телефильма — многомиллионная аудитория. Получается, что обществу с помощью более мощных средств «мозговой атаки» навязывается захватывающее душу плавание в безбрежном океане уже забытой лжи. Возрождение исторических небылиц для нынешних поколений, да еще в наше неспокойное время, когда Кавказ не может до сих пор залечить раны войны в Чечне, вряд ли будет служить укреплению нравственности и стабилизации российского многонационального общества. Современной России как эликсир для оздоровления тела необходима правдивая историческая быль, и российское телевидение, как нам представляется, может и обязано быть проводником правды о прошлом нашего Отечества.
Выступления «Независимого Военного Обозрения» (еженедельное приложение к «Независимой Газете» № 42 и № 43 за 2003 год) и газеты «Северный Кавказ» (№ № 47,50, 51–52 за 2003 год и № 6 за 2004 год) в защиту правды об обороне Баязета и ее главного героя вызвали активную реакцию общественного мнения в стране и за рубежом (телефонные звонки и письма в редакции, множество выступлений на форуме Интернет-сайта «НГ»). Абсолютное большинство мнений высказалось в поддержку нашей позиции. Отозвались и зрители с противоположными суждениями. Сердечное спасибо всем!
Заранее хотели бы уведомить создателей фильма «Баязет» и Читателей, что книга наша никоим образом не призвана полемизировать с романом и с фильмом «Баязет» и, тем более, не нацелена опорочить телесериал одноименного названия.
Наше повествование охватывает период, начиная с далекого июня 1878 года, когда маленький эпизод российской истории начал окутываться покровом фальши. Воссоздавая реальную действительность для нашего малочисленного Читателя, защищая от извращений далекую быль с ее реальными образами, никак не уйти от упоминания многочисленных фактов искажения истины. В этой связи уделено некоторое внимание роману В. С. Пикуля и фильму «Баязет», а в отдельных случаях приходится к ним также обращаться.
Маломощный потенциал малотиражной исторической книги мало влияет на духовные вкусы и потребности народов России. Телевидение полноправно царствует в мире коммуникаций. И все равно, информационный ресурс страны и мира, в лице национальных библиотек и крупных научных центров, пополнится еще одним произведением печати, в, котором воскрешается правда о событиях почти 130 — летней давности.
Ничто так не воспитывает народную нравственность, как знание своей истории. Сознание этого и привело нас к мысли выпустить документальную повесть «Оборона Баязета: правда и ложь».
А теперь наступила пора сказать теплые слова моим незримым соавторам, кто протягивал руку при подготовке книги.
Используя счастливую возможность, хочу выразить глубокую сердечную признательность Чрезвычайному и Полномочному Послу Азербайджанской Республики в Российской Федерации академику Р. Г. Ризаеву за любовь к истории и внимание к нашему скромному труду.
Еженедельник «Независимое Военное Обозрение» (В. А. Мясников), а затем и региональная газета «Северный Кавказ» (А. М. Казиханов и М. А. Абдулхабиров) первыми поведали широкой общественности правду о героическом «баязетском сидении». Низкий поклон им за высоконравственную позицию.
Искренне благодарю А. Б. Джангирова, бескорыстно и по доброй воле взявшего на себя обязанности редактора книги.
А теперь, в добрый путь, дорогой Читатель.
А тот ли Баязет?
«Первая задача истории — воздержаться от лжи, вторая — не утаивать правды, третья не давать никакого повода заподозрить себя в пристрастии иди в предвзятой враждебности».
В сентябре-октябре 2003 года вся Москва была увешана красочными рекламными щитами, анонсирующими предстоящую на телеканале «Россия» демонстрацию многосерийного телевизионного фильма «Баязет» о событиях Русско-турецкой войны 1877–1878 годов. Ожидалось, что на экране мы увидим что-то необычайно грандиозное, величественное, имеющее историческую значимость для всей России.
Сценарий фильма создавался по одноименному роману «Баязет», и своим рождением картина услужливо открывала путь к переизданию творения Валентина Савича Пикуля, В издательство «Вече», где роман В. С. Пикуля пролеживал до этого целых три года, быстро сообразили, что настало благоприятное время для его переиздания перед телевизионной премьерой.
Роман «Баязет» был написан в советские времена по социальному заказу. Автор первого своего романа был тогда в возрасте Христа. В советские времена таких начинающих романистов достаточно редко допускали к писанию исторических полотен. Валентина Пикуля допустили. Любое, тем более красочное извращение истории Императорской России, если оно способствует победному шествию Страны Советов и дискредитации царской власти, тогда поощрялось. В противном случае издать в 1961 году столь объемистый роман еще малоизвестному писателю было бы просто немыслимо.
Валентину Пикулю не надо было изощряться. Неоспоримый писательский дар оказался потребным обществу, которое строило в отдельно взятой стране свой новый мир со своим видением истории. Поэтому необыкновенная страсть автора к историческим домыслам и небылицам отвечала целям самой политической доктрины СССР. «Баязет» был издан и разошелся под громкие аплодисменты. В советские времена роман неоднократно переиздавался и хорошо расходился. Молодежью, которая априори доверяла небылицам, фантазия автора принималась за действительность, Читатель может нас прервать: дескать, разве не может иметь романист право на фантазию? Может, но в отношении созданных им образов, а не реальных исторических персонажей.
На самом деле, романист Пикуль был опытным документалистом-самородком. Он располагал всеми необходимыми историческими документами, пользовался услугами архивов, имел в своем доме в Риге представительную историческую коллекцию. Держа в руках достоверное описание исторического события, он с удивительной ловкостью и присущим ему талантом создания интриги на фальшивой основе незаметно уходил от истины и убедительно уводил от нее читателя. Думаю, что живи теперь и имея покровителей, талантливый Валентин Савич, несомненно, обогатил бы историю новыми историческими произведениями. Тогда он находился под прессом социального политического заказа и потому-то и изобретал свою, «пикулевскую», закваску для фальши — той самой, которая с ювелирным искусством выполняла социальную функцию «кройки истории» и одновременно собирала миллионные заказы на книги.
Народная мудрость напоминает, что об ушедших или ничего не говорят или говорят только хорошее. Писатель Пикуль был талантом от Бога, его же искажения в исторических произведениях пусть останутся на совести заказчиков.
А теперь обратимся к самому фильму «Баязет».
В двух новых книжных изданиях романа «Баязет» содержалась реклама телевизионной версии романа: редчайший случай, чтобы книга рекламировала фильм. Телеканал «Россия» как бы сотворил сплав книжного произведения с телевизионным. Автор этих строк ничего не видит дурного в том, что роман «Баязет» взят за основу фильма. Канва этого романа — прекрасная основа для добротной исторической киноленты. Однако в любом случае совесть ее создателей не освобождается от собственного взгляда в прошлое.
Познакомимся с рекламой, опубликованной телеканалом «Россия» в последних двух изданиях романа.
«В 2003 году исполнилось 125 лет со дня победы России в последней русско-турецкой войне 1877– 1878 годов. Про грандиозные потери русской армии не только от сражений, но болезней, голода и холода вспоминать как-то не принято. Про оборону крепости Баязет и развернувшееся там одно из самых
