Женщина. Учебник для мужчин

пожизненный брак — это игра хоть и без риска, но женщина имеет ресурсы только одного мужчины. С обретением женщинами экономической независимости и возможности вступать в брак много раз их возможности расширились. Теперь они могут играть на рынке более рискованно — перебирать, искать более платежеспособного покупателя, менять одного на другого и т. п. Экономический аналог — оптовая торговая фирма.

3. Шлюха — не торгует, а обменивает секс на секс без доплат. Другими словами, занимается сексом потому, что ей самой это нравится. Экономический аналог — меценат, занимающийся благотворительностью. Самый выгодный для мужчины вариант. Особенно, если шлюха моногамная, то есть ориентированная на единственного мужчину, то это вообще самая лучшая женщина из всех возможных вариантов. Это верная подруга и отличная любовница. Чаще всего, еще и умная в придачу. Если встретите такую, то вам крупно повезло, не отпускайте ее от себя никогда.

4. Стерва — использует секс для получения власти над мужчиной. Прежде всего, для отъема ресурсов, но часто ради самоутверждения и реализации садистских наклонностей. Экономический аналог — мошенник с садистскими наклонностями. Поначалу может прикидываться шлюхой, чтобы втереться в доверие. Но легко распознается по большому количеству провокаций в адрес мужчины.

Мужчины для женщин могут быть 3 типов.

1. Любимый, секс ему достается бесплатно и неограниченно.

2. Муж (спонсор), секс ему дозируется в зависимости от оплаты.

3. Друг, секса ему не положено, используется в качестве эмоциональной помойки и источника бесплатных услуг и подарков.

Деление это, разумеется, несколько условно. Возможны и переходные формы. Например, муж может быть любимым. Или другом. А приличная женщина может одновременно и подрабатывать проституцией, и быть шлюхой по отношению к любовнику. Классические пары: Стерва-друг. Стерва-муж. Приличная женщина-муж. Шлюха-любимый. Но встречаются и менее типичные пары, например стервошлюха — любимый. Одна и та же женщина может быть в одинаковых или различных отношениях с несколькими мужчинами одновременно.

Очевидно, что отношения между женщинами, торгующими сексом, аналогичны отношениям торговцев между собой. Опт и розница — разные сектора рынка. Поэтому более удачливые оптовики смотрят свысока на менее удачливых и завидующих им лавочников. Точно также приличные женщины в целом лояльно настроены к проституткам, и даже жалеют их. А проститутка мечтает удачно выйти замуж или найти постоянного спонсора, то есть продаться оптом. Но и те, и другие ненавидят шлюх, которые предоставляют своим любимым мужчинам бесплатный секс, сбивая тем самым цену на этот товар. Создают крайне нежелательный для торгующих женщин прецедент. Поэтому женщины всячески пытаются перевоспитать и одновременно очернить шлюх в глазах мужчин, создать о них отрицательное общественное мнение. Как только они их не называют! И дурами, и белыми воронами, и даже само слово «шлюха» является ругательным. И многие мужчины наивно верят в женский миф, о том, что чем женщина дороже, тем она лучше. И тоже осуждают шлюх за то, что те не берут с них оплаты. Хотя шлюха — это самая выгодная и безопасная для мужчины женщина. Ей просто настолько нравится мужчина и секс с ним, что она занимается сексом бесплатно. Снова приведем простую рыночную аналогию. Представьте, что на базаре в ряду торговок помидорами, сговорившихся между собой держать определенную цену, появилась одна, которая раздает помидоры бесплатно. Торговки непременно будут и ее прессовать, и одновременно оговаривать ее перед покупателями. Скажут, что помидоры у нее плохие, краденные, радиоактивные и т. п. И покупатели будут также относиться к бесплатным помидорам с недоверием, так как привыкли платить.

В последние годы законодательство многих стран обеспечило женщинам множество способов законного быстрого ограбления ослабленных мужчин. Поэтому центр женских симпатий сегодня смещен в сторону стерв. Женщины дружно бросились целенаправленно изучать методы и практические приемы отъема у мужчин их ресурсов. Появилось много литературы, тренинговых центров и т. п. инструментов развития именно этого, мелкоуголовного сектора сексуального рынка. Поэтому мы посвятим стервам несколько разделов ниже.

И еще пару слов о древнейшей женской профессии. Проституция во всех обществах существует как пережиток стадного сексуального рынка. И во всех сбалансированных социумах осуждается. Но так как она служит буфером между слоем низкоранговых высокопримативных самцов и остальным обществом, полностью ее обычно не ликвидируют. Ее терпят как средство для удовлетворения их сексуальной активности. Если не давать возможности низкоранговым недорого покупать розничный секс, подтягивая их к уровню среднеранговых, они будут его воровать (насиловать). Поэтому удорожание или запрещение проституции автоматически ведет к росту числа изнасилований. А ужесточение наказаний за изнасилования автоматически ведет к убийствам насильниками женщин. Что мы и видим в настоящее время. Работает простой рыночный механизм. Полицейские меры не работают, так как насильников не находят. Да в общем-то и не ищут, фабрикуя уголовные дела преимущественно против невиновных и случайно подвернувшихся под руку мужчин.

Существует также разновидность женщин, предоставляющих без оплаты секс сразу многим мужчинам. Чаще всего это связано с какими-либо сбоями либо инстинктивных программ, либо физиологии. Поэтому эта тема выходит за рамки данной книги. Помимо рыночной реакции у большинства людей срабатывает на таких женщин естественная ярко выраженная негативная реакция как на больных или неадекватных. Называют таких женщин обычно каким-нибудь из ненормативных бранных слов, например, «бл@дь».

Домашнее задание: определить, к какому типу отношений относятся ваши отношения с вашей женщиной.

6.5 Культ стервы

Страшен не грех, но бесстыдство после греха.

Иоанн Златоуст

В настоящее время ранг мужчин снижен, а женщина не защищена от собственных животных инстинктов религией и брачной традицией. И, как следствие, под действием этих инстинктов совершает неверный выбор партнера. К тому же матриархальный брак стал слишком невыгоден и опасен для мужчин, и умные мужчины стараются его избегать, оставаясь свободными и не обремененными ответственностью за неконтролируемые ими процессы. С другой стороны, стремительно развивается свободный сексуальный рынок. Все это ведет к увеличению числа женщин одиночек с негативным опытом личной жизни в состоянии активной охоты на ресурсы мужчин. Полки книжных магазинов ломятся от книжек с лихими названиями вроде «Стерва в большом городе», «Как окрутить олигарха», и т. п. С экранов ТВ и кинотеатров не сходят авантюристки, с помощью уголовных и полууголовных методов, используя свое тело в качестве приманки, отнимающие у мужчин их деньги. Девочки с малых лет мечтают стать стервами. А их опытные мамы, дабы облегчить дочкам эту задачу, отдают их в мгновенно расплодившиеся «модельные школы», где их учат технологии сексуальной провокации и продажи себя. Разумеется, продать себя дорого одному покупателю удается лишь единицам. Остальные пополняют ряды охотниц. Но не каждая охотница — стерва. Стерва — это охотница с дефектом личности. Это такая категория женщин, для которых главное не просто заполучить и подчинить мужчину для получения материальных благ, обеспечения потомства и прочих обычных целей, но при этом обязательно причинить ему максимум дискомфорта, а в идеале — психологически сломать. Связано это чаще всего с психологическим надломом женщины. Наличием комплекса неполноценности. Какой-то (обычно — любимый) мужчина сорвался с крючка, а возможно и сильно «обидел» в прошлом. Теперь она хочет взять реванш. Доказать себе самой свою силу и отомстить. Но не тому самому конкретному мужчине, который недоступен, а мужчине вообще. И выбирают эти женщины для того, чтобы таким образом самоутвердиться именно сильных мужчин, так как сломав слабого, не получают ожидаемого удовлетворения. К тому же это так удобно — оправдывать свою уголовную технику сексуальных мошенничеств благородной местью. Как вариант — тем, что «все мужики — козлы» и сами во всем виноваты. Вот как описывают это сами стервы:

«Да, может быть я тебя еще не сломала… вот фак… руки трясутся — эйфория… но я доломаю… я сольюсь с тобой…сделаю тебя снова счастливым…чтобы… о-т-о-м-с-т- и-т-ь…»

«Я назло.

я так часто делаю назло всем.

когда-то, захлебываясь от собственной слабости и беспомощности я жила назло, карабкалась, падала на четвереньки, ползла и в итоге вставала на ноги, сначала неуверенно, а потом уже и твердо.

очень часто, скрывая свои истинные эмоции я улыбаюсь назло. смеюсь в лицо, а в душе, кричу от боли, но ни один мускул не дрогнет на моем лице, и я буду смеяться, запрокинув голову, назло, наперекор, вопреки. смеяться, искусственным смехом, суррогатом искренней улыбки, но так искренне. так натурально.

бывает, я совершаю поступки, назло, но никогда в убыток своей выгоде, я ломаю и крушу свой покой, рублю с плеча, вырываю с корнем, назло, потому что знаю, я смогу исправить даже это, наведу порядок и после этого очередного урагана.

иногда я выхожу замуж, назло, тому единственному, из прошлого, чтобы доказать ему, я могу без него, я сильная, я не возвращаюсь в прошлое, я живу настоящим и иду в будущее, с другим, пусть нелюбимым и совершенно ненужным, поэтому и этот очередной, будет выметен из моей жизни, вместе со всем мусором, осевшем пылью в моей жизни и будет вынесен на помойку, как и всё, что уничтожил ураган моих поступков.

Почти всегда, я кажусь черствой. бываю циничной и безразличной ко всем чужим жизням, кроме своей, я эгоистична, назло всем, кто хочет занять место в моей постели, кто хочет принести свою зубную щетку в мой дом и поставить ее в пластиковый стаканчик рядом с моей. и назло им, вместе с их естественными желаниями, я ухожу в тепло чужих постелей, оставляя их собирать осколки их разбитого сердца и паковать в пластиковые мешочки их несбывшиеся мечты.

и назло всем, кто плюет мне в спину, кто норовит поставить мне подножку, кто пытается уколоть, кто сыплет на мою голову проклятья, назло всем им, и даже назло самой себе — буду счастлива.»

Вот так вот, как говорится, назло бабушке отморожу свои уши…

«Не хочется слюней и розовых сопелек на салфеточке. Хочется чикнуться до синяков на копчике, жаль, что только с ним. а он еще не готов к употреблению. Надо выждать, тактика, стратегия. 'Помаринуй его недельку, дай созреть'. Это самая сложная часть операции под кодовым названием 'охота на льва'. Сложная потому, что просто хочется по- кошачьи расстелиться на столе, соблазнительным движением бедер скинуть с себя последние остатки стеснения, забыть совесть дома и заполучить его. Ситуация усугубляется еще и тем, что цель не просто одноразово спариться, а сломить его волю, подчинить, привязать, довести до обильного слюноотделения, а уж потом, критически оценить и уйти охотиться на очередного льва».

По сути, культ стервы — это культ оголтелого болезненного мужененавистничества. Культ патологии. Чтобы проиллюстрировать, насколько далеко продвинулся этот культ, я процитирую здесь пост неизвестного мне автора, взятый с одного из форумов в Интернете. Идея поста в том, что сейчас идет искусственная массированная пропаганда стервозности в обществе через СМИ и остальные культурные институты. А по степени безнравственности это явление равно только массовой пропаганде изнасилований и грабежа женщин мужчинами. И женщина стерва, и мужчина насильник причиняют другому человеку боль для удовлетворения своих комплексов и отнимают средства к существованию. При этом преимущество женщин — в способности к психологическому манипулированию мужчинами. Преимущество мужчин — в физической силе. В современной матриархальной культуре нагнетается реализация преимущества женщин при подавлении преимущества мужчин. То есть идет борьба с применением физической силы мужчин против женщин и раскручивается культ стервы. Автор просто перевернул ситуацию. Поменял мужчин и женщин местами. Посмотрим, что из этого получилось: