство и науки
Берут начала из конкретных чувств!'
Здесь я согласен: чувства нам - как руки…
Но, не руками благу я учусь.
'Блаженна жизнь, согласная с природой?'
Ее зовем 'началом всяких благ',
Что мудрым обретается за годы
Никто не в силах сразу взять в кулак!
Скажи, что плод, скрываемый в утробе
Причастен благу… Всем понятно: Бред!
Новорожденный - всем ему подобен?
Понятно: и в младенце блага нет,
И - в дереве, в животном бессловесном…
(Сурова аналогия? - Весьма…)
В чем разница? - В развитии телесном,
Младенец… набирается ума!
Есть - те, что неразумны от рожденья…
Есть - те, что неразумны до поры…
Есть - с разумом, привычным к заблужденьям…
Во всех нет блага… Разные миры…
Нет блага там, где не хозяин разум!
Кто неразумен - блага не постичь!
Кто 'до поры', о том - не скажешь сразу…
В ком есть зачатки - пробуй, обрети!
Не всякий возраст, не любое тело
Условия для блага создают…
Вот бабочка-капустница взлетела…
Но птицы - полетать ей не дают.
Ты говоришь: 'Есть благо и в посевах!'
Но, не в ростках, пробившихся на свет,
А в стеблях, что зерном качают спелым!
Есть - в результате, но, в процессе - нет!
Оно - в душе возвышенной, свободной,
Не подчиненной в мире никому!
Сама же - подчинит кого угодно,
Благодаря Добру, Любви, Уму!
Младенчеству - такое недоступно,
И юности - надеяться нельзя…
Ценой страданий, доблестных поступков
Откроется великая стезя!
'Ты сам учил: все благо от природы!
А, значит - и в младенце может быть.'
В согласии с природой - жизни всходы,
А благо - в том, чтоб разум возлюбить!
Животные, деревья, люди, боги
Четыре рода всех живых существ:
Последних два - разумны, лишь в немногих
Есть разум, в остальных - обмен веществ.
В разумности природы - совершенство
Высокое и яркое, как свет.
И чувственность являет вид блаженства,
Но, в неразумных чувствах - блага нет.
Животным не известно слово Бога,
Прошедшего им знать не суждено.
Так лошадь - вспомнит верную дорогу,
Но, в стойле - забывает все равно.
Нет блага в том, кто, прошлого не помня,
Не думает о будущем вотще.
У них вся жизнь - лишь кратким мигом полна:
'Из праха - в прах' - цикл жизни овощей.
И у животных - может быть влеченье
К согласному с природой, но… порыв
Их сносит беспорядочным теченьем
Реки, что ударяется в обрыв.
Я - не судья, но, истины свидетель,
Вам заявляю с твердостью стиха:
Порок - где вытесняют добродетель,
Где ей нет места - места нет грехам.
Ослаблю повод… Можно, и к животным,
Понятье совершенства применять…
Но тем, кому дарован разум: 'Вот вам!'…
Безумие - на чувства ум менять!
'К чему ведут все эти рассужденья?
Что здесь полезно для моей души?'
Держись - за благородство побужденья!
В обитель зла - хотя бы, не спеши!
Твоя природа - выше бессловесных:
Ты можешь благо в жизни обрести!
Будь благодарен Богу беззаветно:
Он нас - с Собою рядом поместил!
Зачем ты в упражненьях копишь силы?
Бог дал нам сил - не больше, чем скотам!
У зеркала лелеешь облик милый?
Животного - не хуже красота!
На голове разглаживаешь локон?
Взгляни на гривы львов и лошадей!
Мы от природы бегаем так плохо
Зачем нам тренировки каждый день?
Теперь вопрос: Не хочешь все оставить…
В чем непременно будешь побежден?!
И, к собственному благу путь направить,
Припомнив, для чего ты был рожден?!
В чем благо? - Исправляй, очисти душу!
Преодолей порок своим умом!
Скажи: Господь, узрев Тебя - не трушу!
Любовь к Тебе - храню в себе самом!
Твой высший дар - душа моя и разум!
