Это упростит читателю понимание второй части книги «Что делать», в которой описывается применение подобных финансовых комбинаций для непосредственного улучшения нашей с вами жизни.
Завершает книгу раздел под общим названием «Как делать», описывающий основные методики несилового перехода на справедливые принципы управления государством, защиты этих завоеваний от внутренних и внешних врагов и создания реальной элиты, которая станет настоящей защитой и опорой народа.
Историческая часть книги рассматривает вопросы влияния закулисных факторов на ход мировой истории, их роль в развитии искусства, культуры и человеческой цивилизации в целом. Автор оперирует при этом общеизвестными фактами и принципиально не применяет не доступные широкой публике архивные данные, предлагая свои выводы и не претендуя на абсолютную правоту.
По мнению автора, усиленное замалчивание реальной роли именно закулисной деятельности определённых наднациональных группировок в исторических событиях прошлого человечества полностью исключает правильное понимание происходившего тогда, равно как и того, что происходит сегодня, и будет происходить в будущем. Именно поэтому в книге среди прочего даётся чёткое определение таких понятий, как фашизм и антисемитизм. Вооруженный этим знанием читатель всегда сможет дать достойный отпор любому любителю навешивать ярлыки и высказывать необоснованные обвинения.
Не секрет, что огромный пласт истории умышленно замалчивается. Как ни странно, о преступлениях англосаксов, испанских конкистадоров, немецких фашистов, и прочей сволочи написаны тысячи книг, сняты тысячи фильмов, а о преступлениях, совершенных, к примеру, еврейскими финансово- криминальными группировками, не известно практически ничего. Говорить о том, что, если о преступлениях ничего не известно, то и преступлений никаких нет, просто невозможно. Любые исследования, которые так или иначе связаны с освещением деятельности, к примеру, отдельных влиятельных еврейских семейств, на ход истории, в свете трагической судьбы еврейского народа в ХХ веке, считаются неуместными, несмотря на то, что именно влиятельные еврейские кланы во многом поспособствовали развитию катастрофы европейского еврейства, – о чем пишут маститые историки разных стран. Основной акцент нашего расследования лежит именно на проявлениях преступной деятельности закулисных сил и именно потому, что о преступлениях остальных известно достаточно много и еще потому, что, по мнению автора, это может предотвратить возможные страдания ни в чём не повинного еврейского народа, если отдельные его представители снова вызовут ненависть одураченных и ограбленных народов.
Выводы, делаемые автором в этой части книги, предлагают читателю задуматься над такими вопросами, как, к примеру: почему официальная историческая наука усиленно упрощает роль наднациональных банковских и экономических преступников в мировой истории. Именно осознанный увод этой тематики в тень способствует созданию различных теорий заговора, ведёт к общей неприязни к еврейскому народу в целом и существенно усложняет освещение реальной картины.
Совершенно неоспоримым является тот факт, что ХХ столетие стало самым кровопролитным в истории человечества, и что Россия находится в числе основных жертв этой кровавой мировой мясорубки. Важными причинами этого кровопролития являлись теории, разработанные такими еврейскими мыслителями, как Карл Маркс и Теодор Герцль, поддержанные финансовой мощью наднациональных еврейских финансовых институтов Европы и Америки, и произведённые силами разветвлённых тайных обществ, еврейских террористических организаций, местечкового еврейства во главе с такими палачами, как Свердлов-Апфельбаум, Троцкий-Бронштейн (стоявшими у истоков ГУЛага), Френкелем, Кагановичем, Ейхманом Коганом, Берманом, Плинером и др.
Холокост российских народов, устроенный кровавыми большевистскими палачами, был не национальным – он был социальным. Задолго до того как это стали делать немецкие фашисты, в нашей стране уже существовали концлагеря, целенаправленно уничтожалась элита, а высшей целью было создать «первое в мире государство рабочих и крестьян» а остальных, «истребить как класс». Другими словами, создавалось государство тружеников-рабов, управляемое кучкой нерусских проходимцев, в основном иудейского происхождения. Однако, при этом, среди прочих народов, страдали и российские евреи, в особенности те, кто принял христианство. Имела место и междоусобица, когда влиятельные проходимцы отправляли на эшафот своих менее оборотистых собратьев. Несмотря на это, множество российских евреев, не имея ни малейшего понятия о том, в каких жутких преступлениях замешаны их соплеменники, справедливо считая себя частью
Поэтому так тяжело разбираться в реальной картине событий тех дней. Нормальному человеку и в голову не может прийти, что горстка проходимцев без совести, чести и Родины способна цинично и жестоко приносить в жертву не только чуждые им народы, но даже своих родственников, друзей, единоверцев, для достижения только им известных мелкособственнических целей. А потом ещё и прикрываясь страданиями этих людей, успешно избегать персональной ответственности за содеянное.
В принципе, любое освещение «еврейской истории» сводится только к вечному их преследованию в разных странах в разные времена и его апофеозу – холокосту ХХ века. Между тем историческая наука практически не освещает факт создания еврейского государства в Палестине в
