Нас много, но мы одно (версия 2009)

— Даже, если человек молод, то он уже имеет этот опыт?

— Любая мать и отец закладывают своему ребёнку программу его получения через формирование его личности. Он не приходит со страхом, не знает, что это такое. Его обучают страху. Восприятие, получаемое нами в мире разделенности, дано нам здесь. Оно передаётся из поколения в поколение.

То, что нам сформировали, как личностную программу, определяет наше восприятие, а восприятие — наши переживания, мысли и поступки. И человек говорит, что иначе и быть не может, потому что он так видит. Наша культура построена на конкуренции и соревновании: кто — кого. При таком мифе невозможно находиться в состоянии целостной любви, потому что ваше восприятие мира основано не на любви, а на страхе остаться сзади.

Я предлагаю другую версию мировосприятия и, в первую очередь, самих себя построенную на сознании нашего Единства. Мы все — Единое Сознание. Что вы сможете сделать, если ваши руки начнут бороться друг с другом. Если вы видите мир и окружающих людей как части самого себя и при этом ревнуете к ним, это значит, ваша правая рука ревнует к вашей левой руке.

Ревность возникает в связи с тем, что вы цените больше всего, чего больше всего хотите. Любовь переходит в страх. Вы хотите быть свободным, но вы и боитесь, что не будете свободным. Изначально страх появился из вашей любви к чему-то.

Посмотрите, всему изначально предшествует любовь, даже в этой разделенной реальности. Здесь есть страх и есть любовь, но на самом деле есть только одно — любовь. Нас много, но мы — одно. Если это принять и проживать жизнь, согласно этой идеей, то всё меняется.

Человек привык думать о том, как бы его не обставили, не обошли, как бы побольше получить для себя. При этом есть представление об ограниченности того, что вам надо. Вы хотите получить больше, потому что всё ограниченно: если вы получите больше, то кто-то получит меньше. Поэтому все время идет борьба.

Другое мировосприятие — мы все есть одно. Если это так, то, делая для кого-то, вы делаете это для себя, и вам же это вернётся. Что вы отдаете, вам же и возвращается. Тогда вы будете следовать тому, чтобы больше отдать. Независимо от того, понимаете вы это или нет, вы всегда следуете этому, отдавая лучшее, что у вас есть. Если лучшим вы считаете страх, ревность, боль и так далее, то этим и делитесь. Вы можете делиться только тем, что у вас есть, и получать то, что отдаёте.

— А если я отдаю добро, а в благодарность получаю зло.

Мировосприятие единства

— Если вы действуете из желания выгоды для себя, то опять впадаете в разделенность, в непонимание того, что другие есть вы. Если из одной руки вы что-то передали в другую, то это останется у вас. Оно было и осталось у вас. Но если вы будете рассматривать одну руку как свою, а другую как чужую, то при передаче чего-то это уйдет от вас.

Вы отдаете другим людям не потому, что хотите получить что-то для себя, потому что иначе у вас существует представление, что мы не одно целое. Если вы рассматриваете других людей как свою левую руку, то передаёте из правой руки в свою же левую руку, а та передаст правой. Это надо прочувствовать. Это другое мировосприятие.

Если вы ждёте что-то в ответ на ваше добро, то не понимаете, что отдали самому себе. Если вы воспринимаете другого человека как часть себя, то, передав ему что-то, оставляете это у себя, потому что передали ни кому-то, а себе. Это очень важный момент. Это мировосприятие единства. Оно противоположно широко распространенному сейчас мировосприятию разделённости. Поэтому все пытаются накопить и получить только для себя. Но чем больше человек получает, тем хуже ему становится, потому что он не понимает, что забирает у себя же. И поэтому он всегда озабочен только одним: как взять больше.

Эта озабоченность исходит из его представления, что он отделен от других, что мир враждебен, что нет безопасности, кроме той, которую он сам себе создаст. Жизнь в страхе — результат такого мировосприятия. Я говорю о другом мировосприятии, когда вы видите других людей, как части самого себя. Когда вы понимаете, что, отдавая нечто лучшее, что у вас есть, вы отдаете самому себе. У вас нет нужды заботиться о том, чтобы выбить из них что-то, потому что из самого себя ничего не надо выбивать.

— Такое видение исключает ожидание возврата чего-либо.

— Это обусловленная любовь: вы даёте в ожидании того, что вам вернётся. Это построено на представлении о том, что вы отделены от мира, от Бога. Бог — всё, что существует, и вы есть часть всего, что существует. Человек, попадая в реальность разделенности, отключается от такого восприятия и начинает видеть всё, что его окружает, как нечто чужеродное.

Такое восприятие не приносит ему счастья, хотя он бесконечно говорит, что хочет счастья, свободы, любви. Всё, что он делает, исходя из разделяющих и односторонних представлений, не даёт ему желаемого. Он продолжает повторять одни и те же способы, которые снова и снова заставляют его страдать.

— Получается, что мы цепляемся за эту маленькую любовь, потому что не чувствуем большой любви. Мне говорят: «Отбрось это маленькое, и у тебя будет всё». Появляется страх потерять всё. А так хочется любви.

— Я брошу всё, что есть, а будет ли любовь? Страх порождает страх. То, чего боитесь, вы продляете. Вы боитесь потерять любовь, и вы её не имеете. Сразу, как только вы испугались чего-то, вы это потеряли. Ни когда-то потом, а сразу. Страх — это показатель, что у вас нет того, чего вы боитесь потерять. Как можно потерять то, чего у вас нет. Но страх говорит, что это у вас есть, если вы не будете бояться, то потеряете всё. Это иллюзия, которую надо увидеть. Вы привыкаете к такому состоянию и говорите, что ничего, кроме него, нет.

— Все эти вещи, о которых мы говорим, можно проверить. Очень важно честно и правдиво видеть всё таким, какое оно есть на самом деле. Можно бесконечно повторять аффирмации, но ты либо не видишь, либо не хочешь признаться в том, что с тобой происходит.

— Чтобы создать новую версию самого себя, надо увидеть то, в какой версии вы находитесь сейчас. Невозможно сделать шаг в нужном направлении, не понимая того, где ты находишься сейчас. Вы должны очень хорошо знать ту версию, которая у вас была. Именно это вы и делали сейчас через осознание своей личностной программы.

Сейчас вы вскрываете ту версию самого себя, которую разделяет большинство людей. Вы видите мифы, на которых она строится, и понимаете, что исходя из них, вы не можете иметь ничего, кроме иллюзий, страха и страдания. Но вас уже это не устраивает, и вы хотите создать новую версию себя, в основе которой лежит другое мировоззрение.

Мы не отбрасываем свой старый опыт. Наоборот, мы благодарны ему. Ведь только опираясь на него, мы можем перейти к следующему.

Бог создал нас как творцов, подобно самому себе. Именно этот аспект Он отразил в человеке — творчество, что является сутью Его Самого. Он постоянно творит, воссоздавая Себя в огромных масштабах всего сущего. Мы также можем воссоздавать свою жизнь в лучшем варианте.

Страх заразителен, но и любовь заразительна. Перед любовью ничто не может устоять, потому что она есть основная и вездесущая энергия. Она есть первичная энергия любого творения. Человек хочет любви, свободы, бессмертия, безграничности и делает лучшее в его понимании, чтобы этого достичь. Но, как видите, деяния людей не приводят к этому. Хотя цель провозглашается.

Организуются войны с целью освобождения, свободы и любви к своему богу, к своей стране. Посмотрите, все исходят из подобных целей. Люди, какими бы они ни были, хотят одного, но почему-то всё, что они делают, не приводит их к этому. Если вы смотрите на свою жизнь и видите, что хотите одного, а имеете совсем другое, это повод задуматься над тем, что ваши методы не работают.

Тогда вы начинаете осознавать то, как живёте и к чему это приводит. Видите, что творите одно и то же, а не то, чего хотите на самом деле. Тогда уходят представления о злодеях, которые хотят причинить вам вред. На самом деле вы видите, что все люди хорошие, все хотят счастья.

— Получается, что зло маскируется под добро?

— Из каких соображений один человек убивает другого?

— По сути, из страха, но говорит, наверное, при этом о добре.

Перестаньте молиться собственному страху

— Мы уже убедились, что под страхом скрыта любовь. Здесь существует очень интересная вещь: если есть убийца, то есть и тот, кто хочет быть убитым. Необычный взгляд, потому что убийство считается причинением зла. На самом деле все друг друга медленно убивают. Это называется бизнес, политика, семейная жизнь и за это не сажают. Одна сторона затевает войну с другой стороной, в результате — тысячи убитых. Кто-то приходит с войны весь в медалях. Он кто? Герой, замечательный человек, которому надо подражать. А ведь он — убийца.

Кто такой убийца? Убийца за родину — это герой, убийца в пьяном похмелье — это преступник. Но и в том, и в другом случае было убийство, только в первом случае оно рассматривается как героизм, во втором — как преступление. Никто никого просто так не убивает. Ничего просто так не происходит, хотя здесь существуют именно такие представления. Например, невинные жертвы террористического акта. Там были те, кто хотел умереть. Ничего не происходит просто так, без чьего-либо желания.

Бог делает только одно: реализует все желания человека: сознательные и подсознательные. Бог любит нас Безусловной Любовью. Если вы любите человека Безусловной Любовью, то будете выполнять все его желания, потому что они являются вашими желаниями. Вот что значит любить: чувствовать желания человека и удовлетворять их, какими бы они ни были. Бог никого не осуждает.

Здесь создан другой бог, осуждающий, имеющий массу предпочтений, наказывающий за неисполнение его воли и поощряющий за обратное. Что это за бог, кто его выдумал? Это бог, созданный людьми по собственному образу и подобию. Так кому они молятся? Своему собственному страху.

Настоящий Бог любит всех, Его любовь в том, что Он дает безграничную свободу всякому человеку, так как всякий человек есть часть Его. Он любит его безусловно и дает ему возможность реализовать всё, что тот хочет. Даже умереть так, как тот хочет.

Очень важно правильно понимать, что такое смерть. Здесь созданы представления о смерти как о чем-то ужасном. Само представление о грехопадении нужно церкви для того, чтобы управлять паствой, удержать её. Оно построено на страхе, потому что если не будет страха, то церковь такая, какая она есть сейчас, не нужна вообще. Но она не хочет быть ненужной.

— Но люди-то верят.

— Потому что они находятся в страхе. Я же предлагаю вам мировоззрение, основанное на любви. И тогда всё, основанное на страхе, не будет вас цеплять. Вас не на чем будет зацепить — ни на грехопадении, ни на покупке индульгенций, ни на исповеди, ни на чём из того, что нужно тому, кто боится. Церковь предлагает сделку: ты ей веру в неё, а она тебе прощение грехов.

— Как же быть с прощением?

— Для этого вы должны верить в свою греховность. Вся церковная система рушится, если вы не верите в свою греховность. Вам не нужно прощение, вы ни перед кем и ни в чём не виноваты. Но если вы обвиняете других, то будете обвинять и себя. Зачем вам даны отношения с другими людьми? Зачем Бог размножился на части? Вы встречаетесь с самими собой в разных обличьях, чтобы проявить в своих отношениях следующую версию самого себя.

Допустим, вы не любите себя, обвиняете, считаете себя недостойным и так далее. Вы вступаете в отношения с другими людьми. Что вы будете реализовать в таких отношениях? Свою версию восприятия самого себя.

Вы считаете, что греховны, значит, греховен и другой. Если вы добрый и любящий человек, то, как вы используете отношения с другими людьми тире с самим собой? Вы будете любить других людей и тем самым утверждаться в этой версии самого себя. Если вы ревнуете кого-то, то утверждаетесь в версии самого себя как ревнивого. Если конкурируете, то утверждаетесь в версии конкурента, и все для вас будут конкурентами.

Отношения с другими людьми — это зеркало восприятия самого себя. Изначальный вопрос: кто я есть, кем себя воспринимаю? Вы будете утверждать в своих отношениях своё собственное восприятие.

— А если человек считает себя хорошим, но другие люди не чувствуют этого и думают про него совсем другое?

— Мы говорили о том, что каждый человек действует лучшим из возможных способов, имеющихся у него. Это первое. Второе: каждый человек стремится к счастью, любви и истине, поэтому он будет утверждать, что делает лучшее, то есть добро. При этом он получает обратную связь, которую не хочет видеть в самом себе.