38-39. Мне показавший первую Любовь… — Древнейшие комментаторы относят это определение к Аристотелю.
40-42. Правдивый голос — то есть голос бога.
47. Подтверждающими голосами — то есть откровением, Священным писанием.
53. Орла Христова. — Орел — символ евангелиста Иоанна.
61. И сказанная истина живая. — См. ст. 16-18, 31-36.
64. И все те листья — то есть все создания.
72. Пронзающий за платом плат — то есть одну оболочку глазного яблока за другой.
83. Душа, всех прежде созданная — то есть Адам.
93. Дочь и сноху, ибо если Адам — отец всех людей, то всякая замужняя женщина — одновременно и его дочь, и жена его сына.
103. В нем — то есть «В твоем вопросе».
110-111. Вступил в высокий сад — то есть в Земной Рай.
118-120. Смысл: «Я пробыл в Лимбе 4302 года».
121-123. Смысл: «Я жил на свете 930 лет».
125-126. Задолго до немыслимого дела — то есть до попытки построить Вавилонскую башню (см. прим. А., XXXI, 46-81).
139-142. На той горе… — Смысл: 'В Земном Раю я пробыл всего лишь семь часов — от утра до того (седьмого солнечного) часа, который вступает… за шестым', что бывает, чуть солнце сменит четверть, то есть как только оно, в полдень, перейдет из первой четверти своего суточного пути во вторую.
ПЕСНЬ ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ Восьмое, звездное небо (окончание). — Вознесение в девятое небо 10. Четыре светоча — то есть Петр, Яков, Иоанн и Адам.
12. Представший первым — то есть Петр.
13-15. И стал таким — то есть стал багровым из серебристо-белого.
22. Того, кто, как вор, воссел на мой престол — недостойный папа Бонифаций VIII (1294-1303) (см. прим. А., XIX, 52).
25. На кладбище моем — то есть в Риме, где, по преданию, погребен апостол Петр.
26. Сверженный с высот — то есть Люцифер.
