Как читать подсказки судьбы. Практическое руководство

персонификация объекта ответа. Другими словами, вам не надо обращаться к конкретному Столпу. Сосредоточьтесь на вопросе, оцените его качество и произнесите вслух или про себя – неважно. Он, как импульс, пойдет своей дорогой. Задавать вопрос необходимо корректно, но в то же время избегать персонификации со Столпом.

Вы уже видели примеры вопросов, будут они и дальше, так что не спешите – и все получится.

Далее будьте просто внимательны ко всему, что вас окружает. Ответ на ваш вопрос может быть где угодно. Но его форма и аналогия с вопросом должны быть бесспорными.

Возьмем для примера вопрос: «Надо ли мне ехать в конкретное место?»

Дорога не представляла проблем. Но на очередном перекрестке по ходу движения человек становится свидетелем серьезного ДТП. Столкнулись две машины, одна из них двигалась в выбранном и нужном нам направлении. Как вы понимаете, судя по такому жесткому ответу, поездка в желаемое место может привести к проблемам.

Что же делать?

– Либо отменить поездку и не вдумываться в ситуацию.

– Либо поехать и увидеть все, что будет происходить.

– Отложить поездку и попытаться выяснить причину столь бурной реакции на событие. А затем, в зависимости от информации, принимать решение.

Последнее – самое сложное, поскольку не предлагает просто следовать указаниям, а проводить расследование, разбираться и менять ситуации. Но и это возможно, если вы хорошо знакомы со знаковой системой.

Не совершайте ошибки, пытаясь притянуть видимое к вопросу, приняв его за ответ. Попытайтесь вначале понять, что вы увидели и относится ли это к ответу. Все дело в том, что вокруг вас происходит масса событий, которые в той или иной степени информируют вас о себе. И необходимо выделить из всей череды событий именно то, которое важно. А для этого существует единственно правильный путь – попытаться понять все, что получено. И в зависимости от понимания увидеть ответ на ваш вопрос.

Такую ошибку можно совершить и в приведенном нами выше примере, поскольку в сюжете еще осталось много информации, которую возможно адаптировать. Это и место события, и модели машин, и участники ситуации. Но чаще всего такой метод разбирательства, особенно на начальном этапе, приводит не к упрощению понимания и ясности, а к его усложнению и дезориентации. Ведь на самом деле сложно сказать, сколько именно процентов аналогии содержится в сюжете. И если попытаться рассмотреть сюжет как 100 %-ную аналогию, то это и будет ошибкой.

А вообще, при работе со знаками и с информацией нет необходимости в поспешности, если, конечно, сюжет не демонстрирует реальную персональную угрозу.

Любые другие сюжеты могут подождать, пока вы будете обладать большим объемом и большим качеством информации.

Привычка слышать разговор Вселенной – весьма хорошая привычка, но требующая от вас навыков и определенного терпения в начальный момент времени. Необходимо научиться обращать внимание на все: на события, ситуации, которые происходят в вашем окружении. Но не через призму «мне это показали», – наиболее распространенной ошибки, приводящей к большим проблемам в восприятии окружающего мира, – а через призму «я это увидел». Это может быть значимо.

Лучше и правильнее не пытаться адаптировать ситуации на лету, а запоминать и вдумываться. Когда будет время и возможность, возвращаться к ним с оценкой.

Второй принцип работы с информацией Системы – безвопросный. Вокруг и так много информации, и если вас действительно волнует какой-то вопрос, то он уже обладает и энергией, и информацией. Он бурлит, генерирует внутри вас, как бы сам задавая себя. И если внимательно посмотреть вокруг, то, возможно, ответ будет обнаружен.

К этой технике часто прибегают оккультисты, поскольку заданный вопрос становится достоянием окружающего мира. А вопрос говорит о точке зрения человека, о его информированности, о его стремлении и т. д. Другими словами, оккультисты – скрытные люди в силу профессии и обстоятельств и не стремятся разбрасываться информацией о себе и о своих планах.

При формулировании любого вопроса происходит, пусть и минимальное, изменение в окружающем мире среде обитания человека. И это может привести к некоторой потере качества восприятия. Также и часть сознания оккультиста переключается на ожидание ответа. Но подобное беспокойство необходимо проявлять только специалистам. Для большинства обывателей это не представляет никакой проблемы.

Вот вроде и все. Можно перейти к ответам, которые вы начнете получать, и к классификации этих ответов относительно Системы, но прежде стоит дать вам несколько рекомендаций.

? На первых порах вам будет казаться, что вы видите ответы во всем. Но это заблуждение. Вокруг вас мир, в котором живут и другие люди. Их тоже информируют, хотят они того или нет. И, видя их ответы, вы можете начать принимать их за свои. А это неверно.

Хотя подсматривать за подсказками и знаками, обращенными к другим людям, весьма полезно и интересно. Как говорится, учиться на чужих ошибках. И это не так сложно, как может показаться первоначально; главное, чтобы вопрос или ситуация, на которую пришел ответ человеку, не были никоим образом с вами связаны. Иначе получится информация для двоих.

Чтобы избежать этого, смотрите на реализацию. Предположим, вас проинформировали о чем-то. И реализация, если не повлиять на ход событий, произойдет. Постарайтесь найти после реализации подсказки в своем прошлом, где и как вас предупреждали. Возможно, в памяти начнут всплывать воспоминания о тех или иных подсказках и следующих за ними сюжетах. Не спешите, систематизируйте все, что подсказала вам память. Это ваш опыт, и он более ценен, чем чейто еще, поскольку в нем содержатся ваши индивидуальные нотки восприятия, мироощущения.

Это поможет вам настроиться на личную волну, не отвлекаясь на информацию от окружающих.

? Не впадайте в панику, если не понимаете ответа. Важная информация чаще всего повторяется и два, и три раза. По аналогии с первой информацией и по форме второй и третьей информации можно сделать выводы качественней, чем опираясь только на одну информацию.

Такое паническое настроение чаще всего посещает человека при поступлении информации разрушительного, деструктивного, угрожающего порядка. И если вы не в состоянии принять какое-либо осознанное действие, решение, не знаете всей цепочки происходящего, то одним из возможных вариантов будет просто пауза. На некоторое время. А затем, в зависимости от сюжета фона за это время, можно вернуться к рассмотрению ситуации. В таких случаях осторожные люди предпочитают лишний раз не испытывать судьбу. Что ж, вполне разумно.

? Не стремитесь задавать много вопросов одновременно. Вначале вы не сможете контролировать пространство и обязательно пропустите ответ. Впоследствии это возможно, но на начальном этапе абсурдно.

Разумнее: один вопрос – ответ. Не факт, что вы получите ответ через несколько минут, но вы его можете увидеть и понять (стоит на это надеяться). И то, что вы какое-то время будете ждать, не так страшно, как если бы вы набрали полную корзину ответов и начали их рассортировывать в зависимости от вашего мнения. Чаще всего это приводит к ошибке.

? Не кокетничайте сами с собой и с Системой, стесняясь задать вопрос, относя его к категории глупых, бессмысленных и т. д. Лучше задать вопрос и действительно услышать, что он плох, чем не задать его совсем и остаться в неведении.

На самом деле такое кокетство чаще всего обусловлено тем, что человек сам не уверен в том вопросе, который он задает. Но если он вдумается, разделит вопрос на подвопросы, то и ему будет легче ориентироваться в ситуации и увидеть ответы системы также не составит большого труда. Важно помнить, что человек ведет себя глупо гораздо чаще, чем отдает себе в этом отчет.

? Подходите к расшифровке информации без предвзятости и эмоциональности. Очень часто человек, ожидая ответа на вопрос, хочет, чтобы ответ был именно таким, как он хочет. И старается притянуть за уши ответ к желаемому. Ответ зачастую гибок, его можно притянуть к вопросу, но что потом делать с ошибкой?

В ответе смотрите на суть сюжета, объекта и поступившей информации. Утрируйте ее, при этом сохраняя первоначальную суть. Так было сделано в примере с машиной. Для анализа осталось лишь направление движения и препятствие. Также в серьезном вдумчивом анализе вам поможет классификация символов, которая приводится к проявлениям каждого Столпа.

? Проверяйте информацию с обеих сторон. Вы можете задать прямой вопрос, например: «Что я получу, если это сделаю?» – и получить ответ. Далее обдумайте его, и задайте вопрос: «Я правильно понял, что если я делаю это, то получу это?» Если ответ утвердительный, вы правильно все поняли. Но если ответ отрицательный, то вы ошиблись с выводом. Начинайте все сначала.

Подобная схема проверки должна быть отработана до автоматизма, если вы действительно хотите получать информацию и понимать происходящее, а не грезить наяву, приплетая знаки и проявления как подтверждение вашего правильного пути. Ошибки и заблуждения ни к чему ни приведут. Естественно, надо быть готовым признавать свою неправоту и менять направление движение, образ мышления или взгляды, если они неверны. Так что работа с Системой предполагает определенную гибкость. Помните об этом.

? Для выработки ориентации в окружающем пространстве вам понадобятся время и усилия. Сядьте вечером в тишине и одиночестве и вспомните все то, что происходило в течение дня. События, разговоры, ситуации. Не факт, что вспомните много. Но того, что вспомните, хватит для осмысления происходящего. И так, если это делать день за днем, вы будете помнить все больше и больше, что, несомненно, положительно отразится на взаимоотношениях с Системой.

На первых порах можно даже вести дневник, который позволит вам не только запоминать или вспоминать информацию, но и связывать ее с событиями, следующими за ее появлением. Но это только в начале пути. Дальше, по мере движения, вы сможете удерживать информацию в памяти, поскольку чаще всего будете запоминать ее суть, а не внешнюю оболочку.

? Если в вашем окружении есть человек, который разделяет ваше отношение к оккультизму в той или иной степени, советуйтесь с ним. Взгляд на ситуацию со стороны, когда человек непредвзято и безэмоционально судит, помогает лучше настроиться и понять происходящее.

Но не пытайтесь это делать в обществе человека, скептически настроенного против вашего подхода к реальности. Это приведет только к некоторому увеличению неуверенности в себе и в своих силах.

ЗНАКИ ЗАКОНА БОГА

Проявления Закона Бога называются знаками, или знамениями. Это в первую очередь знания или понимание, которые возникают внутри человека. «Я знаю» и «Я уверен в этом» – вот основные девизы такой информации.

Прежде чем приступить к детальному изучению знаков, знамений и всего того, что с ними связано, обратим внимание на древние тексты. Что они говорят об изучаемом нами явлении? Было ли такое, и если да, то в каком виде и в какой форме дошли до нас эти факты.

Первой цитатой, на которую стоит обратить внимание, является сюжет о Каине и Авеле.

Бытие. 4:15. И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.

И далее раскрывается описание знамения.

4:23. И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне.

То есть возможно предположить, что во время или впоследствии за убийство Каин получил некие раны или увечья, которые являются для всех окружающих отличительным знаком, вызывающим определенные эмоции. Когда вы будете разбираться в теме знаков, вы обратите внимание, что так называемые внешние физиологические знаки, такие как увечья, раны, травмы, видимые всем окружающим, накладывают отпечаток на взаимоотношения этих людей с окружающими. А также символизируют нарушения человеком законов общества, дистанцируя общество от этого человека.

Такую реакцию людей на физические увечья невозможно отрицать, поскольку это то, что не поддается первичному анализу со стороны мышления. Мы воспринимаем такую зрительную информацию раньше, чем наш мозг проводит анализ о том, хорошо это или плохо, сострадать или злорадствовать. И даже когда проявление подобного физического дефекта человек оформляет в рамки общественной морали и терпимости к увечным, реакция все равно остается.

Далее, читаем о символе радуги.

Бытие. 9:12. И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душою живою, которая с вами, в роды навсегда.

9:13. Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею.

9:14. И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга в облаке.

Такое природное проявление, как радуга, независимо от понимания человека, воспринимается как маленькое чудо, радость, видимая и понятная всем. А поскольку радуга появляется после дождя, символизируя его окончание, то и воспринимается она как окончание какого-либо процесса и поощрение.

Книга Судей. 6:17. [Гедеон] сказал Ему: если я обрел благодать пред очами Твоими, то сделай мне знамение, что Ты говоришь со мною.

В данном случае Гедеон испрашивает знак, подтверждение тому, что с ним говорил Господь, и то, что Он ему сказал, является истинным.

Такой принцип запроса или получение знака в ознаменование слов, предначертаний, указаний со стороны Бога часто встречается в Ветхом и Новом Завете, подразумевая то, что подобная практика была распространена повсеместно и не являлась чем-то тайным и непознанным. В то же время такой подход, если не происходило искажение трактовки события-знака, позволял удостовериться в правильности или ложности выводов.

Книга 1 Царств. 2:34. И вот тебе знамение, которое последует с двумя сыновьями твоими, Офни и Финеесом: оба они умрут в один день.

Знамение по событию. Достаточно редкая форма, поскольку требует не только того, чтобы событие произошло, но и чтобы было оно конкретным и явным. Такое нечасто применяется, поскольку риск заблуждения в такой информации достаточно велик. В первую очередь по причине предвзятости человека, желающего выдать естественный ход события за чудо и тем самым оправдаться или подкрепить свои действия промыслом Господним.

И именно такое событийное притягивание желаемого к действительному в достаточно большой степени повлияло на сам механизм получения информации от Системы. Очень часто представители религиозных конфессий манкировали этим, чтобы оправдать цели человека как угодные Богу.

Книга 1 Царств. 14.41. И сказал Саул: Господи, Боже Израилев! [отчего Ты ныне не отвечал рабу Твоему? моя ли в том вина, или сына моего Ионафана? Господи, Боже Израилев!] дай знамение. [Если же она в народе Твоем Израиле, дай ему освящение. ] И уличены были Ионафан и Саул, а народ вышел правым.

14:42. Тогда сказал Саул: бросьте жребий между мною и между Ионафаном, сыном моим [и кого объявит Господь, тот да умрет. И сказал народ Саулу: да не будет так! Но Саул настоял. И бросили жребий между ним и Ионафаном, сыном его], и пал жребий на Ионафана.

14:43. И сказал Саул Ионафану: расскажи мне, что сделал ты? И рассказал ему Ионафан и сказал: я отведал концом палки, которая в руке моей, немного меду; и вот, я должен умереть.

14:44. И сказал Саул: пусть то и то сделает мне Бог, и еще больше сделает; ты, Ионафан, должен сегодня умереть!

14:45. Но народ сказал Саулу: Ионафану ли умереть, который доставил столь великое спасение Израилю? Да не будет этого! Жив Господь, и волос не упадет с головы его на землю, ибо с Богом он действовал ныне. И освободил народ Ионафана, и не умер он.

В данном случае подтверждение правоты человека, получение благословения свыше произошло также через событие. Передача себя в руки Бога, Который решит через народ ли, через события или иные факторы влияния на человека его правоту или неправоту.

Интересно отметить, что в отрывке используется применение жребия, который, как известно, имеет только две стороны. Но сюжет и запрос, последовавший в самом начале, отрицает подобный подход угадывания и гадания.

Книга 3 Царств. 13:3. И дал в тот день знамение, сказав: вот знамение того, что это изрек Господь: вот, этот жертвенник распадется, и пепел, который на нем, рассыплется.

13:4. Когда царь услышал слово человека Божия, произнесенное к жертвеннику в Вефиле, то простер Иеровоам руку свою от жертвенника, говоря: возьмите его. И одеревенела рука его, которую он простер на него, и не мог он поворотить ее к себе.

13:5. И жертвенник распался, и пепел с