пятнадцатой – из РСФСР. Тогда казалось (и ведь не крестились мы!), что стоит только избавиться от 'нахлебников' и расцветут сто цветов, а Россия превратится в текущий млеком земной аналог рая небесного. На деле же произошло следующее – РФ (которая далеко не Россия!) не только ни от чего такого не избавилась, но в ней вместо 'четырнадцати с ложкой' появилась 21(!) 'республика'. И дело далеко не в одном только 'захребетничестве'. Дело в гораздо худшем. Даже и при беглом взгляде видно, что остаток России поделен двумя 'красными поясами' на три неравные части. Каждый дурак может воочию увидеть линии следующего 'великого разлома' России. Понятно, что безобразие это должно быть тем или иным образом исправлено, государство, не 'РФ' даже, чёрт бы с ней, с ЭрЭфией, но НИКАКОЕ государство не может позволить себе роскошь существования в том виде, в котором пребывает нынешняя 'Россияния'.
Но сказать 'исправить' мало. КАК исправить, вот в чём вопрос. Может, нам сыграть в 'если бы министром был я'? Министра тут, правда, будет недостаточно. И Совета Министров тоже. Даже и без глубокого проникновения в суть вещей, только лишь при взгляде поверхностном тут же вылезают проблемы, проблемки и проблемищи. Одно тянет за собою другое. А другое тянет третье. Проклятый Гордий, ухмыляясь, запутывает узел. Но ведь развязывать рано или поздно придётся. Попробуем распутать? В виде игры? 'Что сделал бы я, если бы был Сталиным?'
Ну, как? Начнём?
Поехали. Pro и Contra:
Перво-наперво нам потребуется упразднить республики. Избавиться от национальных границ. Поскольку какое-то административное деление государству необходимо, попробуем воспользоваться уже существующим делением на области. Для экономии места возьмём в качестве подопытной мышки не всё 'очко', не двадцать одно, а возьмём парочку. Татарию, например. И Башкирию. 'Татарстан' и 'Башкортостан'. Итак, на месте Татарстана и Башкирии у нас возникнут Казанская и Уфимская области.
Кто там будет жить? Жить там будут всё те же татары и всё те же башкиры. Оттого, что места их исторического проживания станут называться по-другому, изменится очень мало. Татары останутся теми же татарами, а башкиры, соответственно, башкирами. Как компактно проживали они в Поволжье, так и будут проживать. Что прикажете с ними делать? Оставить, как есть? Ну, так ведь они, как бы вы ни называли место, где они живут, да вот хотя бы и областью, будут по-прежнему называть свою Родину (и в татарской своей упрямой башке писать её название с гораздо большей буквы, чем пишут сейчас) Татарией. Ну, а башкиры – Башкирией. Оттого, что вы отнимете у них с вашей точки зрения малость, сплочённость татар и башкиров лишь возрастёт. Ну как же… Посягнули ведь на самое главное – на национальную идентичность.
Вообще, вся затея теряет смысл пока татары проживают среди татар. Ну и что же с ними делать? Поголовно уничтожить? Не смешите меня. Расселить? Как? Как вы это себе представляете? Ассимилировать? Опять же – как? И кому вы прикажете ассимилировать татар? Русским? С русской рождаемостью?
Можно сделать то, что делали 'колонизаторы' в колониях – знаменитое 'разделяй и властвуй'. Тоже выход. Разделить будет тем легче, что издалека долго течёт по Татарстану река Волга. Разделим-ка мысленно Татарию на правобережную и левобережную. Пусть у нас будет не одна, а две области – Казанская и Набережно-Челновская. Замечательно. Разделим и начнём играться. Пусть они там друг дружку кушают, а мы их то мирить, то ссорить будем. Большой, добрый и справедливый русский брат. Дело только в том, что колонизаторы игрались, сидя в Лондоне и в славном городе Париже, а разделяли они находившиеся за морями-океанами Восточную Африку и Французский Индокитай, нам же, умненьким и разумненьким, придётся играться с 'областями' из Москвы, от которой до Волги рукой подать. В нашем случае игра будет выглядеть как нанесение раны самому себе, а потом постоянное поддержание этой раны в незаживающем, кровоточащем состоянии. Посидел-посидел, да опять болячку и расковырял. Для вящего удовольствия и поддержания духа.
Кто будет нашими областями управлять? Сейчас в областях существует некий глава областной администрации, который на свой пост, как то водится в демократических странах, избирается. Очевиднейшим образом главой Казанской области будет избран татарин (причём не просто татарин, а самый из татар татарин), а главой Уфимской – башкир. Можно, конечно, назначить 'главу областной администрации' из Москвы, русского там, или калмыка, но, для того, чтобы у него хоть что-то получилось, нам придётся ввести на территории 'области' чрезвычайное положение. Чрезвычайное положение не вводится даже и сегодня в Чечне, а как вы себе представляете ввод чрезвычайного положения сразу в нескольких 'субъектах федерации'? И как долго это состояние 'чрезвычайщины' будет длиться? Год? Десять? Больше? Каким будет законодательство на 'туземной' территории? И какими законами будет регулироваться жизнь граждан 'Большой Земли'? Как вам удастся локализовать район неизбежного конфликта? Дело ведь в том, что вся эта красота будет происходить не на острове Сахалин, а в самом сердце России. Сколько для этого потребуется войск? Сколько для этого потребуется денег и где их взять? Что будет с финансовой системой государства? Что вообще произойдёт с тем, что принято называть 'экономикой'?
Что делать с языком? Упразднить преподавание татарского в татарских школах вообще или устроить двойную систему образования, при которой произойдёт естественная сегрегация на татарские и русские школы? В первом случае мы получим татарский аналог подпольных школ по изучению иврита, всемерную радикализацию татарского общества и всемерное же не ослабление, а усиление татарского национализма, во втором – углубление раскола и скрытую холодную межнациональную войну в масштабах области. Кроме того, понятно, что, чем более будут маргинализироваться выпускники чисто татарских школ, тем в большую проблему это будет превращаться уже в масштабах не области, но государства в целом.
Что делать с религией? В силу того, что официально разрешённая церковь будет в глазах меньшинств дискредитирована 'сотрудничеством' с 'оккупантами' (совершенно неважно, будет ли так на деле или нет) мы неизбежно получим в случае Татарии катакомбное мусульманство, а в случае Бурятии или Тувы – катакомбный буддизм.
Что делать с высшим образованием? Вводить ценз? Какой? Имущественный? Это имело бы смысл, если бы русские исторически жили богаче, чем остальные народы России. Ценз процентный, пропорциональный числу голов данной национальности? Это будет лишь ещё одним фактором, который увеличит и без того высокую рождаемость среди меньшинств. Вообще отменить национальности? Но ведь именно за это проклинается почивший 'совок', который вообще-то ничего в этом смысле не отменял.
Что делать с армией? Понятно ведь, что какой бы наша будущая армия ни была, призывать в её ряды (или, если эта армия будет наёмной, разрешать найм) людей, в отношении лояльности которых существуют вполне обоснованные сомнения, было бы в высшей степени неразумно с точки зрения национальной безопасности. Если продолжить эту мысль, то точно так же нельзя будет позволить, чтобы представители меньшинств занимали хоть сколько-нибудь значимые посты и в государственной иерархии. В самом широком смысле.
Что делать с органами государственной безопасности? С пресловутой 'гэбнёй'? Как прикажете ей работать? 'Гэбухе', в отличие от армии, по понятным и вполне очевидным причинам придётся иметь в своих рядах прослойку не из интеллигентов, а из самых настоящих татаро-дагенстанцев. И опять же по вполне понятным и ни в малейшей степени от нашего желания не зависящим причинам, прослойка эта будет тем влиятельнее, чем хуже будут обстоять дела с 'национальным вопросом'. Как выходить из этого положения?
Что делать во внешней политике? Ведь мы сами дадим в руки всем и всяческим 'доброжелателям' оружие против себя, мы сами бросим в их объятия тысячи и тысячи (если не миллионы) собственных граждан, которые, замечу, будут проживать и беспрепятственно передвигаться по территории России и которые к тому же будут обладать (пусть и формально) теми же правами, что и русские? Чтобы ослабить внешнее давление, России неизбежно придётся идти на какие-то уступки в жизненно важных для неё внешнеполитических вопросах. Заранее могу сказать, что позиции России в этом смысле мгновенно станут чрезвычайно уязвимыми.
Ну и наконец самое главное.
Постоянно приходится сталкиваться с мнением, что стране необходиа некая 'политическая воля'. Создаётся впечатление, что под этим имеется в виду воля одного человека. И называется этот человек Президент РФ. Вы в самом деле полагаете, что стоит этому человеку завтра встать не с левой ноги, а с правой и у него проснётся то, что вы называете 'волей'? И вы в самом деле думаете, что если эта самая 'воля' в нём пробудится то это будет иметь хоть наималейшее значение?
Насколько дороги для вас 'завоевания демократии'?
Ведь все выше перечисленные шаги станут возможными лишь в том случае, если государство на деле откажется от так называемой 'демократии' и от её 'свобод'. Для того, чтобы даже не сделать, а для того, чтобы лишь ПОПЫТАТЬСЯ сделать первый шаг, вам потребуется иной тип государства. Не человек с его личной 'волей', а другое государственное устройство. Вам потребуется революция. Революция, чёрт возьми, революция! Ну, или 'октябрьский переворот'. И каким же должно быть то государство, которое в результате возникнет? Каким вы представляете себе то государство в России, которое сможет ХОТЯ БЫ ПОПЫТАТЬСЯ РЕШИТЬ проблемы, стоящие перед нынешней Россией? Попробуйте каждый для себя представить это государство. Со своей стороны замечу, что образ некоей 'военной диктатуры' во главе с каким-нибудь дурацким 'русским Пиночетом' кажется мне попросту смешным, так как Пиночет жил и действовал в небольшой южноамериканской стране под соусным названием 'Чили', а мы, как-никак, ведём речь о России.
Какой она будет, будущая Россия?
Империя – 35
Ну так как, нужна Империя или не нужна? Этот умозрительный вопрос далеко не так прост, как кажется.
Отбросим патетику, отбросим высокие материи, Православие там… Долг… Бога… Историю… Кровь… Посмотрим на это дело с меркантильной точки зрения. Васька, он ведь такой, Васька слушает, слушает, но есть-то ему тоже хочется. Зададим себе вопрос, который частенько задаёт себе каждый из нас: 'А чего мне с этого будет?' Чтобы понять, 'чего с этого бывает', взгляните на историю Оттоманской Империи. Оттоманы не вынесли своей ноши, сломались. А может, просто – устали. Бывает. Устали мирить балканцев, усмирять валахов, устали осаждать всякие там Вены, устали резать армян. 'Она устала'. Ну что ж. Устали – сбросили. Стало ли им легче? Стало ли им лучше?
Представьте себе мысленно карту Оттоманской Империи. Представили? А теперь представьте себе, что оттоманы не сломались, что оттоманы костьми легли, зубами вцепились, себя не жалеючи, на амбразуру грудью навалились и – отстояли своё. Отстояли свою Империю. Удержали. А теперь прикиньте-ка какой процент от сегодняшнего глобального нефтяного рынка контролировался бы оттоманами? Каково было бы влияние Блистательной Порты в мире? Каков был бы уровень жизни всех подданных Империи? Что значило бы СЕГОДНЯ быть оттоманом? Какой музыкой звучало бы сегодня название имперской валюты – 'турецкая лира'?
Нам не дано знать как оно было бы, но мы знаем, как оно есть. Вместо всего этого великолепия есть 'член НАТО', есть 'гастарбайтеры' в Германии, есть 'турецкие рабочие' во всех странах Европы, есть турецкие строители, воздвигающие в России рушащиеся 'аквапарки', есть турецкие 'курорты', куда зарадибога зазывают отдохнуть хоть кого-нибудь. Да хоть бы и каких-нибудь болгар. Или румын. 'Сильвупле, мусью.' Словом, есть Турция.
Вопрос всегда в одном. Вопрос в цене. Стоит ли сегодняшнее турецкое 'национальное государство' той цены, что была за него уплачена? Не знаю… Не знаю. В самом деле не знаю. Пусть турки решают это сами.
Мы же – не турки, и, даст Бог, никогда ими не будем.
Попробуем сформулировать несколько выводов.
1. 'РФ' – это Россия, которая потерпела поражение в войне. До тех пор, пока это не будет осмыслено и проговорено не 'прогрессивной общественностью', а на всех этажах русского общества, говорить о некоем 'возрождении' бессмысленно. Точно так же совершенно бессмысленно говорить и о некоей 'национальной политике'. Национальную политику в побеждённой стране определяют победители, а отнюдь не сами побеждённые.
Из факта поражения вытекает и ещё одна проблема: никому не известны условия, на которых капитулировала Россия. Не зная этого, попросту смешно рассуждать о том, что Россия может и чего она не может.
2. Ведя даже и разрешённую в рамках нынешнего 'россиянского дискурса' националистическую пропаганду, мы не можем приводить в качестве примера евреев, мусульман или, скажем, немцев. Для того, чтобы поступать КАК евреи, русские должны стать евреями. Мы не можем призывать русских поступать как мусульмане, для этого русские должны стать мусульманами. И не просто стать, а ещё и прожить в шкуре еврея или мусульманина более или менее продолжительный срок. Лет двести, скажем. Или триста.
