настоящаго гласа. На стиховне стихиры во октоихе мученичны три, гласа. Слава, святаго, аще имать: аще ли ни, Слава, и ныне, богородичен. Таже: Ныне отпущаеши: и трисвятое. по Отче наш, тропарь святаго. Слава, и ныне, богородичен, настоящаго гласа. ектении, и отпуст.
[Смотри] [Подобает ведати, яко аще не прилучится апостола коего память, или от святых великих, или святаго, не имуща тропаря, Бог Господь не поем: но аллилуиа, на глас 2.]
На Утрени по шестопсалмии поем Бог господь: на глас тропаря святаго, и тропарь его дважды. Слава, и ныне, богородичен 1–й по гласу тропаря святаго. Таже стихологисуем кафисму 17: Рече Господь господеви моему: по обычаю. И по стихологии ектениа. И седальны во октоихе мученична два, 1–й и вторый. Слава, и ныне, богородичен 1–й настоящаго гласа: и чтение. Посем стихологисуем непорочны: в нихже кадит священник. По непорочных седальны мученичны два, 3–й, 4–й, и покоин. Слава, и ныне, богородичен. И паки чтение: и псалом 50: Помилуй мя Боже: И поем каноны 3: святаго минеи, со ирмосом на 6: ирмос по дважды, тропари на 4. Сей бо предваряет всегда в субботу: и по нем храма святаго, на 4. Таже во октоихе мученичен на 4: покоин бо канон поется в пяток, на повечерии. К каноном же глаголем песни: Поем господеви: По 3–й песни седален минеи святаго: Слава, и ныне, богородичен. По 6–й песни кондак и икос святаго, аще имать. И чтем пролог. По 9–й песни светилен прежде святаго, аще имать. Таже, Слава, октоиха: И ныне, богородичен. Аще же ни: Светилен октоиха: Иже мертвыми и живыми: Слава, и ныне: Мы о тебе хвалимся: На хвалитех стихиры не поем октоиха, но поем их на стиховне. [Смотри] Аще ли несть святаго стихир на хвалитех, и мы глаголем: Тебе слава подобает: [Смотри] Аще ли поем святаго на хвалитех стихиры, тогда: Тебе слава подобает, не глаголем: но по стихирах глаголем: Слава тебе показавшему нам свет. Слава в вышних богу: и посем ектениа: Исполним утреннюю: Таже на стиховне стихиры поем октоиха, хвалитныя, мученичны три, 1–й, 2–й, 3–й, с припевы обычными: Исполнихомся заутра: 2, И буди светлость: един же оставляем, 4–й покоин, от дамаскиновых. Слава, святаго самогласен, аще имать. Аще ли ни, Слава, и ныне, богородичен их. Стиховна же субботная оставляется: точию на тех утренях поется в субботы поста, в субботу 2–ю, 3–ю и 4–ю, или аще случится аллилуиа: И поется стиховна, со упокойными их припевы. Таже, благо есть исповедатися господеви: И трисвятое: По Отче наш, тропарь святаго: Слава, и ныне, богородичен утрени, во глас тропаря святаго: и ектении. И час 1–й, и отпуст, и многолетно. По скончании же сего обычная литиа в притворе, яко предписася.
На Литургии блаженна октоиха, на 6: аще ли имать святый на Литургии песнь, и святаго песнь 3- я, на 4: и октоиха гласа, на 4. По входе глаголем тропари сице: Прежде тропарь храма, аще христов храм, и Богородицы: Таже тропарь дне: Апостоли, мученцы и пророцы: И потом тропарь святаго рядоваго, и кондак его. Аще ли будет другий святый, имеяй тропарь и кондак, глаголи его. Аще же несть в субботу тропаря или кондака ни единому святому, и мы глаголем после дневнаго тропаря, за упокой: Помяни Господи яко благ: Аще ли где храм святаго, или святыя, и тем храмом в субботу тропарей не глаголем: занеже вси святии именовани суть в дневном тропаре. Слава, кондак: Со святыми упокой: И ныне, яко начатки.
[Смотри] о томже: Аще ли храм святаго, или святыя, и тропари по входе глаголем сице: Прежде дне, Апостоли, мученцы и пророцы: Потом тропарь и кондак святаго на ряду. Аще ли несть: Помяни Господи, яко благ: Слава, Со святыми упокой: И ныне, яко начатки: Аще где и в христове храме и Богородицы, кроме предпразднства, и попразднства: покрываем темже дневным кондаком. И ныне, яко начатки: а не храмовым кондаком. В субботу бо храмовыя кондаки, христовы и Богородицы, оставляются: точию аще прилучится великий святый, тогда, И ныне, кондак храма Христова, или храма Богородицы. А идеже несть храма Христова и Богородицы, глаголем: Предстательство христиан: Прокимен, апостол, аллилуиа, евангелие и причастен, прежде святаго, таже дне: предваряет бо всегда рядоваго апостола и евангелиа, кроме господских праздников сия служба поется в субботах всегда, егда прилучится быти, Бог господь: Аще же прилучится в субботу владычний праздник, поется служба непременно вся праздника.
Глава 13. Подобает ведати, аще прилучится в субботу пети аллилуиа.
В пяток вечера, стихословим кафисму 18. Таже на Господи воззвах, стихиры минеи святаго, 3. И октоиха мученичны три, 2–й, 3–й, 4–й, а первый оставляется. Слава, и ныне, богородичен воскресн, настоящаго гласа. Таже, Свете тихий: Посем прокимен. Таже, Сподоби Господи в вечер сей: На стиховне мученичен 1: и мертвена два кир Иоанна дамаскина. Слава, и ныне, богородичен. Таже, Ныне отпущаеши: и трисвятое, по Отче наш: тропарь, глас 2: Апостоли, мученцы и пророцы. Слава, Помяни Господи, яко благ, души раб твоих: И ныне, богородичен: мати святая: ектениа, и отпуст. И обычная литиа за упокой в притворе.
На Утрени по обычном начале, и по шестопсалмии: Вместо Бог господь, поем Аллилуиа, на глас 2, глаголем по трижды. Таже, стих 1: блажени яже избрал, и приял еси Господи. Стих 2: Память их в род и род. Стих 3: Души их во благих водворятся. Тропарь, глас 2: Апостоли, мученцы и пророцы: дважды. Слава, Помяни Господи яко благ: И ныне, богородичен: мати святая: Таже, кафисма 17. ектениа обычная, по нейже глаголем два седальны октоиха, мученичны три, 2–й и 3–й: первый оставляется. Таже глаголем стих: Дивен Бог во святых своих: И глаголем мученичен 4–й: а богородичен 1–й оставляется. Таже стих: блажени яже избрал: И глаголем седален покоин, гласа: Слава и ныне, богородичен вторый. И чтение. По немже ничтоже глаголя, поем непорочны, с припевы: благословен еси Господи: на глас 2. Разделяем же ю на двое. На среди по 1–й статии не глаголем, Слава, и ныне, но поем по конце: яко аще бы не закон твой: трижды. И глаголет священник ектению о усопших: Паки и паки: Лик, Господи помилуй, единожды. еще молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих, имярек: Лик, Господи помилуй, единожды. яко да Господь Бог учинит души их: Лик, Господи помилуй, единожды. милости божия, царства небеснаго: Лик, Подай Господи. Диакон, господу помолимся. священник, Боже духов, и всякия плоти: Мы же глаголем, Господи помилуй, 40. Возглас, яко ты еси воскресение: Лик, Аминь. Таже поем другую статию: Твой есмь аз: Припев, спасе спаси мя. На конец: Жива будет душа моя: трижды. Таже, благословен еси Господи: И посем тропари за упокой: святых лик обрете источник: и прочия. И по них ектению глаголет священник преждереченную за упокой: и поминает усопших. Мы же глаголем, Господи помилуй, 40. дондеже скончает священник молитву: Боже духов: и по возгласе седален, глас 5: Покой спасе наш с праведными рабы твоя: Слава, и ныне, богородичен: от девы возсиявый миру: И чтение. псалом 50, Помилуй мя Боже: Таже канон прежде минеи, со ирмосом на 6: и храма на 4: и октоиха на 4, первый. По 3 песни ектениа обычная: кондак, и седален минеи: И чтение. По 6–й песни ектениа за упокой: кондак, глас 8: Со святыми упокой: И икос, и пролог. По 9 песни светилен октоиха. На хвалитех стихиры мученичны, 4: Слава, покоин: И ныне, богородичен. На стиховне стихиры подобны, покойны кир феофана. Слава, и ныне, богородичен. Таже, Благо есть: и трисвятое. По Отче наш, тропарь, глас 2: Апостоли, мученцы и пророцы: Слава, Помяни Господи: И ныне, богородичен: мати святая: И ектениа. Таже, священник: Сый благословен Христос Бог наш: И мы, утверди Боже: и час 1–й, и отпуст. На часех тропари: Апостоли, мученцы и пророцы: Слава, Помяни Господи яко благ: И ныне, богородичен часов. И по Отче наш: кондак, Со святыми упокой: И отпуст.
На Литургии блаженна октоиха, на 6. По входе, тропарь: Апостоли, мученцы и пророцы: и Помяни Господи, яко благ: Слава, кондак, Со святыми упокой: И ныне богородичен: Тебе и стену и пристанище: Прокимен, глас 8. Веселитеся о господе: Стих, блажени ихже оставишася беззакония: За упокой, прокимен: Души их во благих водворятся. Апостол субботы ряд: И другий за упокой. Аллилуиа, глас 8: Воззваша праведнии. Стих: блажени яже избрал, и приял еси Господи. евангелие субботы ряд: И другое за упокой. Причастен: Радуйтеся праведнии о господе: Другий за упокой: блажени яже избрал и приял еси Господи, и память их в род и род.
