активизирован, может вызывать отклик из высокого Места, где Грядущий ожидает часа Своего явления. Только совместный запрос человечества, его “массовое намерение” может вызвать нисхождение (как это называется) Аватара.

Итак, подытожим: доктрина Аватаров подкрепляется доктриной непрерывности откровения. Всегда, во все времена, при любом большом человеческом кризисе, в час нужды, при зарождении новой 10] расы или пробуждении подготовленного человечества к новому, более широкому видению, Сердце Бога – движимое Законом Сострадания – посылает Учителя, мирового Спасителя, Просветляющего, Аватара, передающего Посредника, Христа. Он принесет весть, которая исцелит, которая укажет следующий шаг, который нужно сделать человеческой расе, чтобы осветить тьму мировых проблем и наделить человека выражением очередного, еще неосуществленного аспекта божественности. На факте непрерывности откровения и на ряде последовательных проявлений божественной Природы и основана доктрина Аватаров, божественных Вестников, божественных Явлений и Спасителей. О каждом из Них безошибочно свидетельствует история. Именно на этой непрерывности, на ряде Вестников и Аватаров и на суровых, страшных нуждах человечества в наше время основано всемирное ожидание нового явления Христа. Именно внутреннее распознавание всех этих фактов определяет крепнущий призывный зов людей в каждой стране о божественной помощи или божественном вмешательстве; именно распознавание этих фактов побудило отдать в “центре, где воля Бога известна”, приказ о новом приходе Аватара; именно знание обо всем этом заставляет Христа извещать Своих учеников в каждой стране о том, что Он вновь явится, когда они выполнят необходимую подготовительную работу.

Наиболее известные и признанные Аватары – Будда на Востоке и Христос на Западе. Их послания знакомы всем, плоды Их жизни и Их слова обусловили мышление и цивилизации в обоих полушариях. Благодаря тому, что Они человеко-божественные Аватары, Они представляют то, что человечество способно легко понять; поскольку Они подобны нам, “плоть от нашей плоти и дух от нашего 11] духа”, мы Их знаем, Им доверяем, и Они значат для нас больше, чем другие божественные Появления. Их знают, Им доверяют, Их любят бесчисленные миллионы. Ядро духовной энергии, которое каждый из Них создал, – вне нашего восприятия; создание ядра постоянной духовно позитивной энергии является неизменной задачей Аватара; Он фокусирует или закрепляет динамическую истину, мощную мыслеформу или водоворот магнетической энергии в мире человеческого существования. Эта фокусная точка действует в возрастающей степени как передатчик духовной энергии; она позволяет человечеству выражать некоторую божественную идею, что со временем создает цивилизацию с сопутствующей ей культурой, религиями, политикой, процессами управления и образования. Так делается история. История – это, в конце концов, лишь хроника циклических реакций человечества на тот или иной вид притекающей божественной энергии, на того или иного вдохновенного лидера или Аватара.

Аватар в настоящее время обычно является Представителем второго божественного аспекта, аспекта Любви – Мудрости, Любви Бога. Он проявится как Спаситель, Строитель, Охранитель; человечество еще недостаточно развито и не имеет соответствующей ориентации на жизнь Духа, чтобы легко перенести толчок Аватара, Который выразит динамическую волю Бога. Для нас (и в этом наша ограниченность) Аватар – это все еще тот, Кто охраняет, развивает, строит, защищает, заслоняет и поддерживает духовные импульсы, благодаря которым живут люди; человеческая нужда и человеческое требование об охране и помощи приводят Его к проявлению. Человечеству необходимы любовь, понимание и правильные человеческие отношения как выражения достигнутой божественности. Именно эта необходимость привела к нам ранее Христа как Аватара Любви. Христос, этот великий богочеловеческий 12] Вестник, благодаря Своему высочайшему достижению – по линии понимания – передал человечеству аспект и потенциал природы Самого Бога – Принцип любви Божества. Свет, устремление и признание Бога Трансцендентного были выражениями человеческого отношения к Богу перед прибытием Будды, Аватара Просветления. Затем Будда пришел и продемонстрировал Своей Собственной жизнью факт существования Бога Имманентного, так же как и Бога Трансцендентного, Бога во вселенной и Бога внутри человечества. “Я” Божества и “Я” в сердце индивидуального человека стали факторами человеческого сознания. То была относительно новая истина для человека.

Однако, пока не пришел Христос, не прожил жизнь любви и служения и не дал людям новой заповеди любить друг друга, на Боге как на Любви ставился весьма малый акцент во всех мировых Писаниях. После прихода Христа как Аватара Любви, Бог стал известен как любовь небесная, любовь как цель творения, любовь как основной принцип взаимоотношений, любовь, как работа, осуществляемая во всем, что проявлено для исполнения Плана, мотивированного любовью. Это божественное качество Христос открыл и акцентировал, изменив тем самым все человеческие цели, ценности и существование.

Причина, по которой Он не пришел снова, состоит в том, что необходимая работа не была выполнена Его последователями во всех странах. Его пришествие в значительной степени зависит, как мы позднее увидим, от установления правильных человеческих отношений. Этому церковь на протяжении веков препятствовала, а не способствовала из-за своей фанатической установки превратить все народы в “христиан”, а не в последователей Христа. Она делала акцент на теологической доктрине, а не на любви и любящем понимании, как их воплощал Христос. Церковь проповедовала 13] пламенного Савла Тарсянина, а не кроткого плотника из Галилеи. Поэтому Он ждал. Но Его час ныне пробил благодаря людской нужде на всей земле, благодаря призывному зову масс повсюду и благодаря советам Его учеников, исповедующих все веры, все мировые религии.

Нам пока не дано знать даты или часа нового явления Христа. Его пришествие зависит от призыва (часто безмолвного) всех, кто сплоченно выражает массовое намерение; оно зависит также от установления правильных человеческих отношений и определенной работы, выполняемой в данное время старшими Членами Царства Божьего, Церкви Невидимой, духовной Иерархии нашей планеты; оно зависит и от упорства учеников Христа в мире и Его работников – посвященных, всех, кто действует в многочисленных группах: религиозных, политических и экономических. К вышеприведенному необходимо добавить то, что христиане любят называть “непостижимой Волей Божьей”, нераспознанную цель Господа Мира, Предвечного, или Ветхого Днями (как Он называется в Ветхом Завете), Который “знает Свой собственный Ум, излучает наивысшее качество любви и фокусирует Свою Волю в Своем Собственном высоком Месте в центре, где Воля Бога известна”.

Когда Христос, Аватар Любви, явится вновь, тогда “Сыны человеческие, которые сейчас являются Сынами Божьими, отвернут свои лица от сияющего света и будут излучать этот свет на сынов человеческих, которые еще не знают, что они Сыны Божьи”. Тогда появится Грядущий, Чье шествие через долину теней будет ускоряться исполинским могуществом Того, Кто стоит на вершине горы, выдыхая любовь вечную, свет небесный и мирную, безмолвную Волю.

“Затем отзовутся сыны человеческие. Затем новый свет засияет в унылой, утомленной долине земли. Затем новая жизнь потечет 14] по венам людей и видение их охватит все пути, которые могут быть”.

“Так мир вернется на землю, но мир совсем непохожий на тот, что был. Затем воля-к-добру расцветет как понимание, а понимание распустится как добрая воля в людях”.

ГЛАВА ВТОРАЯ - УНИКАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ ХРИСТА

15] Хотя учение о том, что Христос придет, так или иначе принимается, одна из трудностей в наше время заключается в том обстоятельстве, что учение это было дано на много столетий, а ничего пока не произошло. Это констатация факта, и в нем причина нашей тревоги. То, что Его пришествие ожидается, совсем не ново; в этом нет ничего уникального или необычного; к тем, кто все еще в него верит, относятся по-разному: терпимо, с иронией, или с жалостью. Однако изучение времен или сроков, значений, божественного намерения или воли Бога и рассмотрение мировой ситуации могут привести нас к вере в то,

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×