ничтожество свое, воззвать ко Господу из глубины души: Отче мой! Авва Отче… Да будет так!
2
Арест – venit hora: ессе Filius hominis tradetur in manus peccatorum; пришел час; вот, предается Сын Человеческий в руки грешников (Мк 14, 41). Значит, и у грешника есть свой час? Да, как и у Бога – вечность!
Цепи Иисуса! Цепи, которыми Он позволил сковать Себя, свяжите и меня, заставьте терпеть вместе с моим Господом, ведь ради этого уничижается мое смертное тело…
Почему? Третьего не дано – или я отвергну его, или оно развратит меня. Лучше быть рабом Господа, чем рабом своего тела.
3
Во время «суда» Iesus autem tacebat; Иисус молчал (Мф 26, 63). Затем Он отвечает на вопросы Каиафы и Пилата… С Иродом, непостоянным и развратным, – ни одного слова (Лк 23, 9): грех сладострастия развратил его так, что не услышать ему голоса Спасителя.
Если борешься за правду с такими, как он, молчи и молись, укроти плоть и жди.
Ведь и в душах, которые кажутся безвозвратно потерянными, до последнего мгновения сохраняется способность полюбить Бога.
4
Все готово для объявления приговора. Пилат издевается: ессе rex vester! се, Царь ваш! (Ин 19, 14). Иудеи отвечают в ярости: нет у нас царя, кроме кесаря (Ин 19,
15).
Господь! Где Твои друзья? Где сподвижники? Они оставили Тебя. Бегство, которое длится вот уже двадцать веков… Все мы бежим от Креста, Твоего Святого Креста.
Кровь, скорбь, одиночество, неутолимый голод душевный – вот спутники твоего «царства».
5
Ecce Homo! Се, Человек! (Ин 19, 5). Сердце сжимается, созерцая Богочеловечество истерзанного Господа.
Его спросят: отчего же на руках у тебя рубцы?
И он ответит: оттого, что меня били в доме любящих меня (Зах 13, 6).
Смотри на Иисуса. Каждый клок Его одежды – это укор, каждый удар плетью – основание для раскаяния в твоей и моей обидчивости.
Стояние второе
Иисус несет Крест Северо-западнее Иерусалима, недалеко от города, есть небольшой холм: на арамейском он называется Голгофа; locus Calvariae – Лобное место – на латыни.
Смиренно идет Иисус на казнь, к которой Его приговорили. Ни один не пожалел Его, и упала на плечи тяжесть позорного креста. Но любовь сделает этот Крест престолом царства Его.
Жители Иерусалима и чужестранцы, пришедшие сюда на Пасху, теснятся на улицах города, по которым проходит Иисус из Назарета, Царь иудейский. Толпа гудит, затихая лишь на короткие мгновенья – каждый раз, когда Христос поднимает глаза и останавливает взор Свой на ком-либо:
– Если кто хочет идти за Мною, возьми крест сбой, и следуй за Мною (Лк 9, 23).
С какой любовью обнял Иисус деревянный крест, от которого Он примет смерть!
Разве не правда, что когда ты перестаешь бояться Креста или того, что люди называют крестом, когда поручаешь свою волю Воле Божией, ты обретаешь счастье и освобождаешься от озабоченности, физических и моральных страданий?
Воистину легок и сладок Крест Иисуса. Под ним не придаешь значения боли. Одно важно: радость от сознания, что мы – соспасители со Христом.
Страницы раздумий
1
Готовится кортеж… Иисус – под градом насмешек и издевок, летящих отовсюду. Он, Который шел по миру, делая добро и исцеляя от болезней (ср. Деян 10, 38).
Теперь Его, Иисуса, учителя добра, вышедшего навстречу тем, кто так от Него далек, отправят на эшафот.
2
Кортеж снарядили праздничный, процессию устроили пышную. Долгой и безжалостной пыткой хотят увенчать судьи свою победу.
Смерть Иисуса не будет мгновенной… Она будет долгой, но только для того, чтобы боль и любовь слились в ней со всемилостивой Волей Отца. Ut facerem voluntatem tuam, Deus meus, volui, et legem tuam in medio cordis mei; Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце (Пс 40(39),
