Журнал «Гиперборейский Вызов»
Журнал посвящён изложению концепций о возможной Ориентации, которые автор чувствует себя обязанным довести до сведения ВСЕХ Virya, слышавших призыв и обращавшихся к Труду Гиперборейского Понтифика Нимрода де Розарио. Журнал не претендует на создание абсолютной концепции Ориентации. Идеи и аргументы, которые здесь представлены, были вызваны и инспирированы впечатлением от изучения работ Гипеборейского Понтифика и Гностической Предрасположенностью Автора сего журнала.
Ограничение использования книги
Данная электронная книга свободна для некоммерческого использования и распространения при условии, что Вы не будете изменять текст книги.
Оригинал книги (актуальная версия перевода) всегда доступен на сайте электронного издательства «Ex Nord Lux DIGITAL» — http://nordlux-digi.org
Переводчики
Перевод с испанского выполнен исследовательской группой Catena Aurea.
Рекомендации
Основные материалы для чтения
— «Тайна Белисены Вильки»
Рекомендуем к прочтению
— «Основы Гиперборейской Мудрости» 1 Часть
— «Основы Гиперборейской Мудрости» 2 Часть I Том
— «Основы Гиперборейской Мудрости» 2 Часть II Том
— «Основы Гиперборейской Мудрости» 2 Часть III Том
— «Основы Гиперборейской Мудрости» 2 Часть IV Том
— «Основы Гиперборейской Мудрости» 2 Часть V Том
Актуальные Вопросы
Журнал «Гиперборейский Вызов»
Этот журнал будет посвящён изложению концепций о возможной Ориентации, которые автор чувствует себя обязанным довести до сведения ВСЕХ Virya, слышавших призыв и обращавшихся к Труду Гиперборейского Понтифика Нимрода де Розарио.
Поэтому данный журнал не претендует на создание абсолютной концепции Ориентации. Идеи и аргументы, которые здесь представлены, были вызваны и инспирированы впечатлением от изучения работ Гипеборейского Понтифика и Гностической Предрасположенностью Автора сего журнала. Каждый Virya должен РЕШИТЬ ДЛЯ СЕБЯ САМ, насколько идеи и аргументы, приведённые здесь, достойны его внимания и изучения.
Автор понимает, что ценность его собственных аргументов должна устанавливаться в соответствии с характером аргументов, определённых в аксиологическом контексте (контексте значения) в Труде Понтифика, а не посредством какой-либо иной информации, что может придать аргументации дополнительный вес, как это обычно происходит в современной культуре.
Кроме того, автор понимает, что в области выражения он должен сохранить некоторые вещи, защитить их, – по крайней мере, публично и в настоящее время, – касательно ипостаси его собственного Я; речь идёт о собственной личности и личной истории, за исключением того факта, что он принадлежит к Иберийскому Роду. Таким образом, автор уже дал некоторую информацию и более не разгласит других сведений о себе, кроме псевдонима, который он использует для своего представления. Также автор сообщает, что у него нет другой причины – в масштабах своего видения – для создания данного журнала, помимо Верности Расе Духа, Часть Изначального Знания которой он оживляет.
ЧЕСТЬ И ГРАЦИЯ!
Наша «Махия»[1] (I)
Понимая то, что «Я» сжимается (в первую очередь из-за дезориентации, вызванной смятением, и уже после – из-за погружения в сон; поэтому стратегия предписывает сначала Пробудиться, а затем вновь обрести Ориентацию), в душевном субъекте, то есть, в человеческой душе, которая в действительности
