—
— Да. Тебе сейчас нужно именно это. У тебя есть представление, что нужно испытывать привычное состояние вины. Эта часть твоей личности создает ситуации, привлекая других людей и проецируя на них свою жесткую часть, при этом получая эффект агрессивного осуждения с их стороны. Ты не видишь себя в людях, агрессивно осуждающих тебя. Ты сама кричишь на себя. Тебе не знакомо состояние агрессивной стороны самой себя. Тебе самой надо начать это делать, потому что пока ты осуждаешь себя через других людей. Сделай это сама, ты начнешь раскачивать чувственную сферу. Прочувствуй как одну, так и другую стороны двойственности, прочувствуй то, что переживает осуждающий человек, и человек, испытывающий чувство вины. Именно боль и страдание покажут вам, что же вы делаете с самим собой. Только прожив сильное страдание, вы сможете выйти на сострадание. Для этого необходимо знание того, зачем вы это делаете и что хотите получить. В данной дуальной реальности страдающих людей очень много, но это не значит, что они понимают причины своих страданий. Они ищут всевозможные способы ухода от страдания. Они не ищут видения того, как и почему возникают их страдания. Многие люди закрываются от страдания, переставая проявлять себя эмоционально. Запомнившаяся и закрепившаяся боль, возникавшая при страдании, рефлекторно приводит к снижению эмоционального проявления и вообще чувствительности. Такие люди закрывают диапазон чувствительности сердца или эмоционального центра. Такой человек становится бесчувственным, при этом у него есть набор объяснений, почему так происходит. Например: «Я интеллигентный». «Я добрый и не делаю зла людям». «Я культурный». Он же просто не чувствует остроты событий или чувствует, но в очень малом диапазоне. Такой человек не может выйти на сострадание, не пройдя через осознанное страдание. Страдания уже заложены в структуру каждой личности и, в частности, закреплены в ее болевом опыте. Вам необходимо соприкоснуться с этим опытом, активизировать его. Делать это надо через активизацию сторон двойственностей, которые считались плохими или непривычными для вас. Если вы привыкли, что вас осуждают, то теперь необходимо начать осуждать самим, осознавая, зачем вы это делаете.
—
— Найди здесь в группе человека и осуди его осознанно.
—
— За что ты ее осуждаешь? Начни высказывать ей осуждение, повышая их интенсивность. Можешь дойти до крика, показав диапазон чувствования, которым ты располагаешь.
—
— Ты не объясняй ей, а осуждай ее. Ты сейчас перешла в облегчение осуждения, объясняя, почему она не чувствует. Осуждай, используй мат, он несет в себе определенную энергию, пугающую многих людей. Хотя мат — это просто набор определенных слов. Почему он вызывает шок? Потому что, как правило, эти слова связаны с каким-то негативным, болезненным воспоминанием. Вложите в свое осуждение состояние. Эти слова несут такую энергию.
—
—
—
—
—
—
— Она сейчас продемонстрировала то, что происходит в тебе. Вот эта буря гнева у тебя внутри. Ты ее сдерживаешь. Как ты сдерживала ее агрессивное нападение на тебя, так ты сдерживаешь свою внутреннюю агрессию. Проговори свое состояние.
—
—
— Страшно той части тебя, которая считает, что у вас всё нормально, все спокойно. Вторая часть неистово бушует внутри тебя.
—
— Проговаривай все ощущения, которые возникли у тебя сейчас.
—
— Говори, что вызвало это неприятное ощущение? Кто она? Кто на тебя напал?
—
— Неприятное чувство связано с угрозой телу. Агрессивное выражение эмоций связано у тебя с угрозой повреждения тела. С твоим телом может что-то случиться?
—
— Получается, что ты боишься выражать такого рода эмоции из-за страха получить подобное в ответ, потому что тогда твое тело подвергается опасности. Что может случиться с твоим телом? Что она может сделать с твоим телом?
—
— У тебя не будет привлекательной внешности. Ты будешь уродливая.
—
— У тебя закрепилось представление, что если ты будешь выражать чувства через физическую агрессию, то будешь уродливая. Твой страх выражения чувств связан со страхом нанесения ущерба физическому телу и потерей красоты.
—
— У тебя дилемма — быть красивой или быть чувствующей. «Если я буду чувствовать, то буду некрасивой. Если я буду красивая, то не буду чувствовать». В твоей личности это так зафиксировано.
—
— Это создает страх. Одна часть твоей личности, красивая, боится другой части, чувствующей, и они постоянно борются друг с другом. Можешь ли ты принять представление, что ты некрасивая.
—
— Это именно то, что тебя исключает. Вспомни твой сценарий с парнем, которого ты привлекла, а потом не знала, что с ним делать. У тебя возникает страх. Парень может вызвать в тебе бурю эмоций, в результате которых ты можешь потерять привлекательность. Он же может тебя бить, и будет бить тебя. Ведь у тебя склонность к жесткости. Ты будешь искать жесткого не потому, что ты этого сознательно хочешь, а потому, что так работает этот механизм. Жесткий будет бить тебя, а ты будешь выглядеть совсем не привлекательно. Чувствуя это, ты не доводишь свои знакомства с парнями до близкого контакта. Ты его не подпускаешь близко, потому что он тебя изуродует.
—
— Просто так человек не подойдет и не ударит тебя, хотя и это не исключено. Если же у тебя будет муж или парень, то жестокое обращение с тобой не исключено. Максимум, что ты разрешаешь себе, это привлекать внимание мужчин, подкрепляя свою гордыню физической привлекательности. Страх за свою внешность не дает тебе иметь больших отношений, потому что они чреваты последствиями такого рода. Скорее всего, он будет бить тебя, потому что у тебя есть страх потери привлекательности. Ты готова это прочувствовать?
Есть эффективный метод расшатывания эмоционального центра. Два человека, стоя напротив, бьют друг друга по лицу, но делают это с любовью. При этом, чувствуя то, что чувствует партнер. Это не просто мордобитие. Человек, бьющий партнера, чувствует то, что чувствует партнер, которого он бьет. Выбери себе человека, который будет тебя бить.
—
— Хорошо. Ты готова?
—
— У тебя есть согласие на это?
—
— Ты понимаешь, с чем связан страх? Сейчас я описал те дуальности, с которыми связан твой страх, но тебе самой надо их увидеть. Это как гнойник, который необходимо вскрыть. Я предлагаю процедуру, способствующую быстрому раскрытию двойственностей. Ты начнешь выражать состояние осуждения и вины в более значительной степени, чем это делаешь сейчас.
—
— Ты готова к этому?
—
— Ты готова это делать? Я же не спрашиваю тебя, что будет.
—
— Просто встаньте напротив и смотрите друг на друга, чувствуя другого как самого себя. Теперь действуйте из того состояния, которое у вас есть, не сдерживайте его.
— Пожалуйста, что вы хотите сказать? Опишите свое состояние.
—
— Обрати внимание. Удар — это осуждение, обнять — это жалость, идущая из чувства вины. Диапазон выражения эмоций может быть очень большим, у тебя же он был очень мал. Ты сдержанно, скованно проявляешь подобные эмоции. Почувствовала ли ты, что диапазон проявления твоих эмоций немного расширился?
—
— Ты сделала шаг, который смогла сейчас сделать, но это уже шаг. Чего ты боялась перед началом данной процедуры?
—
— Что происходило?
—
— В какой-то момент ты вышла из страха о том, что тебе будет больно. Ты уже стала бояться за Аню: что ей будет больно.
—
— Тебе хочется ударить ее еще куда-то? Куда именно ты хотела бы нанести удар? Встаньте, и ты отметь места на ее теле, куда бы ты хотела ударить.
—
— Если Аня согласна, то прояви свободно то, что бы ты хотела, и ударь туда, куда хочется, но помни, что бьешь себя. Проявляйте обе то, что идет изнутри.
—