Александр ГРОМОВ

ЗАПРЕТНЫЙ МИР

КОЕ-ЧТО ОТ АВТОРА

История создания этого романа началась довольно давно, и, как ни странно, началась она с попытки написать роман-фэнтези.

Согласитесь, немного странная мысль для того, кто прежде тяготел к социальным ужастикам, но и закономерная: разве не интересно сделать то, чего еще не делал? И вот несколько лет назад были написаны три главы будущего романа, выполненные в типично сказочном духе: некий современный накачанный дурачок (не Иванушка — тот умный) попадает в мир, где действуют люди и боги, а от духов и всяческой нежити прямо спасу нет. В таком-то «питательном бульоне» и должно было бултыхаться, пускать пузыри и вечно попадать впросак мое мускулистое простейшее — главный герой-одиночка. Уже было ясно, что роману суждено принадлежать к жанру трагикомедии или даже трагифарса, ибо фэнтези, по моему убеждению, вообще не жанр, а своеобразный способ мышления — есть авторы, которые доказали, что можно МЫСЛИТЬ и так. То же, кстати, относится и ко всей фантастике в целом.

Сказано — сделано. Дождавшись момента, когда более интересные проекты были либо уже реализованы, либо еше недостаточно продуманы, я засел за «Запретный мир», довольно лихо написал несколько глав — и увял. Нет, сюжетных идей было пруд пруди, но на ровной асфальтированной дорожке, по которой так легко было бежать вприпрыжку, щедрой рукой сеятеля рассыпая фэнтезийный антураж, как будто возник шлагбаум: стоп, дальше нельзя.

Было отчего! Без сомнения, убежденный рационалист может получить удовольствие от фэнтези и даже создать при этом предмет для потребления — но сам при этом будет ощущать себя этаким взрослым бородатым дядей, с увлечением играющим в детской песочнице. И ладно бы дядя сам играл, так ведь нет, он и к прохожим пристает: посмотрите, мол, какие я славные куличики вылепил! Правда красивые?

Пришлось отгонять от себя жуткое видение, вылезать из песочницы, отряхиваться и писать совершенно иной роман — авантюрный, легкомысленный, неправдоподобный, но уж никак не фэнтезийный. Получилось то, что перед Вами, читатель. Надеюсь, что чтение этой книги не покажется Вам убийством собственного времени в извращенной форме.

И еще несколько слов:

Не ищите в романе историчности даже с приставкой «псевдо», ее там нет, что я счел уместным подчеркнуть эпиграфом к книге. Все, что касается мест обитания, быта и языка древнейших ариев, целиком лежит на совести автора, благо, описан не наш мир, а с чужими мирами фантаст волен поступать как ему заблагорассудится, вплоть до приписывания арийским лекарям методов удаления зубов, принятых в южноафриканском племени бергдамов. И уж совсем ни на чем не основана гипотеза о последствиях расселения ариев по просторам Евразии.

Хотя безумно интересно: последствия чего мы сейчас с Вами наблюдаем в виде окружающей действительности? Какого первотолчка? Для чего-то ведь научился человек задавать вопросы, принципиально не имеющие ответов!

Интересно знать, для чего?

Александр Громов

ПРОЛОГ

Зачинается песня от древних затей…

А.К.Толстой

Ни один из ныне живущих не скажет, что возникло раньше: мертвый вещественный мир или грозные, но бестелесные боги. Даже если бы кто-нибудь знал это наверняка, вряд ли он стал бы делиться с другими сокровенным знанием. Сокровенное — оно потому и сокровенное, что скрыто от чужих глаз, досужих ушей и праздных незрелых умов. Не следует посвящать в тайну тех, кто не в силах ни сохранить ее, ни с пользой распорядиться ею. Каждому свое: женщине прялку, воину оружие, вождю власть, кудеснику-чародею — знание, мудрость и великое молчание о тайнах высших сил. Об этом не болтают зря. Разве только совсем глупый пристанет к колдуну с расспросами — и, разумеется, не получит ответа.

Многое известно и так: некогда богам наскучил мертвый мир, и они населили его множеством живых существ, от ничтожной мошки, что всегда норовит попасть прямо в глаз, до лося, медведя и огромного, подобного утесу клыкастого зверя с красной шерстью, что ныне уже не встречается. Боги вдохнули жизнь в скалы, воздух, воду и населили мир несчетными полчищами духов, злых и добрых. Боги же позволили иным зверям дать начало человеческому роду, ибо богам стал скучен мир, в котором нет человека, существа слабого поодиночке, но сильного ордой, превосходящего разумом всех тварей земных. И боги забавлялись, глядя с высоты на творение рук своих.

Просторен мир, огромен мир — и все же недостаточно велик для людей. В его незыблемости его слабость. Наделив людей способностью производить потомство, боги просчитались: однажды мир стал тесен, и люди начали уничтожать людей ради того, чтобы выжить и дать будущее своему роду-племени, а не отродью врага. Земля перестала родить, зверье, сделавшееся редким и пугливым, ушло в непролазные чащи, человек сам уподобился зверю, начался великий голод и мор. Выжил бы в конце концов кто-нибудь, нет ли — неизвестно. И тогда боги, непостижимые и, в отличие от духов, издревле равнодушные к приносимым жертвам, решили подарить людям не один, а множество миров, ибо людям был нужен простор, а боги еще не устали смеяться, глядя с высоты на копошение двуногих созданий.

Так рассказывают старики. Может быть, и неправда это, потому что вряд ли кто из богов снизошел до того, чтобы объяснить людям происходящее. Но, так или иначе, человек получил то, чего страстно желал: простор, пищу и безопасность.

На время.

Никто из богов не подумал о том, что спустя бессчетные поколения люди опять размножатся до того, что миры станут им тесны. А может быть, и подумал кто-то, но не стал менять раз и навсегда заведенный порядок вещей. У богов не спросишь, им нет дела до конечной судьбы двуногого племени, они лишь зрители, со снисходительным любопытством взирающие на земную суетню.

Среди стариков есть и такие, кто готов до хрипоты доказывать, будто множество миров было сотворено изначально и снисходительность богов тут ни при чем. Но баламутам и врунам мало веры.

Неизвестно, кто первым из людей открыл Дверь, но все согласно сходятся на том, что это было очень, очень давно. Так давно, что Великое Свершение, или же Дивное Прозрение, навсегда отошло в область сказок, охотно рассказываемых стариками, любителями почесать языки у вечерних костров. Многие верят, что первыми, кто заглянул в соседний мир, были великий колдун Нокка, постигший суть вещей и смысл жизни, и жена его Шори, но уже никто не может уверенно сказать, из какого рода-племени вышел небывалый кудесник. То есть может, но много ли стоят шаткие доказательства, когда твой противник в споре приводит в ответ очень похожие доводы, из которых прямо следует, что Нокка и Шори якобы произошли именно из его, спорщика, племени. Шепчут даже, что на самом деле колдуна звали Шори, а его жену — Нокка. Люди племени Земли не согласны с этим, зато добавляют, что мудрый Нокка узнал о том, как открыть Дверь, подслушав немой разговор духов камня. Трудно сказать, кто прав. Проверить невозможно, как невозможно повернуть вспять текучее время.

Вы читаете Запретный мир
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×