пожертвований (на обмундирование для армянских войск), когда-либо собранных здесь, а также осуществить среди армян Америки при сердечном и большом содействии наших товарищей из крестьянско-демократической партии, особенно же благодаря глубокой симпатии к его личности, сбор крупнейшей суммы, когда-либо там собранной, в «Фонд Спасения» для общенациональных нужд.
Наш народ любил Андраника, ибо видел в нём волшебное зеркало, в котором отражались в увеличенном и блестящем виде его собственные наиболее благородные черты.
После Сасунского восстания 1904 года, на организацию которого столь бессмысленно толкнули его женевские начальники, связывавшие с ним свои иллюзорные надежды, и которое, несмотря на храбрость зинворов и его руководителя, имело трагический конец, в обстановке отсутствия какого-либо европейского вмешательства Андраник убедился в бездарности политиканов дашнакской партии, и с тех пор начались разногласия между ними и Андраником.
В 1907-м на Венском съезде (партии Дашнакцутюн) он протестовал против принятия «Кавказского проекта», т. е. против того, чтобы Дашнакцутюн невозбранно и открыто слилась с антицарскими русскими социалистическими партиями. Когда же эту программу приняли, он протестовал и ушёл без шума, громко не заявляя о своём уходе из Дашнакцутюн, ушёл без оглядки и в течение ряда лет прожил в Болгарии отшельником. Он был одним из, увы, немногих армян, которые признали опасным соглашение, заключённое между Дашнакцутюн и Иттихатом с Итилафом46.
Он не поехал в Константинополь аплодировать турецко-армянскому «братству» и восклицать: «мы — османцы», а остался в своём болгарском уголке. Когда же вспыхнула Балканская война, он, много лет пользовавшийся гостеприимством Болгарии, возглавил дружину молодых добровольцев — болгарских армян, как всегда, верный своему призванию и неизменному идеалу, одержал победы, украсив своё чело новыми лавровыми венками.
Дашнаки же осудили этот шаг армянского Гарибальди, считая его вредным, вызывающим раздражение турок. Андраник в эти дни боролся не от имени всего армянского народа, а в качестве предводителя армянских добровольцев Болгарии, между тем по ту сторону рубежа тысячи молодых турецких армян, следуя туркофильской политике дашнакской партии, шли воевать и умирать во имя «Османской родины».
Андраник выдвинулся во весь свой богатырский рост не только на армянской, но и на мировой арене, особенно во время великой (первой мировой) войны.
Пребывавшие на Кавказе английские и французские военные деятели посвятили полные восторга статьи той роли, которую он сыграл на Кавказском фронте до самого окончания войны.
Когда наступил 1919-й год, Французское правительство уважило просьбу председателя (Армянской) национальной делегации Погоса Нубара-паши, ходатайствовавшего о награждении Андраника Крестом Почётного легиона. В качестве исключения, правительственным распоряжением ему одновременно были присвоены рыцарские и офицерские степени. И когда он поехал в Соединённые Штаты, американские власти оказали ему блестящий приём в качестве великого военного союзника и разрешили ему минутное восседание на историческом кресле Вашингтона в Филадельфийском Индепентнс Холле, честь, которая оказывается очень немногим иностранцам.
Имя Андраника ещё при его жизни заняло место рядом с легендарными именами. Он был одним из внуков Вардана47, он, слово, был родичем Давида Сасунского. Это имя было воспето в народных песнях устами армян-патриотов так же, как имя «Красного Вардана» или «Храброго Липарита».
«Ты властелин и защитник Родины, Андраник».
После ухода из дашнакской партии Андраник не вступил ни в какую другую партию, но идеи, выраженные в его книжках, публичных выступлениях, определённо смыкались с тем направлением, которому следовала армянская партия рамкавар-азатакан.
.В его темпераменте прирождённое здравомыслие счастливо сочеталось с его прирождённой храбростью.
Это здравомыслие и вынудило его покинуть организацию, которая, как он считал, после первых шагов наивного, но чистого и преимущественно патриотического вдохновения, свернула с верного пути. Это он, Андраник, во второй половине своей деятельности, скромно, чистосердечно извлёк, как серьёзный человек, уроки из целого ряда ужасных испытаний и своими самостоятельными действиями и идеями указывал верное направление, проповедывал теоретические положения, созвучные чаяниям народа. За последние семь лет он, хотя и находился вдали от родины, но всегда продолжал служить ей.
Печально и неестественно, что этот великий патриот находит свой вечный покой столь далеко от родины, в чужой земле.
Армянский народ несомненно перенесёт его дорогой и вечно живой прах в Армению и заключит его в святую землю Родины, и только там, окружённый лаской и любовью своего народа, он найдёт величавый и безмятежный покой, на что имеет право.
А. ЧОПАНЯН Газ. «Апага» (Париж), 1927
Геворг Багратович Гарибджанян НАРОДНЫЙ ГЕРОЙ АНДРАНИК
Изд. редактор Н. С. Мамиконян Худ. и тех. редактор Л. В. Гарибян Контр. корректор Р. Г. Карапетян
Сдано в набор 23.02.1990 г. Подписано к печати 29.03.90. ВФ 04254.
Формат 70 X 90 1/32. Бумага типографская № 2. Гарнитура «литературная». Печать офсетная. Усл. печ. 3 л., уч.-изд. 2,79 л. Тираж 25 000. Заказ 440. Цена 85 коп.
Издательство «Гителик» Ереван-10, ул. Абовяна, 8.
ТИПОГРАФИЯ ЦВЕТНОЙ ПЕЧАТИ Госкомитета Армянской ССР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли. Ереван-82, пр. Адмирала Исакова, 48.
1
«Шаржум» («Движение»), 1901, 29 ноября, № 372.
2
