угрозе пандемии птичьего гриппа, способной унести сотни миллионов жизней. И до этого эпидемии чумы, холеры, другие страшные заболевания выкашивали людей. Так, «испанка» (как говорят ученые — разновидность птичьего гриппа) унесла 20 миллионов жизней (на полях Первой мировой войны, когда свирепствовала эта страшная болезнь, погибло 10 миллионов). Если у человека в природе нет врагов видимых, то угроза возникает еще и с другой стороны: вирус — враг невидимый и коварный… А не природа ли борется с человеком такими средствами? Некоторые ученые не отбрасывают и такую гипотезу.
Техническая цивилизация, обеспечивающая человеку нормальную жизнь (на том или ином уровне) создает ему «войну на дорогах», уносящую ежегодно в мире сотни тысяч человеческих жизней.
Но все-таки главной угрозой для человечества остается третья мировая война. Разумеется, природа войн носит в основном экономический и политический характер. Это столкновение классовых, межнациональных интересов. Об этом я уже говорил. Но все-таки в природе войн, особенно в их развязывании, есть и нечто мистическое, т. е. таинственное, еще не понятое человеком. Немало сказано о том, что Первой мировой войны не хотели многие страны, принимавшие в ней потом участие, но все они словно «скатывались», сползали в нее.
Велика и роль личности в историческом процессе. Мао Цзедун как-то сказал: «В истории остается тот, кто пролил больше крови». А в истории хочется остаться многим. Действительно, самые известные персонажи истории — вожди народов, полководцы, цари: Александр Македонский, Юлий Цезарь, Атилла, Чингиз-хан, Тамерлан… Да и из современности в историю наверняка войдут Сталин, Гитлер и тот же Мао Цзедун (подсчитано его биографами: для того только, чтобы придти к власти, он уничтожил 50 миллионов своих соотечественников). А кто такие «вожди народов», почему нередко именно их деяния приводят к крупным кровавым драмам?
Конечно же, нельзя проводить прямых аналогий между биологическими и социально-политическими процессами. Я попробую это сделать хотя бы на уровне сравнения, скорее даже метафоры. В крови человека есть так называемые клетки-радикалы. Они призваны стоять «на защите организма», охранять его, оповещать и уничтожать вредоносные клетки, попавшие в кровь. Все остальные нормальные клетки знают об этих функциях радикалов и доверяют своим охранникам. Клетки-радикалы и выполняют эту миссию. Но бывает, что в крови под разными внутренними или внешними воздействиями, возникают процессы, когда клетки-радикалы «перерождаются». Теперь они начинают губить то, что недавно охраняли. И остальные клетки до поры до времени, доверяя им, не замечают этого «перерождения», и когда беда становится явной — бывает уже поздно — организм, как правило, обречен на гибель. Так действуют, например, раковые клетки, если не учитывать успешного, своевременного и квалифицированного медицинского вмешательства.
Вожди-демагоги (а демагог — с греческого дословно — «вождь народа») зовут массы людей к лучшей жизни, обещают эту жизнь, используя стремление масс к благополучию, недовольство их своим положением и существованием. Люди верят им, идут за ними. И эти вожди всегда используют радикальные методы (и в борьбе за свою власть, ее утверждение, и в использовании в дальнейшем для достижения своих целей). Они вовлекают миллионы своих соотечественников в социальные катаклизмы: революции, войны, в результате которых гибнут миллионы людей. Корнями такого «радикализма» является социальная жизнь, но если бы мы спросили миллионы погибших в Гражданской войне в России: хотели ли они такого конца, я уверен: большинство (кроме фанатиков) ответило бы — «нет!». Да и при жизни и в Белой и в Красной Армиях многих заставляли воевать из-под палки. Вожди провоцируют, разжигают недовольство, потом используют его в своих практических действиях. Откуда берутся такие «социальные радикалы»? Как аккумулируют они в себе опасные, а порой и гибельные тенденции, особенно те, которые ведут к войне, к самоуничтожению десятков, сотен миллионов людей? А может быть, это природа так концентрирует глубинные внутренние процессы эволюции развития человечества через накопление социальной энергии недовольства. Природа всех создала неравными, и это тоже основа для столкновений между людьми. Или это тяжелая мерная поступь самой цивилизации, внутренне обреченной на эти процессы-взрывы? Или что-то другое, пока неподвластное нашему разумению?
Поход на Восток: трагедия народа
Война — огромное, многофакторное понятие. Никогда не может быть написана вся правда о войне. Она по идее не может быть собрана в едином источнике. История войны включает в себя книги профессиональных историков, мемуары военачальников разного уровня, произведения художественной литературы, кинематографа, воспоминания младших офицеров, рядовых солдат, документальную хронику важнейших событий, публицистику, письма с фронта… И в каждом из этих пластов своя правда о войне: генералитета, штабных работников, окопная солдатская правда…
В книгах о войне, написанных в то время, когда она еще шла и сразу после ее окончания, воссозданы в основном верно самые главные события: крупные сражения, значительные боевые операции, карты- схемы. Многие книги тех лет несут на себе сильную пропагандистскую окраску. О войне говорилось в основном то, что укладывалось в идеологические рамки и преследовало цели воспитания молодого поколения. Многократные повторения одних и тех же сведений, фактов, результатов известных битв, и их комментирование прочно засели в головах людей, которые и запомнили войну такой: официально- государственно-пропагандистской. Одна из лучших книг в этом ряду издана в 1967 году в Москве военным издательством Министерства обороны СССР. Она подготовлена Институтом марксизма-ленинизма при ЦК КПСС в годы «Хрущевской оттепели» — в ней немало правдивых, объективных оценок, особенно причин наших поражений и неудач в первый период войны.
Во время демократических преобразований в России под редакцией военного историка, генерала, профессора Д. Волкогонова была подготовлена многотомная история Великой Отечественной войны, в которой многие события и факты трактовались уже по-новому, на основе архивных документов и материалов. Но она, к сожалению, так и не вышла в свет, сегодняшний генералитет еще боится «правды о прошедшей войне».
В настоящее время стали появляться книги, особенно на Западе, в которых делаются попытки пересмотреть ход и итоги великой войны, степень участия в ней союзников. Это понятно: «Запад — есть Запад». Ему сильная Россия не нужна, и идеологи США стремятся ослабить нашу страну, где только можно. И пропагандистскими приемами, в том числе, если не в первую очередь.
Такой «пересмотр» вызывает естественный протест. Советский народ и его государство вынесли на своих плечах основные тяготы войны. В том, что фашистская Германия и ее союзники потерпели поражение, — СССР сыграл главную роль.
Подвиг совестного народа нельзя принизить. Тот, кто пытается это делать — преследует свои политические цели.
Есть результат — войска вермахта были разгромлены в основном на территории СССР. И любой здравомыслящий человек должен сам понимать, глядя на карту Европы, — время, пространство, развитие событий и их логика говорят о решающем вкладе СССР в разгром агрессора. Но давайте не в пример нашим бывшим «забывчивым» союзникам помнить о той помощи, которую оказывали нам Соединенные Штаты и Великобритания, об антифашистском сопротивлении народов Европы…
Прошедшая мировая война была война идеологий, народов, геополитических устремлений вождей и руководителей крупнейших мировых государств.
И за всем этим «пропадает» правда войны отдельного человека. То, какой именно он видел войну, как переживал страдания, боролся, умирал… Именно из миллионов этих фрагментов картин и складывается огромное мозаичное полотно под зловещим названием — «война». В этой книге и представлены «кусочки» войны «маленьких людей», от которых не зависел ход войны, ее развитие. Потому что это была жизнь в оккупации. Каждый вносил свою небольшую лепту на алтарь общего дела. Лепту разную: какую хотел, какую мог, какую смог.
Ростов-на-Дону, которому посвящается эта книга, находился далеко от границ СССР. Когда-то на его месте стояла крепость святителя Димитрия Ростовского, построенная во второй половине 18 века, по указу императрицы Елизаветы Петровны. Большую роль в основании крепости сыграл главный человек этой эпохи
