Этим действием естественного отбора и объясняется проявляющаяся у диких форм животных и растений целесообразная приспособленность к условиям жизни, которую до Дарвина объясняли волей высшего божественного существа.
Дарвин также показал, что как искусственный, так и естественный отбор могут осуществлять свое творческое, преобразующее действие на организмы только при условии способности организмов изменяться под влиянием изменяющихся условий жизни и передавать эти приобретенные свойства по наследству своему потомству.
Таким образом, в процессе искусственного и естественного отбора изменчивость, наследственность и выживаемость действуют в единстве.
Из сказанного видно, что роль Дарвина в научном обосновании и объяснении эволюции домашних и диких животных и растений исключительно велика.
Вместе с тем следует отметить, что Дарвин допустил ряд серьезных ошибок, причиной которых является ограниченность капиталистической науки и практики дарвиновского периода, в значительной мере обусловившая направленность мировоззрения самого Дарвина.
Ошибочно у Дарвина была объяснена роль условий жизни в вызывании изменчивости у животных и растений. Дарвин считал, что характер изменений в теле животного не зависит от характера условий его жизни. Изменение условий жизни он считал только толчком к изменению организмов. По Дарвину, роль условий жизни можно сравнить с ролью искры, зажигающей горючий материал, качество пламени которого зависит не от искры, а только от качества самого горючего материала.
Эта теоретическая ошибка Ч. Дарвина ставила преграды к творческому преобразованию живой природы через изменения условий жизни.
В самом деле — как же может человек, проводя работу по выведению новых пород и сортов, добиваться успеха и получать направленные изменения организмов, если изменение условий жизни будет вызывать случайные, неопределенные изменения в теле животного, не соответствующие воздействию условий жизни?
Так как практика давала много примеров того, что через условия кормления и содержания можно получать желаемые и определенные изменения у животных, Дарвин, пытаясь устранить несоответствие своей оценки роли условий жизни с этими фактами, допустил опять ошибку, выделив искусственно два типа изменчивости — определенную и неопределенную.
Под определенной изменчивостью Дарвин понимал изменения, возникающие у организмов соответственно и в том направлении, в каком изменились условия жизни. Например: воспитывая животное в плохих условиях кормления и содержания, можно заранее знать, что это приведет к таким определенным изменениям, как замедленный рост, малый живой вес, низкая продуктивность, плохая плодовитость. В дальнейшем эту ошибку Дарвина усугубили реакционные биологи, объявившие такие определенные изменения ненаследственными. Следовательпо, если изменения, получаемые у животных при улучшении кормления и содержания в виде увеличенной продуктивности, повышенной скороспелости, крепкого телосложения, не могут наследоваться, т. е. передаваться потомству, то нет никакого смысла создавать такие условия в производстве. Это вредное теоретическое положение встретило жесточайший отпор и опровержение у мичуринской биологии, которая стоит на противоположной точке зрения.
Неопределенной изменчивостью, выделенной Дарвином, называют такую изменчивость, когда характер изменений, появившихся у организма, не определяется типом изменений условий жизни. Примеры неопределенной изменчивости Дарвин приводил из опыта садоводческой и животноводческой практики. Так, в садоводстве нередки факты, когда среди старых форм цветов или на ветках деревьев появляются совершенно новые, необычные экземпляры цветков или плодов, причина появления которых для садовода остается неизвестной. У животных также известны факты появления необычных, резко отклоняющихся от нормы особей, от которых затем селекционеры выводят новую породу. Так появляются животные с укороченными ногами (типа такс), курчавые, бесхвостые, бесшерстные и с другими своеобразными изменениями, которыо передаются потомству. Условия, вызывающие появление таких животных, еще не вскрыты.
Неопределенность этой изменчивости может быть объяснена лишь только тем, что мы еще не вскрыли закономерностей индивидуального развития в связи с условиями жизни, но эти закономерности не имеют никакого принципиального биологического отличия от определенной изменчивости.
Мичуринская биология не делит изменчивость на два типа, как это делал Дарвин.
Мичуринская биология признает и доказала, что изменения у животных и растений соответствуют (адэкватны) тому действию, которое оказывают изменившиеся условия жизни и носят всегда только определенный характер. Эти, приобретаемые в процессе жизни изменения передаются потомству, т. е. наследуются, а степень наследования определяется рядом условий, о чем подробнее будет изложено в последующем разделе этой главы.
В вопросе о естественном отборе Ч. Дарвин допустил еще одну крупную ошибку. Он считал, что в природе существует внутривидовая перенаселенность, вызывающая борьбу организмов за существование и конкуренцию. В этой борьбе и проявляется действие естественного отбора, так как выживают только более сильные и приспособленные и погибают не приспособленные к условиям жизни организмы.
Такое неправильное объяснение было воспринято Дарвином из популярной в то время вредной теории Мальтуса. Мальтус стремился оправдать капиталистическое общество и поэтому он утверждал, что имущественное неравенство людей в обществе объясняется перенаселенностью и недостатком материальных благ для всех членов человеческого общества. Перенаселенность, по Мальтусу, вызывает среди людей борьбу за материальные блага, конкуренцию и войны. В этой борьбе выживут только более приспособленные, а неприспособленные должны умереть.
Ч. Дарвин перенес эту теорию Мальтуса в свою теорию естественного отбора и тем самым совершил величайшую ошибку.
Ошибочные положения Дарвина, перечисленные нами, не уменьшают значения здорового ядра его учения об искусственном и естественном отборе, как основном законе эволюции живой природы. Это ядро дарвинизма работами наших величайших отечественных ученых К. А. Тимирязева, И. В. Мичурина, академика Т. Д. Лысенко очищено от лженаучных положений и развивается творчески, на высоком научном уровне в тесном содружестве научной теории с практикой социалистического сельского хозяйства.
Поэтому советский дарвинизм можно назвать творческим дарвинизмом, а биологическую советскую науку, положившую в основу мичуринский принцип творческого преобразования природы, мы называем мичуринской биологией, по имени основоположника теории и практики преобразования живых организмов И. В. Мичурина.
Советский творческий дарвинизм и мичуринская биология показали, что естественный отбор, как основной рычаг развития органического мира, может быть правильно понят только в неразрывной и совместной связи трех особенностей живых организмов: наследственности, изменчивости и выживаемости.
Мичуринская биология создала стройное учение об этих трех факторах эволюции, к изложению которых мы теперь и перейдем.
3. Обмен веществ как основа жизни
«Жизнь — это форма существования белковых тел», — писал Ф. Энгельс. Поэтому можно сказать, что носителем жизни является белок. Белок — это сложное вещество, состоящее из многих элементов, среди которых обязательно наличие азота. Следовательно, из элементов неживой природы образуется живая материя, из которой и построены все живые организмы.
Но несмотря на то, что как живые, так и неживые тела часто в своем составе имеют одни и те же элементы, — между живой и неживой природой существует огромная разница.
Буржуазные биологи идеалистического мировоззрения считали, что живое вещество отличается наличием в нем особой жизненной силы, которая одухотворяет и делает его живым. Ясно, что это ненаучное объяснение сущности живого не может быть принято. Разницу между живым и неживым впервые научно вскрыл Ф. Энгельс.
Он показал, что в основе всего живого лежит постоянный обмен живого вещества с окружающими его условиями жизни. Живое до тех пор будет живым, пока ежесекундно и непрерывно будет вступать в обмен веществ, усваивая и используя (ассимилируя) из внешней, окружающей его среды, часть каких-то условий, необходимых для существования живого и выделяя ненужные, отработанные продукты своей жизнедеятельности, т. е. осуществляя диссимиляционные процессы.
Стоит только отнять у живого возможность вступать в обмен с окружающими условиями, как живое вещество или живой организм погибает и превращается в мертвый продукт природы.
Так, например, если лишить животное возможности вступать в обмен с воздухом и пищей — животное погибает. Если же обмен этот происходит, то организм животного использует кислород воздуха, который соединяется с красными клетками крови, а также и питательные вещества корма, перерабатывает их и они тоже поступают в кровь. Кровь несет кислород и питательные вещества ко всем органам и тканям тела, поддерживает их жизнь и уносит отработанные клетками и тканями вещества. Эти, а также и многие другие постоянные процессы ассимиляции и диссимиляции обеспечивают жизнедеятельность организма.
Совсем иное наблюдается с предметами неживой природы. Они сохраняют свои свойства и форму до тех пор, пока не вступят в обмен веществ с окружающей средой. Так, железо будет сохраняться до тех пор, пока не подвергнется действию температуры и влаги. При соприкосновении с влагой железо разрушается и превращается в ржавчину, т. е. гидрат окиси железа, обладающую иными, чем железо, свойствами и признаками; при соприкосновении с углекислым газом и при нагревании —? железо превращается в новый предмет — чугун. В этом и есть отличие живого вещества от неживых тел природы.
За последние годы советская биологическая наука вскрыла новые особенности жизненных процессов, опровергающие старые представления буржуазной науки.
Так, старое представление о живых организмах исходило из того, что тело животного или растения является простой суммой клеточек, которые, как кирпичики, образуют организм. Представитель буржуазной биологии Вирхов утверждал, что жизнь может быть связана только с клеточной формой существования живого вещества и вне этой формы, вне клеток нет ничего живого. Вирхов отрицал возможность существования неклеточного живого вещества и возникновение живого вещества из неживой материи при соответствующих окружающих условиях.
Такое представление о возможности происхождения живого только от клетки и существования его только в виде клетки давало возможность проникать в биологию через это русло ошибочным представлениям и идеалистическому мировоззрению.
В самом деле, если считать, что живые организмы происходят только из клеток, которые не могут возникнуть из неживой материи, то это означает, что создание живой природы должно быть результатом действия особой таинственной высшей силы, а не закономерного развития и перехода неживого в живое.
Работами наших отечественных ученых за последние десятилетия проведены исследования, полностью разбивающие теорию Вирхова о формах жизни и путях ее возникновения.
Работами профессора О. Б. Лспешинской было установлено что живое вещество может быть в природе повседневно не только в виде клеток, айв виде бесструктурного вещества. Оно может находиться в организме и образовывать в нем новые клетки, но оно может находиться также и вне живого организма и, развиваясь, формироваться в новые живые клеточные организмы.
Так, например, О. Б. Лепешинская доказала, что белок и желток куриного яйца являются не только пищей для развивающегося зародыша курицы. Они являются живым веществом, выработанным организмом матери-курицы, и находятся в доклеточной форме развития. Из капелек желтка в процессе инкубации развиваются и создаются клетки тела куриного эмбриона, в частности кровь зародыша и кровеносная система. Значит, зародыш куриного яйца образуется не только многократным делением оплодотворенной половой клетки курицы, но и путем развития живого ноклеточного вещества, окружающего оплодотворенную клетку в виде слоев желтка и белка.
Не менее интересны опыты О. Б. Лепешинской с формированием новых организмов из живого вещества, полученного от механического разрушения тела — такого водного животного, как гидра.
