крест, и относится во святый олтарь.
В субботу 4–ю постов.
Поется возследование, якоже и в минувших субботах, все непременно. На вечерни, и на Утрени, и прочее все, якоже указася в субботу вторую поста. На Литургии, блаженна гласа. Прокимен дне: и за упокой. Апостол дне, ко евреем, зачало 313: Надеемся о вас возлюбленнии: Другий за упокой, к коринфяном, зачало 163: Первый человек от земли перстен: Аллилуиа, мертвых. евангелие дне, марка, зачало 31: Изыде Иисус от предел тирских и сидонских: и за упокой, Иоанна, зачало 16: Аминь аминь глаголю вам: яко слушаяй словесе моего: Причастен: Радуйтеся: Другий: за упокой: блажени, яже избрал:
Неделя 4–я святых постов.
На Велицей Вечерни, на Господи воззвах, стихиры воскресны 3: и анатолиевы 4: и минеи 3. Инии же последнейшии определиша петися последованию святаго Иоанна лествичника. Стихиры, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! отче иоанне преподобне: Слава, глас 5: преподобне отче: И ныне, богородичен 1–й гласа. На литии стихиры по обычаю. На стиховне стихиры октоиха. Слава, святаго, глас 2: На земли ангела: И ныне, о чудесе новаго! Ныне отпущаеши: таже, Богородице Дево: трижды. и благословение хлебов, по обычаю. А идеже несть бдения, глаголем тропарь воскресн. Слава,
Тропарь святаго, глас 1: Пустынный житель, и в телеси ангел, и чудотворец явился еси богоносе Отче наш иоанне: постом, бдением, молитвою, небесная дарования приим, исцеляеши недужныя, и души верою притекающих к тебе. слава давшему ти крепость: слава венчавшему тя: слава действующему тобою всем исцеления.
И ныне, богородичен. На Утрени, по обычаю последований. Каноны: воскресный с богородичным на 6: и триоди на 4, глас 5: и святаго на 4, глас 8. Катавасиа: отверзу уста моя: По 3–й песни,
Кондак святаго, глас 4. Подобен: явился еси: На высоте Господи воздержания, истинна тя положи, якоже звезду нелестную, световодящую концы, наставниче иоанне Отче наш.
Седален, глас 5. Подобен: Странное: Пречистый крест твой: Слава, преподобнаго, глас 4. Подобен: Вознесыйся: Добродетельми к небеси возсиявый: И ныне: На престоле херувимском седяй: По 6–й песни, кондак и икос воскресн. и чтем синаксарий. По 9–й песни, Светилен воскресн: Слава, преподобнаго: Подобен: Жены услышите: Мира благострастия: И ныне: господьтвенно богородицу тя исповедуем: На хвалитех стихиры воскресны 4: и анатолиевы 4. Таже глаголем припев: воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука твоя: И поем самогласен триоди, глас 1: Приидите делаим: Слава, паки тойже. И ныне: Преблагословенна еси: Славословие. великое, и отпуст. и исхождение в притвор, Слава, и ныне, стихира евангельская, и оглашение, и прочее последование, яко обычно. На Литургии, блаженна гласа: Прокимен гласа, и преподобнаго: Восхвалятся преподобнии во славе: Апостол дне, ко евреем, зачало 314: Аврааму обетовая бог: И святаго, ко ефесеем, зачало 229: яко чада света ходите: Аллилуиа гласа, и святаго. Стих: Насаждени в дому господни: евангелие марка, зачало 40: Человек некий прииде ко Иисусу: И преподобнаго, матфеа, зачало 10: По Иисусе идоша народи мнози: Причастен: Хвалите Господа: Другий: В память вечную: На трапезе учреждаемся, якоже предызъявися в мимошедших неделях.
В туюжде неделю вечера. На Господи воззвах, ставим стихов 10: и поем октоиха гласа покаянны 4, писаны в неделю на стиховне, два, и в понедельник на Утрени на стиховне 2. и триоди подобны 3: и минеи святаго 3. Вход, прокимен великий, глас 8. Не отврати лица твоего: со стихи. и прочая служба, якоже предписася. Службу минеи прилучившагося святаго в четверток великаго канона поем во вторник на повечерии. указ о кафисмах 5–я седмицы великаго поста, како глаголати, предписася.
В среду пятыя седмицы вечера: Звон в красныя: такожде и в четверток ко утрени и вечерни.
В среду вечера, Стихословим кафисму рядовую седмую. На Господи воззвах стихиры триоди: самогласен дне, дважды, глас 8: Моими помышлении: и мученичен: и подобны 3. И посем ины стихиры по алфавиту, 24, великаго канона: творение кир андреа критскаго. И творим на кийждо стих по 3 поклоны, глас 4. Подобен: Хотех слезами омыти: Начинаем же припевы: от Падут во мрежу свою: егда же скончаются припевы: припеваем к прочим: Слава тебе Боже наш, слава тебе. На последнем же поем вышшим гласом: Слава: о неизреченнаго твоего: И ныне, богородичен: о неизреченнаго снизхождения: Вход. Свете тихий: прокимен, паремии, и чтение. и паки прокимен, и чтение. Да исправится молитва моя: и прочее последование преждесвященных.
[Смотри] Аще ли не будет преждесвященныя: На Господи воззвах: поем триоди подобны 3, и стихиры 24, великаго канона: и прочее. Прокимен, и чтения. На стиховне триоди, самогласен дне, дважды, и мученичен: Слава, и ныне, богородичен. На трапезе разрешаем на елей, и вина причащаемся труда ради бденнаго, хотящаго быти: Внимающии же спастися, воздержанию прилежат: Множайшии же посту нелицемерну. Повечерие же глаголем малое в келлиах без поклонов. По трисвятом кондак андреева канона. Такожде и полунощницу.
В четверток пятыя недели святых постов.
Клеплет в 4–й час нощи, и собравшимся нам в церковь, бывает начало от иереа, по обычаю, и глаголем: царю небесный: Трисвятое, и Отче наш: Господи помилуй, 12. Слава, и ныне, Приидите поклонимся, и прочия два псалма, 19 и 20: и обычныя тропари, и ектениа. и посем глаголем шестопсалмие. И по псалмех поем Аллилуиа, и троичны гласа, яко обычай. И стихословим кафисму едину осмую. И седальны октоиха. Слава, и ныне, богородичен. И чтем житие преподобныя марии, на две статии. таже псалом 50. Песней не стихословим. И абие начинаем великий канон косно, и с сокрушенным сердцем и гласом, творение святаго андреа критскаго, иеросолимскаго, глас 6. ирмос: Помощник и покровитель: по дважды. Потом тропари, творяще на кийждо метания 3 и припевающе: Помилуй мя Боже, помилуй мя.
[Смотри] Ведомо же буди: егда един лик поет, тогда другий творит метания, благочиния ради. егда же приидет канон преподобныя марии, и глаголем к стихом тем припев: преподобная мати марие, моли бога о нас. К стихом же преподобнаго андреа, припев: преподобне отче андрее, моли бога о нас. По 3–й песни, ирмос: утверди Господи на камени: Седален апостолов, глас 8. Подобен: воскресл еси от гроба: Слава, другий, глас тойже. Подобен: Повеленное: И ныне, богородичен. И чтем оставшее жития преподобныя марии. Таже трипеснец глаголем по обычаю, без метаний. ирмосов же у трипеснца не поем: и Слава, и ныне, не глаголем. Припеваем же к стихом: святии апостоли молите бога о нас. Такожде и на 8–й песни, и 9–й. егда же трипеснец изглаголется, тогда поем ирмос великаго канона. И по 6–й песни, покрываем темже ирмосом. Кондак, глас 6: Душе моя, душе моя: писан в понедельник 1–я седмицы на повечерии. И икос, и чтем синаксарий. Посем блаженна великаго канона с метании: Таже седмая песнь, и прочая. По 8–й песни, Хвалим благословим: и паки ирмос. Посем поем, честнейшую херувим: По 9–й песни ирмос: Безсеменнаго зачатия: Светилен троичен гласа, яко обычно. На стиховне самогласен дне дважды, и мученичен: Слава, и ныне, богородичен. Совокупляем же и 1–й час, без кафисмы: Стихословим же ту кафисму в тойже четверток, на вечерни, вместо: Ко господу внегда скорбети ми: На всех часех по трисвятом кондак: Душе
