неизбежности. Кампания клеветы и травли Самодержавного Царя и Царицы достигла небывалых размеров, атмосфера столичной жизни все более накалялась, а подчас становилась просто невыносимой. В связи с разжигаемой в печати, в Думе, в обществе истерией вокруг имен Императрицы и Анны Вырубовой (которых, напомним, пытались выставить чуть ли не как германских шпионок) далеко не напрасными стали опасения за саму их жизнь. Анна Александровна по распоряжению Императрицы вынуждена была покинуть свой уютный домик в Царском Селе и перебраться во Дворец.
Это новое положение не отразилось на повседневных ее обязанностях, которые были связаны с исполнением поручений Императрицы, а также с необходимостью продолжать руководство любимым детищем - Серафимовским лазаретом-убежищем. Анна Александровна несла еще одно «послушание», на которое ее, по всей видимости, никто специально не «благословлял» и которое было делом исключительно ее совести. Речь идет о выполнении посреднической миссии между Императорской Четой и многочисленными просителями, обращавшимися за помощью к ней по самым разнообразным делам. Среди обращавшихся были и друзья, и знакомые, и мало знакомые, и совсем не знакомые люди, видевшие в ней если не всесильного, то достаточно могущественного при Дворе человека. К ней обращались за помощью, писали письма, слали телеграммы, передавали прошения. По-видимому, такая практика сложилась давно.
Обращались к ней все, и она никому не отказывала, помогала и делала, что могла и как могла. Вот как сама Анна Александровна относилась к этой своей деятельности:
«И все говорили в один голос: «Ваше одно слово все устроит». Господь свидетель, что я никого не гнала вон, но положение мое было очень трудное. Если я за кого просила то или иное должностное лицо, то лишь потому, что именно я прошу - скорее отказывали; а убедить в этом бедноту было также трудно, как уверить ее в том, что у меня нет денег.
Помню случай с одной дамой. Придя ко мне, она стала требовать, чтобы я содействовала назначению ее мужа губернатором. Когда я начала убеждать ее, что не могу ничего сделать, она раскричалась на меня и грозила мне отомстить…
Настоящей нужде я старалась по мере сил помочь, но сознаюсь, что не сделала и половины того, что могла; посидев в тюрьмах и часто голодая и нуждаясь, я каюсь ежечасно, что мало думала о страдании и горе других, - особенно же заключенных; им и калекам хотела бы посвятить жизнь, если Господь приведет когда-либо вернуться на Родину».132
Вряд ли телеграммы, где отражена эта деятельность, представляли ценность для самой Анны Александровны. Скорее всего, тексты телеграмм сразу же после отправки уничтожались как малозначащие, кроме, пожалуй, тех, которые могли служить памятью о наиболее значительных в ее жизни событиях или о дорогих для нее людях. К такого рода посланиям, несомненно, относятся открытки с поздравлениями Царю и Царице, а также некоторые телеграммы, например, посланные ею из Тобольска. Безусловно, сюда же относятся телеграммы от Григория Ефимовича Нового (Распутина), а также телеграммы, связанные с его именем, но посланные от других лиц. Таких телеграмм немного. Основная же масса отражает обычную деловую переписку или рядовые поздравления по поводу знаменательных дат (именины, годовщина основания лазарета).
Эти телеграммы сохранились лишь благодаря тому, что они были посланы непосредственно перед началом революции. В соответствии с заведенным порядком телеграммы хранились на почте в течение по крайней мере нескольких месяцев с момента их отправки. Это позволило новому правительству арестовать и захватить всю исходящую и входящую в Царское Село корреспонденцию за два месяца текущего 1917-го года. За предыдущий год, по всей видимости, все бланки телеграмм были уже уничтожены. Кроме того, к делу были подшиты телеграммы, письма, поздравления, записки, которые хранились у Анны Вырубовой дома в Царском Селе и были изъяты в результате обысков, последовавших за ее арестом, а также те документы, которые были изъяты у Их Величеств в Александровском Дворце.
Тексты некоторых телеграмм уже нашли отражение в нашей книге, где сделана попытка объяснить обстоятельства появления каждого документа в контексте реально имевших место событий и связанных с ними лиц.
Чтение основной массы остальных телеграмм для кого-то может показаться скучным. Но было бы неверным оставить их вовсе без внимания. Почему?
Во-первых, потому, что несмотря на лаконичность и однообразие информации, за каждой телеграммой стоят не только определенные люди, но и судьбы этих людей, обстоятельства их жизни, в которых прослеживалась судьба всего народа, всей страны. Важны эти обстоятельства или нет - не нам судить. Во всяком случае для этих людей они были важны настолько, что их готовы были представить на Высочайшее рассмотрение. Для нас важно, что все они проходят через Анну Вырубову.
Естественно, что не вся корреспонденция подобного рода шла через нее. Были и официальные пути подачи прошения, например, через графа Я.Н. Ростовцева, заведовавшего личной канцелярией Ее Величества. На это был предусмотрен соответствующий штат придворных в соответствии с установленным дворцовым порядком. Почему же телеграммы отсылались человеку, не являвшемуся штатным придворным, не занимавшему никакой соответствующей должности? Только ли в том причина, что на нее смотрели как на всесильную фаворитку, могущественную Вырубову, одно слово которой решало все?
Думаем, что нет, не поэтому. Ведь за каждой телеграммой стояла чья-то боль, стесненные обстоятельства, решение чьей-то судьбы, волнения, переживания, надежда. Надежда на то, что им помогут, не оставят без внимания, без ответа, что-то сделают, надежда на утешение, облегчение. И надежда была не напрасна. Знали - Анна Александровна не оттолкнет, не отмахнется от чужой беды, если сможет - поможет. Ведь когда человеку действительно трудно, он инстинктивно идет туда, где ему помогут, и не станет стучаться в закрытые двери.
А двери души Анны Вырубовой всегда были распахнуты для чужой беды. Она не могла пройти мимо, не откликнуться на чужую боль, пусть хотя бы откликнуться. а если могла, то и помогала. А что она могла? А только то, чтобы не оставить без внимания каждого, кто к ней обращался. Просто передать прошение, найти время ответить, не забыть никого. Просто ли это? Думаю, что нет. Ведь никто ее на это не уполномочивал. Это было всего лишь делом ее совести - хотя бы просто ответить, не пренебречь.
А таких ответов было не два, и не три, и даже не десять, а за два месяца двести телеграмм на 121 имя. Каждому уделена частичка души, внимания, времени. Пусть кто-то и увидит в телеграммах всего лишь вежливую форму равнодушной отписки. Пусть так - жизнь есть жизнь, душа и сердце любого человека могут давать сбои. Сама Анна Александровна корит себя, что не сделала и половины того, что могла бы. Но невозможно не заметить, как часто короткое ее сообщение окрашено неподдельным чувством заботы, сопереживания или же признательности, благодарности за оказанное ей самой внимание, за память, посылки, поздравления, цветы. Это не так просто и не всегда получается и в обычной жизни, но в тех обстоятельствах, в которых находилась и Царская Семья, и Анна Александровна, это тем более заслуживает удивления. Спокойно и методично принимала, прочитывала телеграммы, посылала ответы женщина, сама остро нуждавшаяся во внимании и поддержке и духовной, и физической.
Истинное ее настроение проступает лишь в телеграммах наиболее близким по духу людям. Это телеграммы некоторым из духовных лиц, Лахтиной, и конечно же, в село Покровское, Новым - жене и детям убиенного Григория Ефимовича Нового (Распутина), где единственно из всего блока телеграмм включено слово «трудно», как характеристика того внутреннего состояния, в котором находилась и Царская Семья, и Анна Александровна.
Обращает на себя внимание обилие среди адресатов лиц духовных, телеграммы к которым выделены нами в отдельный блок. Здесь и митрополит Макарий Московский, и епископ Варнава Тобольский, и епископ Исидор, и митрополит Питирим и многие другие. Большинство из этих телеграмм заканчиваются просьбой: «Прошу молитв».
Отдельную группу телеграмм составили ответы на поздравления, подарки, цветы - знаки того внимания и участия, в которых так нуждалась Анна Александровна в тяжкие, трудные дни февральской смуты. Хотелось бы верить в то, что все это было искренним выражением добрых чувств в ответ на добрые дела со стороны Анны Вырубовой. Многие искренне платили ей тем же - добром, искренней признательностью и любовью, и посылали ей от души утешение в виде поздравлений, посылок, подарков, цветов. Все это как никогда дорого именно в тяжелые минуты жизни.
Читатель не должен пожалеть о потраченном времени, если позволит себе прочесть эти телеграммы. Они помогут полнее и рельефнее почувствовать атмосферу тех дней, интонации, настроения, живые чувства, представить тех людей, в окружении которых и в общении с которыми жила Анна Танеева (Вырубова). Кто полюбил Анну Александровну не сочтет за труд окунуться в мир ее знакомств, связей, симпатий, всего того из чего соткана повседневная человеческая жизнь.
Для удобства чтения телеграммы размещены блоками, что лучше поможет читателю сориентироваться в мотивах написания, настроении и самой Анны Вырубовой, и тех лиц, кто обращался к ней по различным вопросам.
Поздравления Государя Императора Николая II и Государыни Императрицы Александры Феодоровны со Святой Пасхой, Рождеством Христовым и Новым годом, написанные Анной Вырубовой на почтовых поздравительных открытках:
1907 г.:
«Примите Ваше Величество мои горячие пожелания всего светлаго и радостного.
Преданная Вашему Величеству Аня Вырубова».
6 мая 1909 г.:
«Ваше Величество примите от сердца бесконечно Вам преданного и благодарного пожелания от Господа доброго здоровья и исполнения всех во благих желаний Ваших.
Вашего Величества Аня».
1910 г.:
«Дай Бог Вам Ваше Величество всего радостного и светлого Вам и всем дорогим Вашему сердцу в наступающем году.
Ваша Аня».
1911 г.:
«Христос Воскресе!
Примите самые горячие пожелания от всей души Вам преданной Ани».
«Христос Воскресе!
Поздравляю, Ваше Величество, со святым праздником.
Ваша Аня».
1913 г.:
«Христос Воскресе!».
1915 г.:
«С сердечными пожеланиями в Новом Году».
1917 г.:
«C. Пасха!
Избавление скорби ибо из гроба днесь яко от чертога возсия Христос жены радости исполни глаголя проповедите Апостолом».133
Прошения:
26 ноября 1914 г.:
«Из Баку
Царское Село
