достойным и не очень трудным.
А для этого нужно с холодным затылком и трезвым умом попытаться разобраться в вопросах жизни и смерти, используя богатейший опыт человечества, религиозные аспекты и новейшие достижения современной науки в этом важнейшем для всех нас вопросе. Именно этому и посвящена настоящая книга.
Бывший генеральный секретарь ООН Даг Хаммершельд как-то очень метко сказал:
«Если вникнешь в суть дела, то именно наше представление о смерти определяет наши ответы на все вопросы, которые ставит жизнь».
Глава 1
Великие пророки о жизни и смерти
Смерть неизбежна, и после нее есть только две возможности — полное ничто или продолжение нашего существования.
Ознакомимся с отношением духовных вождей человечества к проблеме жизни и смерти, оставив в стороне материалистическую точку зрения, что «смерть есть полное ничто» по той простой причине, что ни один из пророков никогда не сомневался в продолжении жизни после смерти. Здесь так и напрашивается вопрос: выходит, материалисты несравненно умнее всех этих пророков вместе взятых, потому что они знают, что Бога нет, а человек смертен? Воистину, чем меньше знаешь, тем больше о себе мнишь!
История свидетельствует, что еще неандертальцы и кроманьонцы, жившие от 75 000 до 25 000 лет тому назад, верили, что мертвые продолжают жить в каком-то таинственном духовном мире. Захоронения у них делались с особой заботой о возможных нуждах умерших в загробной жизни. С течением времени вера в «выживание» человека после его смерти становилась все сильнее, и «выживание» все больше воспринималось как реальное; подготовка к похоронам и ритуал погребения становились все сложнее.
Идеи о загробной жизни были широко распространены у разных племен и народов. Стихийные и хаотичные представления о существовании Души в загробном мире складывались в убеждения. Это свидетельствует о том, что люди изначально получали информацию о бессмертии Души с помощью снов, непроизвольных трансовых состояний, удачного самопроизвольного возвращения из состояния клинической смерти и другими средствами. Вера человека в бессмертие была предопределена свыше, но в силу неразвитости человеческого общества она не могла быть оформлена в научном, философском или религиозном аспектах, поэтому спонтанно проявлялась в ритуалах, традициях, обрядах.
Выдающийся этнограф и историк Э. Тайлер на основе обобщения огромного этнографического материала дает следующее понятие Души, существовавшее в те далекие времена:
«Душа есть тонкий, невещественный образ, по своей природе нечто вроде пара, воздуха или тени. Она составляет причину жизни и мысли в том существе, которое она одушевляет. Она независимо и нераздельно владеет личным сознанием и волей своего телесного обладателя в прошлом и настоящем. Она способна покидать тело и переноситься быстро с места на место».
Отдельные выдающиеся личности, такие как Гермес Трисмегист, получали информацию в значительных объемах, но человечество в целом стало получать систематизированные знания о сущности мира и человека через Пророков, только начиная примерно с V века до новой эры. Великие духовные вожди способны были черпать из необъятного Информационного Поля Вселенной знания в огромных объемах без каких-либо ограничений аспектами сложности, недоступности, непонятности информации.
Фантастика?! Вовсе нет! Сегодня, в конце XX столетия, ученые пришли к выводу, что появление новых знаний невозможно объяснить, не предположив наличие какой-то Высшей силы, некоего Мирового Банка Данных, откуда черпаются эти знания. Английский физик-теоретик Роджер Пенроуз в 1991 году опубликовал книгу «Новое мышление императора», в которой математически строго доказал, что без некой Высшей силы появление новых знаний, объясняющих устройство мира, невозможно [3, с. 25]! Выдающийся российский ученый, директор Международного Центра физики вакуума академик РАЕН Г. И. Шипов пишет [50, с. 4]: «Когда вы внутренне честны, чисты в своей работе, то вам действительно могут открыться некие, если хотите, космические каналы. То есть вам открывается канал, который ваше сознание связывает с Банком данных. Я имею в виду тонкоматериальный мир, первичное поле, где хранится информация буквально обо всем. И это — некий Божественный план, или, как часто нынче утверждается, информационное поле… В силу тех или иных причин человеческое сознание, преодолевая какие-то барьеры, прорывается к Банку данных и — напрямую — получает знания, информацию, важнейшие для человеческого бытия сведения».
Как установила теоретическая физика, подсознание каждого человека является фрагментом Всеобщего Сознания или Информационного Поля Вселенной [13, с. 71]. В нем, в подсознании, как в кусочке голограммы, содержится информация обо всей Вселенной в прошлом, настоящем и будущем. В обычном состоянии в сознание из подсознания поступает только мизерная часть знаний, необходимых нам для жизни. Жизнь наша стала бы невозможной, если бы мы вынуждены были ежесекундно иметь дело с таким огромным объемом информации. Информационный канал из подсознания к сознанию закрыт заглушкой, которую контролирует мозг. По гипотезе профессора Бергсона, мозг, таким образом, действует как защитный фильтр.
«Нервная система, и, прежде всего, головной мозг, „гасят“ большую часть сенсорных стимулов на входе индивидуального сознания. Более того, отбирают из них только ту информацию, которая требует к себе пристального внимания и ответных действий. Подобная система защищает сознание и от большей части экстрасенсорной информации. Это позволяет объяснить парапсихологические феномены как аномалии работы головного мозга. Он перестает выполнять роль фильтра и начинает воспринимать происходящее в расширенном диапазоне».
Наиболее универсальным способом взаимодействия с подсознанием, а следовательно и с Информационным Полем Земли и Вселенной являются трансовые состояния. Доктор медицинский наук Э. М. Каструбин пишет:
«… не представляет сомнения, что трансовые состояния являются входом в Информационное Поле Земли».
О трансовых состояниях
Науке давно известно, что человеческий мозг разделен на два полушария, функции которых разительно отличаются друг от друга.
Левое полушарие используется для речи и чтения, решения задач, рассуждений, запоминания подробностей и т. д. Оно представляет собой источник логического рационального мышления, это наш интеллектуальный аналитический отдел.
