299
Пути в незнаемое, с.497.
300
За недоступностью надежных источников мы воспользовались для нашей статьи выдержками об агнихотре, которые приведены в очерках А.Горбовского - Старые загадки и новые гипотезы («Наука и жизнь», 1963, №1-4, 6) и в статье В.Вилинбахова - Гулливер на борту Лапуты. Подобные описания, как сообщила нам известный индолог профессор Н.Гусева, существуют в древнеиндийской литературе, однако в упомянутых научно-популярных работах изложены неточно. Разыскание и анализ самих текстов не входит в нашу задачу: здесь мы отмечаем лишь общую особенность фантастического «изобретения» древнеиндийской поэзии.
301
С.Залыгин, М.Вентура - Сквозь призму собственной души. Диалог о судьбах реализма в современной литературе. // Лит. газета, 1972, 15 сент.
302
Там же.
303
Цит. по: Древнеиндийская философия. // М.: 1972. с.31-32.
304
А.Лядов - Песни русского народа. // М.: 1953. с.35.
305
Житие протопопа Аввакума. // М.: 1960. с.200.
306
Т.Чернышёва - О познавательных мифах нашего времени. / Сб.: Современные вопросы гносеологии. // Иркутск: 1974. с. 118.
307
Там же.
308
К.Маркс, Ф.Энгельс - Соч., т. 12. с.737.
309
В кн.: Философская энциклопедия, т.З. // М.: 1964. с.457-458.
310
Там же. с.459.
311
Об этом см., например, во введении И.Дьяконова в коллективную монографию «Мифология древнего мира». // М.: 1977.
312
Т.Чернышева - НФ и современное мифотворчество. / Сб.: Фантастика-72 // М.: Мол. гвардия, 1979. с.298-299.
313
Т.Чернышёва - О познавательных мифах нашего времени, с. 125.
314
Там же. с. 119.
