255
В 1667 г. ноябр. 10, на кормовой и на хлебенный дворцы в светлицы отпущено на полавочники, на покрышку лавок, две половинки сукна красного лятчины.
256
Татищев кн. 111, 329. Летопись не говорит об учении детей рукоделью (Ип. 153); но прибавки нашего первого историка вполне вероятны, оправдываются всеми обстоятельствами и могли быть заимствованы из позднейших сказаний, которые обозначали подробнее то, что разумелось вообще в коротких словах летописца.
257
Арх. описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях, соч. архим. Макария, ч. II, стр. 337.
258
Временник Общ. Истор. и Др. кн. 24, ст. 40.
259
Арх. опис. Церк. Древн. Новгорода, Арх. Макария II, 324.
260
Сольвычегодская старина, рукопись В. Попова.
261
Сравн. в Описании г. Савваитова стр. 290.
262
Город Гурмыз был центром южной азиатской торговли; о нем Мавры говаривали: «аще бы свет был перстнем, Ормузд был бы его каменем». Там торгуют купцы всякого народу.
263
История о Невин. заточ. боярина Матвеева, изд. 2, стр. 388.
264
Впоследствии слобода Семеновская с урочищем Введенские горы. В расходной книге царицыной мастерской палаты 152 г. между прочим записано: сент. 14, как окладывали церковь Введения Пречистые Богородицы в новой хамовной слободе и по приказу государыни царицы Евдокии Лук., идучи с окладу, нищим и всяким бедным людем дано милостыни 15 алт. 23. Ноября 17, как г. царица пошла в Рубцовский объезд и с. Москвы дорогою идучи и на освящение церкви Введения Пр. Богородицы нищим и всяким бедным людем милостыни 42 алт.
265
Супруга царя Василья Шуйского, нареченная царским именем Марья, а невестою Екатерина, Петровна, дочь князя И. И. Буйносова-Ростовского, потом вместе с несчастным мужем насильно постриженная в инокини с именем Елены, оставалась в Смутное время в Москве и принуждена была отдавать боярам подробный отчет в царских расходах своего супруга и собственных своих. Она пережила свое несчастие, пользовалась при царе Михаиле достойным почетом и скончалась в 1624 году.
266
Перепись писана столбцом на листках, у коих по склейкам на обороте скрепа: дияк Иван Федоров. При каждой статье или при каждом предмете с боку на поле находятся отметки: нет, есть, справитца и т. п., из коих наиболее любопытные мы указали в своих местах.
