Туринская плащаница

христиане, сеем смерть меж людьми, которые хотят жить и верить иначе, чем мы.

Монах поиграл желваками, мрачно погляды­вая на юношу.

—   

Сдается мне, что ты переменил, свое мнение в обществе того проклятого иудея?

—   

Да, благодаря моей дружбе с ним и с младшим сыном эмира Туниса. Почему нам троим удалось найти общий язык, а вы все раздуваете ссоры?

—   

Твоя приверженность миру делает тебе честь, барон,

—

холодно заметил франциска­ нец.

—

Но думаю, твой образ мыслей придется не по сердцу твоему отцу.

—   

Думаю, мы поймем друг друга,

—

улыб­нулся Жан-Пьер.

—

Мой отец всегда был про­тивником Крестовых походов.

—   

Забыл, что всем должен быть благодарен Церкви? И титулом, и землями...

—   

Я ведь не только сын аристократа, но в первую очередь просто человек.

—   

То, что ты говоришь, ересь!

—

выкрикнул Гюго де Бульо.

Жан-Пъер вовсе не желал ссоры со старым монахом. Какой смысл в их споре?

—   

Я многое увидел в этом походе,

—

мягко произнес де Вуази,

—

и многому научился. Мой взгляд на Иисуса изменился.

—   

Так, так! Взгляд на Иисуса изменился... Это все тот рабби!

—   

Да, я сдружился с этим молодым иуде­ем,

—

подтвердил Жан-Пьер,

—

и многое узнал у него. Узнал ценные вещи об иудаизме.

—   

Ценные вещи? Что может быть ценного в религии, от которой отказался Господь, ко­гда бывший его избранный народ распял Иисуса Христа?

Жану-Пьеру показалось, что его ударили. Столь яростен был взгляд францисканца.

—   

Или ты принял иудаизм? Уже и обрезание прошел?

—

брызгал слюной монах.

Жан-Пьер старался говорить спокойно:

—   

Я по-прежнему христианин и им останусь, фрадре! Но благодаря моему иудейскому другу я лучше понял Христа как иудея и человека.

—   

Как иудея и человека? Да ты должен пасть пред Богом на колени и молиться. А ты его... человеком!

—   

Разве в Священном Писании не сказано, что Иисус мог плакать?

Гюго де Бульо скривил губу.

—   

Плакал из-за грехов наших,

—

подтвердил он.

—

Но нигде в Писании не сказано, что Иисус смеялся! А люди очень любят посмеяться!

—   

Да разве на свадьбе в Кане в кругу своих друзей Иисус сидел с постным лицом?

—

спро­сил Жан-Пьер.

—

Иисус был удивительный че­ловек. Он был сравним со всем миром людским одновременно. Был добр, нежен...

Монах поднялся из-за стола:

—   

Жан-Пьер де Вуази, твой образ мыслей опасен! Ты сам опасен!

—   

Опасен?

—

удивился Жан-Пьер.

—   

Меня ужасает мысль, что ты повезешь иудейскую ересь на родину, еще не оправив­шуюся от ереси катаров!

—   

Я постараюсь рассказать людям о том, что думаю о Христе,

—

спокойно промолвил де Вуази.

—   

Наверное, твой иудейский дружок тебе поможет в этом?

—   

Да,

—

твердо произнес рыцарь.

—

Я наде­юсь, что мой друг Натанаэлъ приеоет ко мне во Францию.

—   

Барон де Вуази!

—

францисканец пере­шел на крик.

—

Злой дух в тебя вселился! Твои слова

—

елей для Сатаны!

Вуази ушел, не дожидаясь благословения мо­ наха.

Глава пятая. Версии, или Кто тот Человек с плащаницы

Классифицировать как «судебное убийство»

Ученые и судмедэксперты долго изучали изображение на плащанице. Судебный эксперт Бэклин пишет, что «каждая рана была нанесена самым настоящим образом и соответствует то­му типу орудия, которым ее наносили. Каждая рана кровоточила так, как это обычно бывает при таком ранении».

Удивительно неподдельное мужество ученых. На это страшно смотреть, по всему телу нане­сены травматические повреждения. Жестокое бичевание, которому подвергся человек, завер­нутый в плащаницу, оценивается примерно в 60-120 ударов плетью с двумя или тремя хво­ стами, в концы которых были вделаны металли­ческий гвоздь, гирька или шарик. 98 отпечат­ков таких ран запечатлелось на плащанице!

Вспомните текст Евангелия от Иоанна (19:1-5): «Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели его в баг­

ряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский! И били Его по ланитам». Терновый венец и в самом деле остался страшной памяткой на изображении с плащаницы.

На обоих коленях имеются ушибы, а на ле­вой коленной чашечке порез от повторных па­дений в то время, когда