V Часть
VI Часть
VII Часть
Если, во время чтения гимна Дверь несколько раз будет подниматься, как будто от сильного ветра, нельзя заглядывать в комнату.
Свидетельство прихода Существа с целью зачатия есть громкий шум и грохот, доносящийся из нее.
После ритуала Комнату следует разрушить и сжечь, и ждать рождения младенца, не позволяя матери удаляться от дома ее, доколе младенец не выйдет из утробы.
Возмужав, колдун убьет свою мать, сохранив ее кровь и откроет врата, исполнив Ритуал Скрижали, чтобы впустить
Вторая строка Скрижали есть Основание и второй закон Кероша
Herrb Ningesh Heg — произносится она. И означает это: Возлежащие на Основании мерзки и отвратительны. Это касается низших богов, пришедших на землю после Вавилонского Царя[5] и всех тех, кто им служит.
Осквернять их святилища и убивать двуногий скот, припадающий к их пресветлым ликам — вот радость Заклинателя, и проклятье для него оказывать им хотя бы самую малую помощь.
Третья строка произносится: Tshemn Varaman Sosh и означает: Действуй, Посланник Хозяев. Это — третий закон Кероша, утверждающий равенство между тем, кто стал Заклинателем, прочитав свитки, извлеченные из костей колдуна, и тем, кто родился Им.
Хотя последний часто бывает намного сильнее и более удачлив, но что доступно одному, то и другой в силах исполнить.
Это подтверждено и Первым Законом Кероша, согласно которому любой из стоящих на тропе Альяха есть Сын Червя и Посланник Владыки.
Четвертая Строка говорит: Gha Rlan Fnzeh Lefgb
Это значит, что орудия Служителя Альяха — кинжал, Раковина, Блюдце и все прочие есть плоть от плоти его. Потому нельзя допускать прикосновения нечистых рук постороннего к этим предметам, а если это все же случилось, нельзя оставить жить того, кто их коснулся. Он должен быть умерщвлен и отдан стервятникам и гиенам. Так надлежит поступить и с заглянувшими в книги Заклинателя, и случайно или умышленно оказавшимися в месте совершения ритуалов.
Пятая Строка Скрижали. Nemer Tehb Zenrith Mayniosh Lefgb Т' fos
Здесь сказано, что для открытия границы необходима кровавая жертва. Это правило соблюдается всеми Приходящими из-за нее, если они почитают Хозяев, ибо Хозяева создали Закон, чтобы исполнить его на погибель Вселенной. Живущие между мирами приходят за тем, что вовсе не было им предложено, и никто не в силах сговориться с ними. Поэтому нельзя просить пощады у ликов чудовищ, возникающих из дерева и камня.
Промежуток времени между периодами правления того и другого Аббат Бартоломью считал ничтожно малым, объясняя это тем, что «последние двести веков Подлинной истории человечества так или иначе есть века копошащейся людской грязи на коже подлунного мира и почитание всяких презренных тварей вроде Иисуса Христа могло иметь- место во все эти дни». Христа Аббат справедливо считает одним из низших богов.
Ритуал Скрижали
Он начинается прочтением Пятой строки и заканчивается прочтением Десятой вместе с
